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天啊,原來這就是蒙太奇!

2018年1月22日的Google Doodle

2018年1月22日是蘇聯電影導演謝爾蓋·愛森斯坦(Sergei Eisenstein)誕辰120周年紀念。他是蒙太奇(Montage)理論和實踐的先驅者,影響了一大批電影人,其中包括阿爾弗雷德·希區柯克,被稱為「蒙太奇之父」。

電影蒙太奇

我們普遍認為的蒙太奇大多是電影製作過程中,所使用的拍攝手法。愛森斯坦在電影理論方面的最大貢獻是他系統地將蒙太奇理論化,對之後世界電影發展有著深遠影響。愛森斯坦認為電影可以通過適當的剪輯,為觀眾傳達各種不同的含義。所以,大多數評論家認為電影史上或許沒有人能超越他對電影的理解。

蘇聯電影導演謝爾蓋·愛森斯坦(Sergei Eisenstein)

他將蒙太奇分為如下三類:

敘事蒙太奇:這種蒙太奇由美國電影大師格里菲斯等人首創,是影視片中最常用的一種敘事方法,它的特徵是以交代情節、展示事件為主旨,按照情節發展的時間流程、因果關係來分切組合鏡頭、場面和段落,從而引導觀眾理解劇情。這種蒙太奇組接脈絡清楚、邏輯連貫、淺顯易懂。

電影《一代宗師》

以王家衛的《一代宗師》為例,在電影第45-47分的近兩分鐘內,宮二與葉問比武之後互相道別,之後電影影像內只表現了宮二和葉問各自的生活場景,以及寫信、拆信。並沒有拍出送信時候的細節,但是觀眾根據經驗就能知道,兩人魚雁傳書、暗生情愫。

表現蒙太奇:表現蒙太奇是以鏡頭對列為基礎,通過相連鏡頭在形式或內容上相互對照、衝擊,從而產生單個鏡頭本身所不具有的豐富涵義,以表達某種情緒或思想。其目的在於激發觀眾的聯想,啟迪觀眾的思考。

蘇聯電影導演列夫·庫里肖夫為了弄清楚蒙太奇的並列作用,給俄國著名演員莫茲尤辛拍了一個無表情的特寫鏡頭,並且這個鏡頭分別和一盆湯、一口安放死者的棺材、一個小女孩的鏡頭並列剪輯在一起,放給三組不同的人觀看。

第一組

第二組

第三組

第一組被觀眾認為演員表現了飢餓,第二組表現了悲傷,第三組表現了父愛。這種心理效應便以庫里肖夫的名字命名為「庫里肖夫效應」。用愛森斯坦的話說,就是「兩個蒙太奇鏡頭的對列,不是加和,而是乘積」。

電影《功夫》

以周星馳的電影《功夫》為例,星仔全身筋脈盡斷,被包成了木乃伊,火雲邪神前來找他,這時星仔的繃帶「啪啪」地即將要被撐破。鏡頭一轉,出現了一個蝴蝶破繭成蝶的畫面。這兩個毫不相關的鏡頭對列,產生了第三種含義,就是「乘積」。

理性蒙太奇:它是通過畫面之間的關係,而不是通過單純的一環接一環的連貫性敘事表情達意。理性蒙太奇與連貫性敘事的區別在於,即使它的畫面屬於實際經歷過的事實,按這種蒙太奇組合在一起的事實總是主觀視像。這類蒙太奇是蘇聯學派主要代表人物愛森斯坦創立,主要包含:「雜耍蒙太奇」、「反射蒙太奇」、「思想蒙太奇」。

電影《天使愛美麗》

以《天使愛美麗》為例,電影開頭講述的是艾米莉小的時候因為有心臟病而與學校無緣,但是絲毫不影響她生活得豐富多彩。場景精彩引人入勝,有強烈的「雜耍」場面,並且這些場面隨意挑選,彼此不連貫,是為「雜耍蒙太奇」。此外,在《盜夢空間》中,柯布進入潛意識夢境後海邊樓房的倒塌,暗喻了柯布夢境覺醒的結局,也是理性蒙太奇中的「反射蒙太奇」。

