唐寅帶你穿越回明朝過元宵節 絕對讓你身臨其境
【灰墨齋聊舊詩97】
上次領教了唐伯虎獨步天下的繞口令詩，相信大家對那種高頻率重複用詞的手法印象一定很深刻。
其實這種手法古人除了用在歌行體，律詩中偶爾也會用，比如：
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
……
使用這種手段的高手，在唐朝要屬李商隱，在明朝自然少不了唐伯虎。
馬上就是元宵佳節了，今天我們就來欣賞一下唐寅的七律《元宵》：
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。上來這四句藝術特點鮮明吧？不說是唐寅寫的估計也能猜出他八九不離十。
元宵節是陰曆年中第一個月圓的日子，是我們民族非常重要的一個節日。古代元宵節相當於現代西方的狂歡夜+情人節，不僅有燈會等狂歡節目，而且這一天往往是「婦女出遊街巷，自夜達旦，男女混淆……」。
要知道在古代平常是「男女授受不親」，大家閨秀是不下綉樓的，青年男女幾乎沒有自由接觸的機會，但在這一天可以例外。所以很多戲曲故事的主要情節都發生在這一天，有邂逅一見鍾情的，也有被拐被害的……
元宵節在宋代已發展成最熱鬧的世俗狂歡節，辛棄疾的名句：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨……驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」，說的就是宋朝元宵節花燈無數，煙花如星雨，邂逅佳人的故事。因此古代真正的情人節不是七夕，而是元宵。
唐寅的《元宵》上來就緊緊扣住「月」和「燈」這兩大主題，「有燈無月不娛人，有月無燈不算春……」，一股濃濃的年味立馬躍然紙上！
注意：「春到人間人似玉，燈燒月下月如銀」是對仗句，按常理為了對仗工穩、巧妙，應該盡量避免重字，但唐寅不單在句內用了重字，而且還是上句用過的「月」、「燈」、「春」。
律詩雖然有故意用重字的寫法，但頻率高如此詩亦屬罕見！
這前四句大概是說：有燈無月的元宵少味道，有月無燈那就更不能稱作元宵了！春節、元宵節到了，人人都換上新衣服精神煥發，在燈光下賞月，月光似乎也格外皎潔可人。
「滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神」，接下來繼續說元宵節的所見所聞，一片歡騰、喜慶，彷彿帶我們穿越到了明朝的元宵節！
這就是真實古代的元宵節，滿街都是穿紅戴翠的美女（怪不得說「春到人間人似玉」啊），祭祀土地爺的演出熱鬧非凡、人聲鼎沸！
要知道，古代的美女平常都在綉樓，只有這天才出來逛街洗大家的眼睛，所以那種感受不是現代人能體會的。
「不展芳尊開口笑，如何消得此良辰」，如果不盡興遊玩，開懷大笑，怎麼對得起這樣的吉日良辰啊？
這就是古代的元宵節！現代我們無論花多少錢去打造燈會、晚會，也無法再找回那種感覺了，因為時代不同了，我們的幸福起點已經比古代高得太多了！
最後祝大家元宵節快樂！給大家拜個晚年！（灰墨齋主人）
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