真正的生 真正的死
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這個生命的光芒，在你神聖的體內若即若現、若即若離的時候，
你才真正知道了，死生是顛掉的，
你才真正知道了，原來你這團光死死的悶在肉體的時候，你是活著的，但其實才是真正的死亡；
因為你根本不知道你是誰，你在幹什麼，你處在混沌愚昧的狀態；
而當死亡的光在一個毫無掛礙的身體里，自由的迴轉的時候，你才真正知道了，死亡原來是如此的甜蜜，原來這個才是真正的活，真正的生；
這個時候你才真正的產生了力量，有勇氣和大膽；
我想起我那些可憐的《聖殿之光》的學員們，他們永遠也不知道，這神聖的聖殿，來了之後，老師前3天教大家練習的是死亡，前3天基本上上場就講什麼是死，然後讓大家練什麼是死，讓大家把迴光返照出來；
你們也許不知道吧，我跟大家講的那些話，都是送你們上路的；
你才真正知道死生是顛倒的，這個世界上的是一切就是鏡像顛倒的；
你知道，很多宗教真理裡面講的那些內容為什麼是那樣說的；
我記得印度教裡面，它把這個世界稱為一個大榕樹，大榕樹上倒著長的，它的根是在天上，它的樹榦是在中間，它的枝葉是朝向地的，這才是真正的世界；
那聖人們說的這話，解釋的人真的是五花八門；
但是我告訴你們，現在你們理解了它真實的意思了，就是說；人的生死是顛倒的，這個世界的存在和消失也是顛倒的；在你消失的那個地方才是真正存在的；
在你自己消失的時候，那個神思的出現，那才是至高無上真正的存在和你的來源，
也就像是榕樹的根所扎的地方，就是你真正的神所在的地方；
而你的神就像是你的回光合出來的光，就是那個部分，那才是你一切真正的源頭，
是你這個物質世界大榕樹的樹冠開枝散葉的營養源源不斷供應的根源，就在這裡；
所以你的死亡狀態和你的神才是你真正一切的源頭，生的根源和繁華的養分；
而人們貪生怕死，個個都搞反了，個個都把榕樹倒過來了，把樹枝幹扎在人世間，而把它的枝葉放在神的國度裡面，這不是搞反了嗎？
你以為可以通過物質來獲得養分，去讓你的神識和境界修為得以提高；所以很多人現在埋頭在這些地方，
所以很多人呢，短暫的顛倒出來，他的世界就發生了巨大的變化，他的物質瞬間就豐盛了；只是做了一個小小的調整，就有很大的收效；
就好像你原來樹呢，種反了，樹根在上面，你的樹葉埋在土裡面，你澆了一輩子的水，樹還是很乾；
偶爾呢，天上下雨，下雨的時候，那個樹根在空氣里，也接收了一點水分，回頭也發了一些嫩芽；
你就以為，哦，你看我澆水澆對了；
其實，那就被人稱為「命」；
你的這輩子就由你的業力和命運所左右，老天降雨的時候，你的樹就抽枝散葉，
老天不給你的時候，你就樹榦乾枯落葉，
而你不斷的澆水，時而有收穫，時而沒有收穫；就成為了碌碌無為的一生；
也許你獲得很多，老天給你的樹多降了點雨，
也許你做的很少，也懶得澆水，還是那麼多收穫；
總之他跟你個人的行為沒有關係；這個就叫做命運，
你逃不出你的命運，因為你的樹反著種，只能靠天；
你澆不到水，它就沒辦法長，你無處可以運你的命；
就是我們中國人講命的時候就加了一個運；
「命有天給，運有人來承。」
這是另一番話，也先暫時講到這裡，大家有這樣的一個印象在這裡。
因為它具體裡面很深奧，說不好了，可能你們又有人小心思動了，
心想；我把樹轉過來，我讓樹根在我的神裡面，它不就長大了嗎？
你知道你又不小心中了那個邪道。
就是又以自己的小心智，去算天地；
你以為所有的人都那麼傻，只有你想到這一點了嗎？
所有的人都想到這一點了，但是答案不是這個答案，狀態是這個狀態，解決的方法不是這樣，它也不是用什麼方法能夠解決的；
所以我只想讓大家知道，這個世間的一些狀態和一些情形；
摘自2017年8月Rama《創世之意》
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