不知東方之既白
有味。匠人。東方既白。
Feb.23
2018
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文 卿寧
（《國風音樂盛典—祈年紀》聽到的~）
1
一月中旬，終於有幸得見「培榮書屋」真容。
有了第一次的無功而返，這次的等待反而多了很多耐心。一個人蹲在門口，在隨身帶著的本子上寫寫畫畫，對會否開門，並沒有勢在必得的心思。
是以，門開的一霎，我還有些愣神。
進了門，禪樂潺潺，熏香裊裊，七弦古琴高懸牆上，店裡的大叔對著整潔乾淨的房間拍了幾張照片，這才開始一天的工作。
大叔是汪涵的朋友，幫著照看書屋。人來人去，他只是溫和地笑，聽人表達對書屋的讚譽，也只是淡然地應一句「謝謝你能來」，舉手投足之間，有些古人的風範。
書屋的面積並不大，三張長桌連成一排，放在中間的位置。插有乾花的陶瓶立在桌上，簡素卻又不失為一抹亮色。臨街的玻璃窗旁，有一張小几，兩人對坐讀書品茶再合適不過。
走了幾步，藍色碎花門帘掩映著一側的小門，上方書著「自在觀「三個字。
掀簾進去，忽覺別有洞天。古色古香的書架上放著各種古籍，地上散落著許多蒲團，臨窗而坐，不遠處即是朦朧神秘的橘子洲和波光粼粼的湘江。
此番情景，正應了門裡側的對聯：雲去水來賦橘洲，草團靜坐觀自在。
驀然覺得，若得一處鄰水小居，每日在午後的陽光下靜坐，亦是一種修行。
我所幻想的這種修行，書屋的主人——汪涵切切實實地進行了踐行。
他在長沙的靖港古鎮置了一處院子。閑暇時，去拜訪當地的匠人，看他們日復一日地工作，聽他們結緣幾十年的手藝。後來，他把這些故事寫成了一本書，取名《有味》。
心中有情，方能窺見器物的魂靈。汪涵應是一個有情人，在他的筆下，歷經歲月的香乾、承載記憶的雨傘、巋然不動的公平秤……每一樣都鮮活生動。
2
匠人。這個詞火起來的時候，我第一個想到的是銀匠，小時候見過的製作耳飾的銀匠。
因為媽媽信奉「女孩子一定要戴耳飾才好看」，所以我四五歲的時候，就被媽媽拉著去打了耳孔。那時的情形已不大記得，只知道是用速度極快的氣槍，一槍穿過，耳垂上便有了一個小孔，以及阻礙小孔癒合的特製耳釘。
後來，有長輩告訴我，她小時候是用豆子反覆揉磨耳垂，然後用縫衣針穿耳。我暗暗心驚，她卻是一派雲淡風輕的模樣。
許多年後，在某處街巷見到有穿耳服務的店鋪，忍不住去瞧了一眼。
十多歲的小姑娘，瞧著在日光下熠熠生輝的耳飾，幾經掙扎，終於聽信了店主「一點兒都不痛」的蠱惑，緊緊握住同伴的手，閉上了眼睛。一副「視死如歸」的模樣。
氣槍聲音響起的瞬間，我下意識地撫上了耳垂，像是後知後覺地有了感知。
因為對鐵製品過敏，我耳朵上戴著的耳飾，絕大多數是銀製品。毫無疑問，這些銀製品出自銀匠之手。
打完耳洞不久，媽媽帶著我去拜訪了一位銀匠。進了門，銀匠老爺爺頭也不抬地問：要打什麼？媽媽將積攢的碎銀遞過去，選了屬意的式樣，銀匠便動手開始打制。
碎銀投入熔液之中，融化成柔軟的液體，再被倒入選定的模型之中，等待銀飾成型，取出，由銀匠打磨拋光。
製作一對耳墜的時間並不長，我便蹲在一邊仔細地看著，一邊納罕銀匠的精巧手藝，一邊期待成品的樣貌。
這樣的經歷僅有一次，但這唯一的一次，卻讓我對銀匠這個行業生了別樣的情愫。只可惜，不知因何緣故，故鄉的銀匠都已不知所蹤。
時隔多年，我在長沙的街頭見到規模頗大的銀鋪，恍惚有種久別重逢的喜悅。看著一樣樣做工精緻的銀器，我沉睡多年的念頭又冒了出來：做個銀匠似乎也不錯。
3
央視最新推出的綜藝《國家寶藏》中，絕大多數文物的今生故事，都與匠人有關，尤其是從事文物發掘、修復、保護等工作的匠人。
譬如，石鼓的今生故事，就與一個保護文物的家族有關。國家動蕩時，他們帶著文物從北京輾轉至南京；戰爭結束後，又將文物一路安然無恙地送回北京。
因為出生在文物遷徙的路上，這個家族孩子的名字與出生地有著緊密的聯繫。
出生在峨眉的峨生。出生在樂山的嘉（嘉定府）生。出生在南京的金（金陵）生、寧（江寧）生。出生在北京的燕（燕京）生。
一個個名字串聯起來，依稀能夠想見南遷路上的種種。敬佩之意油然而生。
《國家寶藏》中，有很多讓人動容的瞬間。並非刻意的煽情，也並非常人所不可及。
譬如，飾演曾侯乙的王剛老師對著學習、演奏編鐘的年輕學生深深地鞠躬，十分認真地說：看到你們，乙就放心了。
就是這樣的瞬間，讓我驀地濕了眼眶。
文物研究之艱難，是我這樣的外人所無法想像的，電視節目所能展現的也不過是冰山一角。但《國家寶藏》告訴我們，就是有很多人，將自己的一生奉獻給了一件文物。
每當那些老人講起自己與文物的不解之緣、自己的研究成果時，眼中總是不知不覺地迸射出耀眼的光芒。對他們來說，這就是一輩子了，回頭時不會後悔的一輩子。
我忍不住想，若干年後，我能否也如他們一般呢？
4
參觀湖南省博物館時，恰逢「春秋戰國文物大聯展」。展覽的文物出自全國各地的博物館，每一樣都是華夏文明的見證者。而我第一眼便覺驚艷的，是展覽的主題——東方既白。
東方既白。簡簡單單的四個字，卻給人一種無法言說的妥帖感。像是畫龍點睛之筆，又像是悠長的弦外之音。
我暗自揣度，未曾寫出的是否還有「不知」二字？
「相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。」東坡先生如是說。
霎時間，初學《赤壁賦》時的疑問重又湧上心頭：
是要何等的愉悅滿足，方能物我兩忘呢？
或許，是求仁得仁吧。
蘇軾一生仕途坎坷，屢次被貶，原本並不順遂。但此刻泛舟赤壁，他目之所及，心之所向，是自然之美，是「物與我皆無盡也」，故而心無所憂，樂不思蜀。
由此觀之，所謂匠人之心，或許便是這「不知東方之既白」的心境吧。
無論所求為何，得償與否，只要心無所愧，便於願足矣。
如若有幸，我也想做一個「不知東方之既白」的「匠人」。
碎碎念
心血來潮去翻了第一份工作第一個帶我的姐姐的微博，發現她已在年前提交了辭職報告。心裡的難過似乎比自己當初走的時候更甚。
她曾是我遠遠仰望的人，是離我最近的美夢成真的人。可是，她也要走了。
但與此同時，又很開心。因為我明白，她一直都知道自己要什麼，也有足夠的能力去得到自己想要的。
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