初心，最好女兒情

初心，最好女兒情

文‖褚林虎

最近上演《西遊記之女兒國》，朋友看後說不怎麼好，我就沒看。這樣的篤信，當然源自志趣相投。

而對方歡呼的東西你聞之隨即會附一聲好。這不是附和，而是懂得，是快樂著TA的快樂。

歲月里，東南西北風吹著不同的臉孔，眼前飛揚出的精彩，並不是每個人都會同你一起叫好，如同佛祖的拈花微笑只有伽葉能領會。

每個人眼裡的世界是也不同的，有的人看到的是幡動，有的人看到的是風動，有的人則看到的是心動。

禪宗的公案其實就是透過現象看本質，真正的朋友一定是為「心動」而來的。

那，真正的愛情又是什麼？拿西遊女兒情來說，我想真愛應該是初戀。很多人都說，初戀不懂愛情。其實，不懂才是最懂，才是最好的，懂了也就不是真愛了。

因為真愛是「本來無一物」的，而我們後來的愛情實際上都是「惹塵埃」的。

我們總說初戀最難忘，因為那一段情是來自初心。佛門最重初心，認為初發心最珍貴，才是真如。

可惜，初心易得，始終難守。從佛的角度看，我們後來所得的愛，不過是在塵世紛紛擾擾里的假相。

女兒國王捨棄王權富貴，是一切發於心中，是心底無私，是本色。以前，我認為唐僧對女兒國王心動是御姐控，被女王的高貴氣度、熱辣撩白、一波一浪的纏綿給亂了方寸。現在豁然明白，唐僧之所以心動，我想並不是女兒的傾城之貌，托國之富，炙熱情愛，恰恰是看到了女兒的佛性。

原著中，這一章回目前半句是：法性西來逢女國。當然，這也是如來的安排。而對於唐僧來說，何嘗不是一場對照的修行。

愛情的痛苦，乃至世間的痛苦都來自我們不斷地不得不失去本色，我們一邊造孽，一邊修心，在矛盾重重里掙扎。

禪宗講見性成佛，如同我們追求問心無愧。事實上，世間的你我做不到遵從內心，我們迷失，我們尋找，我們悟道，渴望一首歌謠來寫照。所以，你說你喜歡《女兒情》這首歌，那我就唱一首別樣的《女兒情》。因為這個版本更能表達止於唇齒，掩於歲月的曾經，還有那一條參一生參不透的難題。

女兒國王說她夢見金屏生彩艷，玉鏡展光明是喜兆。就像我們遇上一個彩虹般絢麗的人，我們為之一動，稱之為夢寐以求。可是，最後卻不能雙棲雙飛，徒留孤單在湖面成雙。一如《大話西遊》紫霞仙子所說，猜中開始，卻猜不透結局。

人心變化莫測。佛說，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。這三個得，對於愛情，對於人生來說，其實就是貪和執。我們生命里放不下的太多，想要的太多。

所以，佛告訴我們，放下萬般自在。

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