凡言之有物，皆可定價，比如巴菲特午餐

（林志玲參加慈善拍賣）

眾所周知，價格是指交易價格，價值是指內在價值，定價是對價值交易時的專業判斷過程。比如拍賣，就是一個定價的過程，最終的價格可能高於所拍物品的價值，也可能低於所拍物品的價值。這就是價值、價格以及定價之間最樸素的關係。

經濟學裡面講「價格是隨著價值上下波動的」，其橫軸是時間；也就是說對於同一個「物」，在不同的時間，其定價方式不同，反映其價值的價格不同。

很顯然，電影票就是一個典型的因時間不同（場次不同）而價格波動較大的「物」。

那麼，我們今天所談論的定價，更多的是指社會中在人們潛意識裡的「物」。

比如：

自由，生命誠可貴，愛情價格更高，若為自由故，兩者皆可拋。

愛情，寧願坐在寶馬車裡苦，也不願意坐在自行車後面哭，顯然，愛情是可以買賣的。

親情，久病床前無孝子，其內涵指的是因為「久病」則必耗財，也可能是一輩子的積蓄，「孝」則脆弱不堪。

下跪，之前看到一個視頻，說的是拜年發紅包，磕一個頭，發一百，哐哐哐、、、嘩嘩嘩、、、「紅牛」到手，所謂的「男兒膝下有黃金」，或許還不如一張張鈔票實在。

想像力，有這麼一句非常傳神的話叫做「貧窮限制了我的想像力」，看到了吧，財富多麼的重要，沒錢活該當傻子。

那麼，我們是不是可以類比一下：

貧窮限制了我的自由。（是啊，我窮，所以我不能來一場說走就走的旅行。）

貧窮限制了我的善良。（是啊，我窮，所以我沒有錢捐善款。）

貧窮限制了我的孝順。（是啊，我窮，所以我沒辦法孝順。）

貧窮限制了我的激情。（是啊，我窮，所以我不能像「國民老公」一樣肆意的揮金如土，燃燒自己的青春歲月。）

多麼的翹舌如簧啊，事實真的如此嗎？我看未必，皆為借口罷了，貧窮並不能成為我們不自由、不善良、不孝順以及浪費青春的借口。

「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往」，在這物慾橫流的社會裡，錢很重要，再怎麼強調也不過分，它是我們生活的物質基礎。

不過，如果成為錢的奴隸，凡事都要用錢來衡量，那就太可悲了。

有人與巴菲特共進午餐，給午餐了定價；

有人在國外收購國寶，而後捐贈國家，給國寶了定價；

有人坐上了瑪莎拉蒂，拋棄了大眾，給愛情定了價；

有人年紀輕輕卻因工作而早生華髮，給生命定了價；

有人喜歡蘋果iPhone，給腎定了價；

有人愛上了一張張「紅牛」，給尊嚴定了價；

有人為了在鄉親們面前有面子，硬生生要了88888元的彩禮錢，給女兒定了價；

有人為了首飾、化妝品以及私慾，怯生生的「裸貸」，給身體定了價；

生活中「定價」的現象實在是太普遍了，這就體現出一個人的價值觀——你所有的行為都反映了你自己的價值觀，從來都不需要多做解釋，就如同你做出的選擇那樣。

「人必自侮，而後人侮之。」如果你先不把自己當人，別人也就不把你當人。

如果認為愛情是無價的，那你的那個TA對你來說必然是珍寶。

如果認為朋友是有價的，那你遇到的很多人或許可能將背叛。

生命在高處，你若重視，則生而為人；你弱輕視，則死如草芥。

END

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