電影《招魂》

電影《招魂》結尾處,放入了男女主角的簡歷與引言,屬於文獻資料重新編排表達思想的「思想蒙太奇」,這種蒙太奇是一種抽象的形式,因為它只表現一系列思想和被理智所激發的情感。觀眾冷眼旁觀,在銀幕和他們之間造成一定的「間離效果」,其參與完全是理性的。

愛森斯坦所導演的《戰艦波將金號》這一幕為「雜耍蒙太奇」

有意思的是,愛森斯坦本人及其沉迷於理性蒙太奇導致劍走偏鋒、走火入魔,他曾經甚至想過把《資本論》給拍成電影。

蒙太奇藝術

電影因為蒙太奇才成為了一門藝術,因為藝術之間的共同性,很多藝術家在藝術創作時,也會運用到蒙太奇藝術手法。如果你在Google上敲入「montage art」,搜索結果第一個會出現Collage(拼貼藝術)。當把電影中的蒙太奇移植到平面,就有了Photomontage(攝影蒙太奇)。

Grete Stern《Sue?o No. 1》,1950年

在現代藝術中,運用蒙太奇的手法進行創作的藝術家不勝枚舉。剪與貼的歷史早於立體主義,有人說最早的拼貼藝術是畢加索在《有藤椅的靜物》中貼入一塊印有藤編圖案的畫布;也有人說是勃拉克創作《有玻璃的果盤》首次將木紋牆紙貼入畫中。爭論原因大概是兩件作品都創作於1912年。

巴勃羅·畢加索《有藤椅的靜物》

喬治·勃拉克《有玻璃的果盤》

拼貼藝術的第一人尚無定論,攝影蒙太奇的發明者是誰也存有爭議。約翰·哈特弗耶德(John Heartfield)也常被認作是第一人,但無論真假,他作為巨匠的地位都不可動搖。

約翰·哈特弗耶德《自畫像》

約翰·哈特弗耶德能使來自不同照片的片段集成為一幅,力量貫穿彼此,又保持著平衡。他曾被德國魏瑪當局逮捕,並在納粹掌權後逃離德國故土。他的藝術觸及社會不公,又泛著辛辣的幽默。

約翰·哈特弗耶德《危險的飯局》,1930年

攝影蒙太奇只是蒙太奇藝術的一個很小的分支,更多時候,藝術家在進行各種藝術創作後,都會使用蒙太奇藝術手法呈獻給觀眾。海倫娜·阿爾梅達(Helena Almeida)是在上世紀60-70年代頗為特立獨行的行為藝術家和表演藝術家。

海倫娜·阿爾梅達的「Study for Inner Improvement」系列

1977年,她創作了系列作品「Study for Inner Improvement」,通過使用伊夫·克萊因藍來表達她對克萊因利用女性身體作畫的質疑。如果把她的作品連貫成一組,觀眾會感受到其作品像是一幀幀蒙太奇,當然也可以被看作一組電影鏡頭的素材。

賴安·邁克納邁拉(Ryan McNamara)是紐約著名的行為藝術家。最近在Elizabeth Dee空間進行的展覽中,邁克納邁拉借用「行動拼貼」這一概念,在展覽開幕後數周請觀眾來表演、營造各種情境,然後在閉幕前的幾周將演出道具和行為表演時的照片拼貼展示。雖然拼貼藝術不是其代表作,但這些作品卻可以預示下一個100年後給藝術家帶來的啟迪。

賴安·邁克納邁拉《Still》,2012年

蒙太奇是音譯的外來語,原為建築學術語,意為構成、裝配。可解釋為有意涵的,人為地拼貼剪輯。最早被延伸到電影藝術中,後來逐漸在視覺藝術等衍生領域被廣為運用,除我們上文提到的以外,還包括室內設計、文學等領域。

室內設計師張清平的蒙太奇室內設計作品

文學方面,在現代學人分析中國古典詩詞的文章中,同樣常常可以見到「蒙太奇式思維」的點評。例如在《與朱元思書》中最後兩句:橫柯上蔽,在晝猶昏。疏條交映,有時見日。以現在我們的眼光去看,就是一種蒙太奇的手法:從白天到黃昏,跳躍而自然,像是蒙太奇電影中一個淡出的鏡頭。

監製/齊超

編輯、文/邱實

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