讓大師一見傾心的，居然不是傾城的佳人

1937年，徐悲鴻來到香港舉辦畫展。一天，作家許地山夫婦向徐悲鴻介紹了一位德籍夫人

這位德籍夫人繼承她的父親不少古董字畫，但她本人並不懂。當她知道是徐悲鴻來了，自然也十分欣喜，親自為徐悲鴻逐一打開收藏四箱的收藏字畫。

當打開到第三箱時，徐悲鴻看到有副長卷。畫面中的景象不禁讓徐悲鴻眼前一亮，當即表示要用一萬元購買此畫。

買畫三連

徐悲鴻的反應讓德籍夫人悟出了這幅畫的價值

猶豫三連

見到夫人猶豫，徐悲鴻又提出願意再加上自己幾幅作品作為交換。德籍夫人猶豫一陣後，還是同意了。

有趣的是，讓徐悲鴻無比激動的畫，不僅沒有落款，甚至連名字都沒有。

這幅畫以道教故事為題材，內容是東華帝君，南極帝率領真人，神仙，金童，玉女，神將前去朝謁三位道教天尊。

《八十七神仙圖》（局部）

如果換做普通藏家，在畫沒有落款甚至沒有名字的情況下，就可能不買這幅畫了。但徐悲鴻一眼就判斷出這幅畫的繪畫風格，筆法特點明顯帶有唐代時期畫聖吳道子的痕迹。

這裡就不得不提吳道子了

吳道子是一位唐朝著名的畫家，有畫聖的名號。但可惜的是，這位畫聖只在史書中富有盛名，因為生前大量的創作都是壁畫，所以很少有傳世作品。可以說是一位具有盛名，但又神秘的畫家。

回到南京後的徐悲鴻，邀請來了張大千，黃君璧，謝稚柳等人前來觀看鑒定。

專家們圍觀後，都發表了自己的看法

張大千

謝稚柳

被國內一流鑒定家首肯後，徐悲鴻更加珍惜這幅《八十七神仙卷》，從此這幅畫日夜不離的跟隨著他。無論外出演講還是舉辦展覽，這幅畫他都隨身攜帶。

時間來到了1941年，太平洋戰爭爆發。日本飛機襲擊新加坡，而身處新加坡的徐悲鴻被戰火波及，原定赴美展覽的計劃被迫擱淺。戰爭的混亂讓徐悲鴻不得不把四十餘不易攜帶的油畫埋進枯井裡。在朋友的勸說下輕裝從簡，隻身攜帶了《八十七神仙卷》返回國內。

躲過戰火的《八十七神仙卷》回國後，卻沒有躲過偷竊。徐悲鴻回國後，停留在了昆明辦展覽為抗戰募捐。那時的昆明每天都會遭受日軍空襲。

一天徐悲鴻在雲南大學的辦公室整理畫作。突然空襲警報響起，也許空襲警報在當時的昆明過於頻繁，徐悲鴻並沒有太在意，便和其他人一起躲進了防空洞。

警報解除後，徐悲鴻回到了辦公室。但只看到柜子大敞四開，空空蕩蕩的。包括《八十七神仙卷》在內的三十多幅畫全部被人盜竊了！徐悲鴻情緒激動，暈厥了過去。

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這個盜竊案在當時也算轟動一時，當局甚至派人專門調查，限期破案。可是時間一天天過去，畫作卻沒有一點消息，加上局勢混亂，這個案子也漸漸被擱置。而徐悲鴻則心灰意冷，認定此生再也見不到這幅畫作了。

直到1944年，徐悲鴻收到一封來自成都的信，這封信讓徐悲鴻喜出望外。因為失蹤兩年了《八十七神仙圖》又出現了！

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原來徐悲鴻的一個女學生，曾經看過《八十七神仙圖》的照片，並且臨摹過。在一次偶然的機會，在別人家裡又見到了這幅畫。

得知消息的徐悲鴻猶如一個即將要見心儀已久的心上人一般，小心翼翼。因為他擔心自己求畫心切，會讓藏寶人擔心當年竊畫事發，而毀畫滅跡。

徐悲鴻考慮再三，讓朋友先和藏主交朋友，順便鑒定畫的真偽。

不久，朋友就傳來消息，確為原畫，只是對方開出了驚人的天價：20萬銀元同時還要徐悲鴻20多幅畫交換。（當時在北京，一套上好四合院都不需要1萬銀元）徐悲鴻也接受了這樣的條件，很快，在朋友的幫助下，畫又重新回到了徐悲鴻手上。從此這幅畫就一直跟在徐悲鴻身邊，直到他去世。

徐悲鴻去世後，根據徐悲鴻的遺願，這幅畫捐給了國家，現在這幅畫包括徐悲鴻的作品，都被收藏於徐悲鴻紀念館內。

關於徐悲鴻收藏的這幅《八十七神仙圖》，作者是否真是吳道子，學者之間還是存在很大爭論的。

張大千和謝稚柳都認為這幅畫與晚唐風格接近，徐邦達，楊仁愷則認為這是南宋摹本。

中國古字畫，鑒定難，是因為畫的技巧一脈相承。歷朝歷代的名家都會學習前人技法並且臨摹。（張大千就是個做假畫的高手）

我想徐悲鴻之所以如此重視這幅畫，是因為他真的在這幅畫里看到了他精神認知里的吳道子，這位神秘莫測的畫聖，所有的技法和傳說大都存於文獻中，如今技法與傳說都躍然在這長長的畫卷里。我想這就是他為之著迷的理由吧。

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