心存詩意的人，就不懼眼前的苟且

察的人，只用一頓飯的功夫，便可知你父母生活的背景怎樣、你的教育背景如何。」餐桌上的禮儀，與一個人自小所受的家庭教育密切相關。餐桌禮儀不雅的人，首先反映的不是他的惡習，而是他父母的教育、他所在家庭的整體素養。1. 父母的教育，決定孩子的教養。周六和朋友吃飯，其中有對夫婦帶了個9歲的小男孩。席間小孩子一直沒消停，沒吃幾口就到處亂跑，從其他客人身邊擠進餐桌，扒著自己喜歡的菜吃，最後自己碗里放了一堆菜沒吃完。可孩子媽媽像沒事人一樣，只顧著跟周圍的人聊天，彷彿沒有看到好幾個客人被孩子濺了一身的湯汁。在聊天的時候，那位媽媽說了很多孩子學習的事，各科成績都挺好，個兒高長得帥，是班上的升旗手。即便這樣媽媽還不滿意，說打算給孩子報一個外面的培優班。照趨勢發展下去，30年後，這個孩子會不會變成一個高工資、高成就和高社會地位的「三高」人士？即便這樣，我覺得，就憑孩子的表現和媽媽的態度，他將來恐怕要絆倒在「教養」兩個字上。為什麼這麼說？因為我聽過這樣一件事情。2. 孩子的教養，決定未來的發展。前幾天，有個朋友跟我講了他們公司招聘時發生的一件事。當時有個應聘的新人，名牌大學畢業，簡歷漂亮極了，筆試高分錄取，被邀參加公司高管出席的面試飯局。飯局中，這個新人高談闊論，唾沫星子橫飛，視其他客人為無物，令人大失所望。最後，公司告訴他：雖然他能力優秀，但是不懂得尊重別人，沒有教養，不能錄取他。餐飲禮儀非常重要，因為餐飲是我們生活中必不可少的社會活動。我們和同事一起吃飯、和朋友一起吃飯、和家人一起吃飯，在飯桌上談生意，在飯桌上聯絡感情，在飯桌上發展關係。可以肯定的說：養成良好用餐禮儀，這是保證孩子將來進入社會後事業成功的重要前提。這種教養的養成，是父母留給孩子最有價值的無形資產，這種資產是永恆而無限的。3. 培養孩子餐桌禮儀，父母必須重視。在餐桌上，越來越多的父母們關注著孩子的營養，卻對孩子的教養關心甚少。我們見慣了孩子吃相上的不雅——有趴在桌上把盤裡的食物翻江倒海掃了又掃的，有看到喜歡的菜不顧一切往自己碗里夾的，有喝湯時吧唧著嘴呼呼有聲的…… 對此，家長卻見怪不該、習以為常，甚至寵溺的一笑置之。當你忽視了孩子的餐桌禮儀，你就關閉了孩子展示自己的一扇門。餐桌上，孩子通過的坐姿、動作、神態、表情、目光等，已經用無聲的、豐富的語言在告訴人們，孩子的父母是什麼樣子。你有什麼心態，你尊重他人或者目無餘子，你是對生活充滿自信的成功者還是消極對待人生的失敗者。一頓飯的時間，足夠讓你了解一個人。因此，培養孩子餐桌上好的肢體語言，還意味著幫他矯正一種猥瑣、散漫的失敗者的壞習慣，養成一種得體、有度的成功者習慣

