《犬夜叉》：逃離亂世 避世修仙可行嗎

越是亂世，越總是有人嚮往著世外桃源。在那裡，人們能夠免於戰亂饑荒和諧幸福地和小範圍的家人生活在一起，豐衣足食，日出而作日落而息，正因為這一理想非常符合人性之本能，即趨利避禍。所以我們可以在很多的文學作品中都能看到這樣的故事。那麼這種美好的烏托邦到底存不存在呢？我們可以逃離亂世避世修仙嗎？

帶著這個問題，我們來看一看在《犬夜叉》中是如何講述關於烏托邦的故事的。故事是這樣的：在大山的深處，有一處桃源鄉，桃源鄉里住著一位名叫桃果人的仙人，桃果人伺弄著一棵能結出人面果的人面果樹，人面果可以吃了長生不老，樹結果子的前提條件是要不斷吸收人類做成的肥料的營養。這些做肥料而不知的人類是從哪裡來的呢？原來正是那些試圖逃離現實戰禍和饑荒，帶著避世修行的想法而拜仙人為師學仙術的人們。他們被仙人用法術縮小了住在一個沒有出路的廂庭里，每天打坐、跑步、潛心修行，然後隔段時間就有人陸續被仙人拿去浸酒熔化成肥料！這就是那些生活在仙人編造的「廂庭夢」里的愚蠢人類的最終結局——變成了肥料！

當戈薇、彌勒和七寶也無意中掉進廂庭里成為小人的時候，他們試圖喚醒這些修仙的人們時，他們不但不願意從廂庭夢中醒來，反而歌頌仙人是把他們從戰亂和饑荒中解救出來的大救星。和一大群潛心修行的人不同，廂庭里還住著一位落敗武士，他和那些歌功頌德的人不同，他看透了這個廂庭是座永遠也走不出去的絕望城池，他也知道那些廂庭里修行的人們最終有一天都要被拿去做肥料，用他的話說，在廂庭里，人只有兩種選擇，要麼修仙等死，要麼不修仙等死，任何努力和希望都是白費功夫的。咦，這一段的描述我總覺得好熟悉，各位讀者，如果和現實和任何雷同，我概不負責，大概一定是巧合。

還好戈薇是500年前的現代人穿越到古代的，她沒有被眼前的絕望嚇倒，最終用了很多努力在廂庭的城牆邊炸開一個小口子得以逃了出去。

人類是群體性的社會動物，我們生存生活著，沒有辦法避開社會公共生活。尤其是現在的科技發展和社會交流，使得人可以自由行走，更加幾乎是沒有一處地表是真正的與世隔絕的世外桃源了。世界都只是一個地球村了，更別說一國之內可以存在不受干擾的凈土了。所以很遺憾，回答是否存在世外桃源的問題，那只是人類希望可以逃避公共生活的複雜就能獲得幸福的懶惰想法，註定是失敗而幼稚想法！

在我的這系列的第一篇開篇我就講了，犬夜叉是一部關於現代公民社會如何養成的政治寓言故事。關於桃源鄉的這兩集想要告訴我們的道理就是「個人與公共生活的關係，沒有人可以避開公共政治生活，你若不關心政治，政治就會來關心你」。所以我們每一個個體要如何關心公共政治呢？我覺得其實也可以簡單歸納成三條吧：

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