魚戲說歷史之一百零一‖蘇軾和孔子：蘇軾的成就超過孔子，影響卻遠不如孔子
蘇軾和孔子
圖文∣子非魚
蘇軾的成就超過孔子，影響卻遠不如孔子。
魚是蘇軾的腦殘粉，經常在好友，發小，同學聚會的時候說這。但是魚這樣一個做過幾天小官兒，毫無建樹的普通老百姓說這些沒有用，戲說，吹牛，閑聊而已。
首先是地理的範圍的。
孔子的，儒的影響一直到東亞歐洲北部一些地方。可蘇軾的影響甚至不及嵇康，李杜，元白。這五位連同楊玉環在東南亞特別是日本的平安時期，是被奉為仙人、聖人般的。那《廣陵散》幾如代國歌，白居易的影響甚至超過他們的天皇。歌唱唐詩閱讀元白是日本上流社會的時尚。大內、三省、六部、九寺牆壁上到處都書寫著白詩。時人這樣記載：從後宮妃妾到鄉下放牛娃，嘴裡念的也都是白詩；白詩還是市場上的搶手貨，換個好酒好茶不在話下。
孔子生於春秋戰國那個需要巨人而且產生了巨人的時代！蘇先生所處的時代已經過了漢唐盛世。仰人鼻息的小日本兒等國家那腰已經快直了。
但是，魚認為，影響不及孔子並不代表成就不如孔子！
其次是思想和政治的影響。
蘇軾和孔先生的內容不一樣。孔先生的成就主要在思想，道德，倫理，社會學和政治方面。孔先生得力於「傳播」。厄於陳蔡，便是這位思想家最困頓時候發生在陳國和蔡國的尷尬事情。還有子見南子，三盈三虛，殺少正卯都和孔先生的「傳播」有關。
而蘇軾不但不懂得「傳播」，還固守「君子不黨」的讀書人的信念。蘇軾發自本心的散文和詩詞更多。蘇軾的詩歌和散文書法，繪畫都是一流。可繪畫存世不多。魚早年臨過蘇軾游虎跑泉詩帖，讀過蘇軾的部分繪畫，聽過蔣勛先生中國繪畫史關於蘇軾的章節，頗感散文書畫詩歌等很多地方蘇軾是超越了孔丘的。只是倫理方面不及孔子。
還有一個更重要的原因：年代。
孔先生更接近於人類文明史的源頭。蘇軾卻錯過了盛唐。一個思想體系的形成需要一個歷史的過程。
春秋戰國，那是一個百家爭鳴人才輩出的年代，思想和異端邪說都會給你「炒熟」！想蘇秦張儀，三寸不爛之舌縱橫天下！美國幾千年後才「廢奴」 【解放黑奴宣言】。我們蓄奴到廢奴只經過了一個春秋戰國！奴隸可以為相，百里奚是用五張黑羊皮從市井之中換回的一代名相。就是在這樣的大背景下，大浪淘沙，孔丘應運而生！蘇軾的剛直稟賦，不僅一個烏台詩案，他經常地是作為遷人騷客出現的！貶謫黃州時期，要是沒那五十畝薄田，恐《赤壁賦》《論語說》《書傳》，《悼朝雲》，還有那幾個《江城子》無矣！更無「東坡」！
這兩個人有個共同的特點。任性！
他--欲賓士天下，捨我其誰也？道不行，乘桴浮於海，
他--烏台詩案歷盡煎熬，仗義執言。無論是司馬光還是王安石，只要是不對的，他就反對。他不管你是什麼。他只堅持他自己認為的真理。蘇軾不單單是堅持「君子不黨」政治品格，也是蘇軾的人性的品格。
其實蘇軾這種剛直不阿的讀書人的品質，從孔先生就已經開始了。直到現在很多讀書人還是這樣。那些污濁之人貪腐之輩。不能算讀書人。
活一輩子，要活一個乾淨。
孔先生是這樣教導的，蘇先生是這樣堅持的。
上期導讀
廣寒枝(附：小品文一則)
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