察的人，只用一頓飯的功夫，便可知你父母生活的背景怎樣、你的教育背景如何。」餐桌上的禮儀，與一個人自小所受的家庭教育密切相關。餐桌禮儀不雅的人，首先反映的不是他的惡習，而是他父母的教育、他所在家庭的整體素養。1. 父母的教育，決定孩子的教養。周六和朋友吃飯，其中有對夫婦帶了個9歲的小男孩。席間小孩子一直沒消停，沒吃幾口就到處亂跑，從其他客人身邊擠進餐桌，扒著自己喜歡的菜吃，最後自己碗里放了一堆菜沒吃完。可孩子媽媽像沒事人一樣，只顧著跟周圍的人聊天，彷彿沒有看到好幾個客人被孩子濺了一身的湯汁。在聊天的時候，那位媽媽說了很多孩子學習的事，各科成績都挺好，個兒高長得帥，是班上的升旗手。即便這樣媽媽還不滿意，說打算給孩子報一個外面的培優班。照趨勢發展下去，30年後，這個孩子會不會變成一個高工資、高成就和高社會地位的「三高」人士？即便這樣，我覺得，就憑孩子的表現和媽媽的態度，他將來恐怕要絆倒在「教養」兩個字上。為什麼這麼說？因為我聽過這樣一件事情。2. 孩子的教養，決定未來的發展。前幾天，有個朋友跟我講了他們公司招聘時發生的一件事。當時有個應聘的新人，名牌大學畢業，簡歷漂亮極了，筆試高分錄取，被邀參加公司高管出席的面試飯局。飯局中，這個新人高談闊論，唾沫星子橫飛，視其他客人為無物，令人大失所望。最後，公司告訴他：雖然他能力優秀，但是不懂得尊重別人，沒有教養，不能錄取他。餐飲禮儀非常重要，因為餐飲是我們生活中必不可少的社會活動。我們和同事一起吃飯、和朋友一起吃飯、和家人一起吃飯，在飯桌上談生意，在飯桌上聯絡感情，在飯桌上發展關係。可以肯定的說：養成良好用餐禮儀，這是保證孩子將來進入社會後事業成功的重要前提。這種教養的養成，是父母留給孩子最有價值的無形資產，這種資產是永恆而無限的。3. 培養孩子餐桌禮儀，父母必須重視。在餐桌上，越來越多的父母們關注著孩子的營養，卻對孩子的教養關心甚少。我們見慣了孩子吃相上的不雅——有趴在桌上把盤裡的食物翻江倒海掃了又掃的，有看到喜歡的菜不顧一切往自己碗里夾的，有喝湯時吧唧著嘴呼呼有聲的…… 對此，家長卻見怪不該、習以為常，甚至寵溺的一笑置之。當你忽視了孩子的餐桌禮儀，你就關閉了孩子展示自己的一扇門。餐桌上，孩子通過的坐姿、動作、神態、表情、目光等，已經用無聲的、豐富的語言在告訴人們，孩子的父母是什麼樣子。你有什麼心態，你尊重他人或者目無餘子，你是對生活充滿自信的成功者還是消極對待人生的失敗者。一頓飯的時間，足夠讓你了解一個人。因此，培養孩子餐桌上好的肢體語言，還意味著幫他矯正一種猥瑣、散漫的失敗者的壞習慣，養成一種得體、有度的成功者

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生活在陰溝里，依然有仰望星空的權利。

我家附近的菜場門口，常年有一位中年婦女在賣燒餅，從日出到日落，一年四季幾乎每天都能看到她。

她黑黑的面孔，穿著廉價的外衣，系著一條棕色的圍裙。和她聊過，知道她孩子已上了大學，老公身體不好病退在家。這個燒餅鋪成了全家人的生計來源，所以除了過年的幾天外，她一天也不敢休息。

這是一個終日為生計操勞的中年女人，我想她的心靈已經油膩了吧。

有一天傍晚，我在公園散步，在一群跳交誼舞的男男女女中，突然發現一張熟悉的面孔，竟然是賣燒餅的婦女，我很詫異，此刻她換上一身亮麗的衣裙，隨著音樂正翩翩起舞。她的舞步看上去那麼輕盈，臉上的笑容也甜美如花，與白天那個忙得腳不沾地，起早摸黑，請改起早貪黑的女人判若兩人。

第二天見到她時，我說昨天在公園看到她在跳舞。她告訴我，只要不下雨，每天都會去公園跳一個小時的舞。黃昏回到家，吃過飯梳洗一番，換一身乾淨的衣服，去跳上一會舞，是她一天最開心的事。她說每天起早摸黑，沒有別的樂趣，只有跳舞的時候，才感覺到自己是快樂和自由的。

