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隱藏於古墓中的奧秘,武則天乾陵,歷史的瑰寶!

唐乾陵位於今陝西省乾縣北梁山的主峰之上,這裡山勢陡峭,挺拔瑰秀,翠蔥蘢,氣勢雄渾。乾陵的墓主人就是唐代第三代君主高宗李治和他的妻子女!帝武則天高李治駕於唐弘必道唐大事有不決者悉聽天后(武則天)處分」,這道遺旨等於將大唐王朝的最高權力元年元683年交給了武則天。自此,唐代歷史進入了女主稱制的時代。武則天先後廢除了中完他留給太子的遺命是李顯、睿宗李「軍於天授元年(公元705年)武則天病重,宰相張諫之等人發動宮變,迫使武則天退位元年元690年)正式稱帝同年11月,武則天病逝,遺命「補廟、歸陵,去帝號,稱則天大聖皇后」(《舊改國號為周大周神唐書·則天皇后本紀》)。次年,中宗李顯「護則天靈駕還京」。青史女皇歸葬乾陵,與其夫合葬,至此結束了一代女帝奇英傳奇。

關於乾陵的形制,在研究了現有的文獻記載後,1985年12月,陝西省文物管理委員會對乾陵進行了全面的勘測,基本弄清了乾陵內外兩城的範圍及陵園石刻和陪葬墓的情況。綜觀乾陵陵園,其南面是一條直通陵墓的筆直大道,這就是乾陵的神道。如非親眼目睹,很難相信神道的長度競有4000米那麼長。神道兩側矗立著的巍峨石刻,正無聲地證明著大唐王朝的鼎盛輝煌。神道前有兩重門闕,一重樓閣,樓閣之後才是陵園內城的南門朱雀門。讓我們一起走入乾陵感受那盛世大唐。踏進第一重門,眼前便是一眼望不到盡頭的神道,第一重門向北延伸整整2850米,才能看到第二重門。第二重門的兩個門闕之間競寬達83米。第二重門內樹立著1對高大的華表和2匹昂首挺胸雄姿颯爽的飛馬。

繼續北行,寬闊的神道兩側或立或卧的,便是歷經1300多年風雨剝蝕,而今仍神態逼真的陵園石刻。距飛馬最近的是1對高達1.8米的朱雀,朱雀北部是5對相對而立的石馬和10對石人像。石人像的北側便是赫赫有名的「述聖記碑」和「無字碑」。走過這石刻的藝術長廊,便是樓閣遺址,今日的樓閣雖不復當年的飛檐椽。但兩座高大的土闕仍不減當年雄壯。穿過樓閣一直向前便是「六十一著像」,這61尊蕃酋像,東29尊,西32尊,各分8排。這些石人像緊袖衣衫,手而立,從背面刻的名字,可以判斷他們的身份是番邦的首領。很顯然,這是武則天為向後人誇耀自己與其夫李治的威儀而設。然而,令人不解的是,這61尊人像均沒有頭顱,是當時修建陵墓時有意為之,還是後人的破壞之舉?

由於年代久遠,人們已無隱?從考證。然而這也僅僅是無數乾陵之中的一個而已。六十一蕃酋像」北面是墓P對高達3.35米的雄獅,昂首踞6坐,煞是威嚴。雄獅向北,便是奧獻殿遺址,獻殿在民國時慘遭隳稅突,如今的殘垣之上,只見清代畢沅手書「唐高宗乾陵」的石碑神道的盡頭便是陵園內城的南門——朱雀門。陵園城址基本呈正方形,四角均有角樓。其北面是玄武門,又稱後宰門,門前有2個高大的巨型土闕。城闕東門為青龍門,又稱東華門,門外有2個高大的石獅子。與青龍門相對的門址,自然就是白虎門,也就是西華門,其大小結構與青龍門基本相同。墓前立碑之舉始於漢代,乾陵神道兩側對稱地立著兩座石碑。西邊的一塊是頌揚唐高宗李治文治武功的「述聖記碑」。述聖記碑高6.3米,寬1.85米,由武則天撰文,中宗李顯手書。乾陵的另一塊石碑便是風雨千年絕立於世的「無字碑」。無字碑的位置與述聖記碑相對應,立於神道東側。碑高7.35米,寬2.1米,厚1.49米。1995年,考古工作者清理髮掘了無字碑及其碑亭址。無字碑的碑亭呈方形,無字碑便坐落在碑亭中心部位。

碑亭四周有寬1.45米的磚砌散水,散水是在建築物周圍鋪的用以防止雨水滲入的保護層。無字碑的尺寸規格略大於高宗的述聖記碑,這會不會是武則天在立碑上要與其夫李治爭個高低呢?1300多年來,圍繞無字碑出現了種種猜測,曾有學者歸納總結並推測了乾陵無字碑之謎主要有「德大說」、「稱謂說」、「非碑說」、「遺產言說」、「自慚說」五種。「德大說」認為,武則天好大喜功,認定自己功高德著,無可比擬,是無法用文字表達的,因此碑上不刻文字。稱謂說」認為,武則天成尊天下50年,稱帝號15年有餘,然她身死之後王卻與丈夫高宗李治合葬。

自古以來,未有一陵葬二帝的先例。唐高宗自是大唐帝王,可他的妻子武則天又當如何稱謂呢?是稱高宗的皇后,還是稱大周的皇帝?面對這個難題,即位的中宗李顯只得在與其父高宗的述聖記碑相對的一側,立了這塊疑雲千古的無字碑。『非碑說」認為,無字碑不是碑,而是「祖」。古代天子諸侯立「祖」於宮殿的左側,是帝王祭拜祖先的太廟;立「社」於宮殿的右側,是帝王祭祀土地氵神、糧食神的社稷壇。根據「左祖右社」之制,無字碑位於陵墓左側,代表的是宗廟,因此不用刻字。「遺言說」則認為,這是武則天的聰明之舉。則天皇帝遺命在其陵前立無字碑,自己的功過成敗不該由自己書寫,所謂千秋功過留與後人評說。

持「自慚說」者認為,武則天晚年自我反省,認識到晚年高壓政治多有失德之處,這使她很難為自己歌功頌德,立碑傳世,因此遺命不為自己刻碑立傳。這位中國歷史上唯一的女皇,以其高瞻遠矚的政治目光和精幹果敢的才能廣開言路,知人善任,承接了唐太宗時代的「貞觀之治」,又開啟了唐玄宗時代的「開元盛世」。然而她任用酷吏,晚年政治日趨腐敗;她崇信佛教,生活奢侈無論無字碑意義何在,1300多年過去了,武則天,這位青史女皇的功過是非文獻記載,乾陵共有17位陪葬者,目前經過考古發掘的乾陵陪葬墓共有8座,分別是漳懷太子李賢墓、懿德太子李重潤墓、永泰公主李仙惠墓、中書令早已在世人心中。

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