克紹箕裘 型家范世

以克紹箕裘、型家范世為根本宗旨的傳統家訓，是中華傳統國學中極具特色的重要組成部分。它不僅對中國古代社會產生了巨大而深遠的影響，而且在當代中國社會依然具有積極的借鑒意義和參考價值。因此可以說，傳統家訓是古聖先賢留給今人的一筆寶貴的精神財富，儘管其中難免瑕瑜互見，然而終究是瑕不掩瑜。

在當前注重家教家風、培育家國情懷的大背景下，江蘇師範大學中華家文化研究院院長陳延斌教授主編的《中華十大家訓》（共五卷）(教育科學出版社)的出版可謂恰逢其時。該套圖書也是陳教授主持的國家社會科學基金重大項目「中國傳統家訓文獻資料整理與優秀家風研究」的階段性成果。這套叢書選取的「十大家訓」包括顏之推的《顏氏家訓》、袁採的《袁氏世范》、鄭文融等的《鄭氏規範》，還包括龐尚鵬的《龐氏家訓》、袁黃的《了凡四訓》和姚舜牧的《葯言》，以及張英的《聰訓齋語》、朱柏廬的《治家格言》、康熙皇帝的《庭訓格言》、曾國藩的《曾文正公家訓》。之所以在卷帙浩繁的傳統家訓文獻中遴選出上述十部家訓，編撰者主要是出於以下幾方面考慮：其一，儘可能涵蓋傳統家訓繁榮發展的各個主要歷史時期。在十部家訓中，南北朝時期和宋、元兩代各一部，明代三部，清代四部。這種分布在一定程度上也能夠折射出傳統家訓繁榮發展的大致歷程。其二，力求兼顧家訓作者的各種社會層次。其中既有帝王家訓，也有庶族家訓；既有仕宦家訓，也有義門家訓。其三，以家訓篇目在歷史上的知名度和影響力作為遴選的主要依據。譬如在傳統社會流傳最廣的仕宦家訓莫過於被歷代學者推為「家訓之祖」的《顏氏家訓》；而在民間百姓中流傳最廣的當數《治家格言》和《了凡四訓》；作為義門家訓的《鄭氏規範》，則堪稱民間百姓家訓第一治家「金書」。因此，類似以上這些具有影響力的家訓經典自然在「十大家訓」中不可或缺。其四，較為全面地體現出傳統家訓各具特色的文體風格。編撰者在遴選「十大家訓」的過程中，盡量做到囊括除詩詞、歌訣以外的各種文體風格——既有長篇宏論，也有格言警句；既有工具書式的治家寶典，也有道理分明的訓誡教科書；既有治國理政的「大道」，也有意趣超拔的「小品」。其五，注重遴選傳統家訓中具有較高借鑒價值的篇目，旨在以古鑒今，為當代社會服務。編撰者對於上述家訓文獻的選取和評析始終堅持這樣一個原則，即將其對於當前的家庭家風建設和家庭教育的參考價值作為重要依據，而不是因人廢言。正是基於上述「十大家訓」的遴選原則，使得該套圖書具有如下鮮明特點：

第一，內容豐富，所選取的家訓具有廣泛的代表性。《中華十大家訓》精選出在中國歷史上影響深遠、堪稱經典的十部家訓。其篇目的選取上至君王帝後的宮廷訓諭，下至一般百姓的治家格言，其內容涉及持家、節儉、善鄰、交友、濟貧、養正、勉學、名節、公廉、勤政等諸多方面，基本上涵蓋了傳統家訓的全部內容。

第二，形式新穎，編排版式和體例別具一格。整套圖書裝幀精美、古雅雋永，令人賞心悅目。在精選出的十部家訓名篇中，不僅有原文字句註解，還有專家導讀和評析，能夠引領讀者漸入佳境。

第三，點評精當，注釋和解讀具有較高學術水準。該書對選取的十部家訓名篇進行了詳盡的注釋和解析，再加上專家們的精當點評，為這套圖書錦上添花。誠如武漢大學國學院院長、國學大家郭齊勇教授在該書序言中所說的那樣：「我認為這套傳統家訓讀物，是近年來同類著作中不可多見的精品力作。」

《中華十大家訓》一書通過家訓文化研究專家與家庭教育專家的共同解讀與評析，挖掘和闡釋了傳統家訓文化的優秀思想內核，為我們今天的家庭教育、家風培育和家庭建設提供了頗具價值的參考。（楊威 殷夢昆）

《中國教育報》2018年02月26日第4版

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