在日復一日的忙碌中，每天跳一個小時的舞，讓她在繁重的日子裡，尋找到了生活中的一縷詩意。

我的老家隔壁住著一位瘸腿叔叔，瘸腿叔叔自小患上小兒麻痹症，使他成為一個殘疾人。瘸腿叔叔和他母親相依為命，靠在路邊支起的一個補鞋攤養活自己和母親。

瘸腿叔叔一生未婚，也從沒離開過家鄉的小鎮。他的生活清貧又孤寂，如一潭死水，這樣的人似乎只能苟且地過一生。

但在我兒時，常常聽到有時低時高的二胡聲在回蕩，聲音是從瘸腿叔叔家破舊的窗戶里飄出來的。

白天他將二胡隨身攜帶，沒生意的時候，會時不時地拉上一會。我清楚地記得他拉二胡時的神情，微閉雙眼，時而凝神靜氣，時而搖頭晃腦，在音樂的世界裡，他是世上最富有的人。

一把破二胡將他帶離貧瘠的生活，即便無人聽懂，也無人喝彩，但那是屬於他的詩意。其中的甘美與幸福他已飽嘗。

在《豐子愷文集》中，讀到過這樣一段文字：上午有課，下午無事。與三兒到圩買冬筍煮之，復加以蛋，甚美。飲三花酒二杯，吃飯三碗。

這篇文章雖短，卻透露出生命的喜悅。不過是冬筍加蛋，二杯酒三碗飯，卻能感受到作者超然萬物的快樂。

而事實上，當時的豐子愷處境並不好，文集中收錄了他大量的日記書信，從這些日記書信中可以看出，那幾年剛好遇戰事頻發，經濟窘迫，豐子愷被牙痛足病感冒肺病屢屢困擾，再加上妻子兒女又多病多災，常常需要向朋友借錢度日。

這樣的處境下，豐子愷先生工作之餘還堅持畫畫、看書、寫散文。儘管物質匱乏、身體欠佳，也保持著達觀的心態。可見一個人處境再不好，也能活出詩意來，就看你有沒有一顆嚮往詩意的心。

王爾德有句名言：生活在陰溝里，依然有仰望星空的權利。但大部分人都只顧低頭嘆息，忘記了頭頂上的星空。

在當今高效快節奏的生活中，每個人每天像一架機器在運轉，感覺要被壓得透不過氣來，有人會說，這樣的生活哪有什麼詩意？

其實詩意就在你庸常的生活中，每天聽一首樂曲，欣賞一幅畫，讀一首詩，給遠方的朋友送去一聲問候，陪父母孩子散一會兒步，都可以讓自己從各種的瑣碎中抽身，享受到生命的美好。

哪怕你在匆匆趕去上班的路上，對路邊盛開的野花多看上幾眼，都能感受到生活的詩意。稍微停頓一下，與那些美好的遇見點個頭，握個手，只需要那麼一瞬，就如同撲面而來一縷清風。

王小波說過：一個人只有今生今世是不夠的，他還應當有詩意的世界。但很多人誤認為詩意只和遠方有關，只和財富捆綁。

其實生活中處處有詩意，如果你留心，會發現有一片小草在悄悄地冒芽，有一樹花朵正綻放清香，有一行文字會帶你去遠方……可惜我們總是來去匆匆，只顧埋首眼前的東西，工作、學業、升職、房子、車子??於是感嘆：生活只剩下眼前的苟且。

一枝花，一場雨，一曲舞，一次遠行，一聲溫暖的問候，哪怕只是每天對著鏡子中的自己，露一個芬芳的笑臉，都是詩意的生活。

一個心懷美好的人，即使生活苟且，也能活出詩意。

主播

張濠培

作者：若蝶

來源：若蝶翩翩

（ID：tym2508)

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來源：新華社

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