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當我們談《金瓶梅》的時候,我們在談論些什麼

似乎,一本書只要帶上性的色調就是曖昧的。若是對《金瓶梅》耳熟能詳或是略有涉獵,就要麼閉口不談要麼口若懸河。當我們開始談論《金瓶梅》的時候,我們都知道自己在談論些什麼,只是裝傻的人太多大家就不明說了。

看過《金瓶梅》的人不少,談起來的人卻不多。只是酒酣飯飽之後,人們意猶未盡開始葷素不分地講段子,這個時候總會有人感嘆「要說小黃書還是《金瓶梅》好」。對此,大家心照不宣地露出神神秘秘的讚許。接下來就開始漫天飛舞的野史秀,從禁書講到文字獄,從《紅樓夢》講到養雞場,甚至從東林黨人講到反清復明。《金瓶梅》就像文質彬彬的讀書人嘴角的那抹微笑,時不時顯露足跡,卻又躲在寬袍大袖後面擺擺手「不可說,不可說」。

當你久仰大名,懷著一絲隱秘的虔誠開始來膜拜這本盛世小黃書,掩卷之後卻常常會有一種蒼涼。對比起《水滸》它沒有殺伐立斷的快意,對比起《紅樓》它沒有如夢如幻的繾綣。它就是粗糙地敘述,像一個村口老婦人喋喋不休地講很久以前的故事。那故事裡有村口的樹,也有村裡荒蕪的大院,甚至偶爾打招呼的老人家。它不像一本小說,人物的命運不因他是主角或是配角而改變,沒有誰一直沿著既定的路在走,也沒有誰完完全全走丟。大善大惡的人不存在,無私的愛也不存在,但那種痴情不是假的,那種辜負也不是假的。一個小富既貴的小商人陰差陽錯勾搭上當朝奸相,此後在外觥籌交錯,在內三妻四妾,豪氣也是,狡詐也不缺。女人一個接著一個把身家寄在這西門大官人府里。這些女子剛烈而又淫蕩,痴情也無情,她們細細談起既是可憐又是可恨。

只是書本大多成了一種楔子,略微小眾而又曖昧的書更是如此:在高談闊論之前,先用來裝個格調。事實上,酒桌上無論談論什麼最後都會成為吹牛裝十三的前奏,而讀書很多時候也不過是一種消遣。閱讀的體會「此中有真意,欲辨已忘言」,懂的人不必多說,而無話才開始妄談。當我們談論《金瓶梅》的時候,嘴歪眼斜,心裡就該清楚,我們談論的只是一種越軌的快感和標新立異的自我陶醉。

同樣,一本《十日談》,一本《笑林廣記》甚至《閱微草堂筆記》,這只是在壓抑和禁忌中的吶喊,而不該是把無知當純真的擋箭牌,更不該是當代人的放肆喧囂的開場白。

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