封神演義，闡教第三代弟子中，為什麼楊戩不是大師兄

在《封神演義》中，闡教弟子數量遠沒有截教弟子多，但最後卻以少勝多。而且截教弟子都是死了才能封神，要想修行成仙已經再無可能了。

而闡教弟子在最後居然有7名是肉身成聖的。所謂「肉身成聖」，顧名思義，就是肉身成神，不用死，就能在天庭擔任重要職務，而且還能繼續修仙，提升修為。

其實闡教弟子之所以能如此幸運，主要是因為有個好教主元始天尊。元始天尊的教規非常嚴，闡教的組織架構也一目了然。首先是教主，其次是副教主燃燈道人，然後是二代弟子，比如南極仙翁，十二金仙，雲中子等人，最後才是闡教第三代弟子。

闡教第三代弟子中，很多都是因為要封神才被收為弟子的，有人說這是十二金仙讓他們替自己應劫，筆者認為，也有這種可能。不過有些弟子卻早在封神之前就已經入門了。比如楊戩，土行孫。

別看土行孫又矮又丑，人家可是百歲以上了。在申公豹忽悠土行孫的時候，問了土行孫的情況，土行孫自己回道：「學藝百載」。

而楊戩呢，也是資深弟子了，在首次出場前，就已經有自己的封號「清源妙道真君」，此封號，一方面說明他的修為深，另一方面說明他的修行時間也算比較長的。但楊戩悟性高，時間肯定不會超過土行孫的百年。

那麼，如果按照年齡來算的話，是不是意味著土行孫就是闡教第三代弟子中的大師兄呢？非也，還有一位被大家忽略的弟子，他就是白鶴童子。白鶴童子是南極仙翁的弟子，而且還時刻聽候元始天尊的調遣。

一般動物要想修行成人形，所需要的時間遠比人類要長。所以，別看白鶴只是一名童子，人家入門的時間可比闡教所有三代弟子都要長，更何況在原著中，楊戩也稱呼白鶴童子為大師兄。所以白鶴童子成為三代弟子中的大師兄也就無可厚非了，你說呢？歡迎留言分享。

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