曾國藩：與人品好的人相處，才能提高自己

種桃李者得其實，種蒺藜者得其刺

在很多人看來，朋友越多越好，一個人朋友多，意味著他交際能力強，人脈廣，圈子廣，路子多。

其實未必，一方面，朋友遍天下，交心的往往寥寥無幾，急難之時，酒肉朋友根本靠不上；另一方面，人心是有限的，人的精力也是有限的，當你把交友的真心分給大多數人，就變成了泛泛之交。

清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》中講了一個故事：

一個人去世後，在閻王爺面前控訴，說他真心對待的朋友都是忘恩負義之徒。

他列舉了有幾十個人，說他們在他當權時如何如何，他無權時又如何如何，越說越憤怒。

閻王爺聽著，臉上卻露出不以為然的神色，等他說完後，拱拱手說：「這些人到處奔走，互相排擠，用盡心機，終究會受到陰司的懲罰。但是鬼神可以懲罰他們，先生責罵他們則不對。

種桃李者得其實，種蒺藜者得其刺，難道你沒聽說過嗎？你所欣賞的人，大多都是趨炎附勢之徒，你一旦失勢，他們就散去了，現在卻以道義來責怪他們，這不是鑿冰取火嗎？你自己錯了，為什麼還要埋怨別人呢？」

這個人聽了閻王爺的話，啞口無言，一臉懊惱。

擇善人而交，擇君子而處

曾國藩說：「擇友乃人生第一要義。一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也！」

意思是說，選擇朋友是人生最關鍵的一件事情，一個人一生是成功還是失敗，跟他所結交的朋友是否才華出眾、品性優良緊密相關，因此，選擇朋友這件事情不能不慎重！

曾國藩結交朋友，與人來往，最看重的是「德」，看對方是否「有志」。

他堅決拒絕那些所謂的「損友」，即庸俗無大志，卻喜歡嘲笑別人的人。

曾國藩說：「求友以匡己之不逮，此大益也。」

通過朋友來提醒自己的過失，改進自己的不足，這是大有好處的。

與人品好的人相處，才能提高自己。

曾國藩早年追隨唐鑒，有一個很大的收穫，那就是得到了唐鑒傳授的關於「靜」的學問。

「靜」字功夫的修鍊，讓曾國藩終身受益。

尤其是在與太平軍的戰爭中，戎馬倥傯，屢敗屢戰，「靜」的功夫使他有定見、定識、定力，任憑風浪起，穩坐釣魚船。

人品好的朋友，不僅僅會為你雪中送炭，還有可能為你的人生保駕護航。

人要低頭做事，更要睜眼看人，擇善人而交，擇君子而處。

曾國藩在京城做官的時候，有一個人名叫江忠源，為人放蕩不羈，又嫖又賭，很受大家的非議。

曾國藩對江忠源卻是一見傾心，結為好友，並且預言江忠源將來「必立功名於天下，然當以節義死」。

有人問為何這麼說，曾國藩回答：「凡人言行，如青天白日，毫無文飾者，必成大器。」

曾國藩看出江忠源雖然有著放蕩不羈的行為，實質卻是一個血性忠義之人，表裡如一，坦蕩真誠。

江忠源歷來視錢財為身外之物，有朋友在京城去世，他哪怕典當衣物，徒步當車，也要將朋友的靈柩送回老家。這種俠骨柔腸，對人的深刻同情和俠義之氣，是很難得的。

後來，江忠源確實像曾國藩預言的那樣，死於對太平軍的戰鬥之中。

人品好的人，必然有真性情，或許有缺點，但是絕對不虛偽，對人不願意甜言蜜語，不一定會讓朋友處處開心、時時舒服，但是危難之時則可以挺身而出，和朋友同患難、共進退。

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