假如傅山是紅樓夢真正的作者，那麼曹雪芹又是誰？

《紅樓夢》原名《石頭記》，這部著作影響非常大，爭議也非常大。《紅樓夢》是誰寫的?寫的是什麼內容?百年來眾說紛紜。

在有些人眼裡，《紅樓夢》不過是一部虛幻的言情小說，而在另一些眼裡，《石頭記》則是字字血淚的清風明月史。

有人說，《紅樓夢》作者是曹雪芹，續書的是高鶚;也有人說，《紅樓夢》作者是曹雪芹，續書的是無名氏;還有人說，《紅樓夢》流行本120回都是曹雪芹原稿。

姜子認為，目前基本上可以認定，《紅樓夢》是懷金悼玉的清風明月史，作者是明朝遺老，絕不可能是滿清包衣奴曹家曹寅的孫子。

根據正文所說，曹雪芹只是增刪者，而非作者。假如曹雪芹真的是滿清包衣奴曹家子孫，姜子寧願相信脂硯齋才是作者，曹雪芹不過是後來的續書增刪者。

有趣的是，曹雪芹也好，吳梅村與孔梅溪也好，這些人竟然不是序言里提到的人物，而居然是小說正文提到的人物，屬於小說人物的一部分。所以，姜子認為，寫書本身就是評書，《紅樓夢》就是史評。

有人認為，《紅樓夢》是集體創作的作品，也有人認為，《紅樓夢》是個人作品。《紅樓夢》作者是誰?一切明朝遺老的作者說都有可能!如果是集體創作，傅山是其中一員，倒也無可厚非。

姜子個人認為，《紅樓夢》作者最大的兩種可能是：其一、寫書與評書的同一個人，脂硯齋就是作者，朱姓;《紅樓夢》作者有兩人，分別是負責構思把關的脂硯齋，與負責撰文潤筆的曹雪芹，其中至少有一個是朱明皇室之人。

有人說，《紅樓夢》真正的作者是傅山，傅山的《霜紅龕集》就是《紅樓夢》，傅山自稱濁翁，被稱為寶玉之人，傅山特有的「鼎」字寫法與《紅樓夢》手稿相同。姜子也順便幫你們補一條，傅山還自稱徐渭傳人，《紅樓夢》很多文學手法師承《金瓶梅》。

次要的證據是，傅山精通醫學，有《傅青主女科》等醫學著作，由曾經說過：「好人害好病，自有好醫與好葯，高爽者不能治;胡人害胡病，自有胡醫與胡葯，正經者不能治。」

假如傅山是《紅樓夢》真正的作者，姜子倒是認為，他最可能的身份就是文本中提到的這個曹雪芹。

我們知道，根據脂批提示，撰文者是聽命於脂硯齋的。傅山既然是明朝遺老，身著朱明屬性的紅色道袍，自號「朱衣道人」，能甘心聽命的對象自然是朱明皇室之人。

有人說，脂硯齋有可能是滿清的大官，地位高貴，所以，多人評書而書名為《脂硯齋重評石頭記》。

姜子的結論恰恰相反，脂硯齋其實是朱明後裔，《紅樓夢》是朱明後裔的自傳回憶錄，但是，負責撰文潤筆的有可能是其他人。

一言以概之，假如傅山是《紅樓夢》真正的作者，他最可能的身份就是文本中提到的這個曹雪芹。

《紅樓夢》是「一芹一脂」的作品，這樣才能解「石道人」是「神瑛侍者」這個謎。畢竟，作為明朝遺老，自稱朱明後裔的侍者，是很自然的一件事。

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