大年初十，掛花燈、烤獅子頭

農曆正月初十日，漢族民間傳統節日之一，稱為石頭節，為石頭神生日，稱「石磨日」、「十子日」、「石不動」等。人們把石頭和豐收聯繫在一起，應該是從初十的十音化來。十與石同音。

石頭生日

這一天，民間忌動石器，不搬石頭，俗信否則會傷了莊稼。習慣祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當神等等。舊俗在除夕於這些石器上貼春聯後，正月初十日以前，是禁止使用的。過了正月初十日，則可以開封使用，無所講究了。

這一天還忌開山打石和以石蓋屋，並有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習俗。

在山東鄆城等地則有抬石頭神的說法。初九夜裡，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，由十個小夥子輪流抬著走，如果石頭始終不落地，預示著新的一年豐收；如石頭落地，預示著年成不好。

掛花燈

初十這天掛起的花燈叫做「添丁燈」。添丁燈的叫法，源自粵語的發音中「燈」和「丁」相近，「添燈」寓意著「添丁」。過去，在珠村，村裡人家若有男嬰降生，等到正月初十，便要有家人同去社稷壇上掛上花燈。有心的長輩，還會特意在花燈上寫上新丁的名字。這樣的做法，在當時可是關乎傳代的大事情，村裡負責記錄族譜的長者會記錄下新丁的名字，從此便算在氏族中有了名分。

正月初九的晚上，村內新得男丁的家庭便會提前準備好花燈，待到十二點一過，便爭先恐後將花燈掛起來。在風俗傳統中，搶在初十零點之時掛上「頭燈」，燒上「頭炷香」，這著實是件讓人得意的事情。所以，雖說是初十掛燈，但等到天光大亮的時候，社稷壇上早就已經掛了花燈。

烤「獅子火」

在趙縣農村，流傳著正月初十烤「獅子火」的民俗。晚飯過後，家家戶戶都會在家門口燃起一堆柴禾，將家中破舊的無法使用的笤帚、簸箕等統統投入火中焚燒，一些人家還會特意在火中添加一些柏樹枝，發出「啪啪」的響聲。

這時，全家老少圍著火堆，烤了前面烤後面，邊火邊說：「烤烤腰，腰不疼;烤烤腿，腿不疼;烤烤牙，牙不疼;烤烤屁股，屁股不疼;烤了全身，百病不生。」有的孩子手拿一根棍子，上面插一個饅頭，在火堆上烤幾下後就吃掉，據說吃了這樣的饅頭不得病。

賀老鼠嫁女

舊時民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動，亦稱「老鼠嫁女」「老鼠娶親」。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區是正月初十。初十日，許多地方要在屋隅、牆角及水瓮里點燈、焚香、敬紙，對老鼠娶親志賀。

而在某些地方，晚上卻忌點燈，忌說話，以免驚擾了娶親事宜，惹下鼠神，一年為患。小孩子不明事理，往往信以為真，鬧著不睡覺，要看個明白。大人們便接過祖輩的傳說，對孩子們說：要嘴裡含著驢糞蛋蛋，耳朵里塞上羊糞蛋蛋，眼皮上夾著雞屎片片，在滿天星星的時候，趴在磨眼裡，才能看到老鼠娶親的熱鬧場面，聽到鼓樂聲。這樣的事情，孩子們當然不願幹了，也就只好睡覺了。有些地區，習慣用谷面作蒸食，稱為「十子團」。夜晚時，放置於牆角土穴等處供老鼠吃。

吃莜麵

正月初十，在蒙晉地區有老鼠娶親，要吃莜麵的習俗。根據民間傳統，這一天也被稱為「老鼠娶親日」，吃莜麵是為了討好鼠爺，祈求新年交好運。

正月初十為滿族天倉節，這一天內蒙古東部地區的滿族及漢族人將黏米面捏成「小碗」蒸著吃，而西部地區的滿族及漢族人則將莜麵捏成「小碗」蒸著吃;而內蒙古中西部區的一些漢族人則稱正月初十這一天為老鼠娶親節

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！