看了這部電影，才知道為什麼納粹要迫害猶太人
《辛德勒的名單》是斯皮爾伯格導演的一部著名的歷史電影。背景是令人沉痛的納粹對猶太人實行種族滅絕的二戰時代，而鏡頭則對準的是挽救了大量猶太人的工廠主奧斯卡·辛德勒。
本片拍攝於九十年代，卻特意採用黑白片的形式來突出那段歷史的陰暗和沉重。唯一一個有色彩的東西是一個猶太小女孩身穿的紅衣服。在納粹對一個街區的猶太人展開清洗的時候這個紅衣小女孩在街上漫無目的地徘徊。在這裡影片沒有直接說清小女孩的下落，然而在之後的一個情節中納粹在火燒從地里挖出的猶太人屍體，而在那些屍體中這一抹紅色又赫然出現了。其中的暗示不言而喻：小女孩並沒有幸免於難，而是和其他人一樣被納粹殺掉了。
為什麼納粹要屠殺猶太人呢？肯定不是地攤文學所說的什麼「希特勒年輕時候被猶太人踢過一腳」這種貽笑大方的理由。而是背後有其深刻的歷史和社會背景。而其實不光在德國，反猶情緒在歐洲各國都普遍存在。俄羅斯、西班牙等等國家都有過迫害和驅逐猶太人的歷史。而納粹所做的只不過是把歷史上長期存在的反猶運動發展到了極端而已。
電影中也表現出了這一點：在開頭講述到在波蘭城市克拉科夫猶太人被迫從各自的家中遷到一個隔離的區域之中去，在遷移的途中波蘭人便在路邊向猶太人扔泥巴、肆意地嘲諷和辱罵。
那麼為什麼反猶情緒在歐洲如此有市場呢？因為歐洲社會普遍信奉基督教、視基督教為真理，而猶太人則信奉自己的猶太教。並且不光是宗教，猶太人還有自己的文化、語言以及社區，喜歡相聚而居、自成一統，與主流社會格格不入。所以猶太人在歐洲社會中始終是一個「外人」。
在電影中我們可以看到一個腦袋兩側留著小辮子的猶太男性被納粹士兵取笑和侮辱，這種「留辮子」的行為就是猶太人的習俗特徵之一。猶太人對自己文化的堅守使得他們在歐洲社會中始終是一個「外人」。
加之，猶太人在歷史上長期被政權所壓迫和歧視，很多領域都不準猶太人進入。猶太人不能參軍、不能從政，只能在商業或藝術中謀求發展。尤其是當時基督徒因為教規的要求而不能收取利息或發放貸款，所以很多猶太人都從事放高利貸的職業——像《威尼斯商人》里的夏洛克。這也是猶太人的一個經典形象——而積累了大量財富。所以到二十世紀到時候很多猶太人都是家財萬貫，但是他們的政治地位卻又很低下，這就相當於一塊在案板上的肥肉，結果自然是任人宰割——歷史上每次社會發生動蕩之時，首當其衝受到衝擊的肯定是富有的猶太人。
電影中辛德勒想要開工廠時他接受了秘書的建議去向猶太富翁借錢。那兩個垂垂老矣的猶太富豪雖然同其他人一樣被隔離和歧視，但是他們卻依舊能夠拿出大把大把的鈔票來「投資」辛德勒的工廠。
再者還有一個原因就是，當時的德國作為一戰的戰敗國而備受勝利者的欺凌，社會上積怨日深，處處瀰漫著復仇主義和民族主義的氣氛。而在一戰後又十分盛行一個說法：刀刺在背傳說。這個說法認為是以猶太人為首的一些人群在戰爭中背叛了德國，才使得德國戰敗。這些人是德國的罪人和民族的叛徒，所以德國社會對猶太人十分有仇視情緒。
這些原因綜合在一起，才導致了七十年前六百萬猶太人慘死在納粹的屠刀之下，翻開了人類歷史上最為恥辱的一頁。如今的我們雖然生活在和平之中，但只有不忘記這些慘痛的歷史，才能更好地向未來前進。
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