發生即「自然」，不「自然」無法存在

人類的大腦經過演化，只習慣儲存和處理特定類型的信息。人類的大腦不習慣儲存和處理數字。公元前3500年～公元前3000年之間，一些不知名的蘇美爾天才發明了一套系統-書寫文字，可以在人腦之外儲存和處理信息，專為處理大量數字數據所量身打造。如果哪個人想打動政府、組織和企業，就必須學會「用數字說話」。(尤瓦爾·赫拉利)

文字本來應該是人類意識的僕人，但現在正在反仆為主。計算機並無法理解智人如何說話、感覺和編織夢想，所以我們現在反而是用一種計算機能夠理解的數字語言來教智人如何說話、感覺和編織夢想。(尤瓦爾·赫拉利)

算是1776年的美國《獨立宣言》，儘管把人人生而平等喊得震天響，其實還是把人分成了上下等級。《獨立宣言》區分了男女，男性從中得利，但女性卻被剝奪了同樣的權利。《獨立宣言》也區分了白人、黑人和印第安人，讓白人享有自由民主，但卻認為黑人和印第安人是比較劣等的人類，不該享有平等的權利。當時許多蓄奴的人也在《獨立宣言》上籤了名，他們簽署後並未釋放奴隸，但一點兒也不覺得自己言行不一。在他們看來，黑鬼哪有什麼「人」權？(尤瓦爾·赫拉利)

美國這套秩序還區分了貧富之間的階級。當時，美國人對於有錢爸媽把遺產和家族企業留給子女多半並不覺得有什麼問題。在他們看來，所謂「平等」指的只有「法律面前人人平等」這件事，而與失業救濟、普及教育或健康保險無關。至於當時的「自由」，也與今天截然不同。在1776年，「自由」並不代表著權利遭侵奪的人能夠取得並行使權利（至於黑人、印第安人或女性更是絕無可能），而只是代表著除非特殊狀況，否則國家不能沒收或處分公民的私有財產。這麼說來，美國這套秩序所奉行的就是「財富的階級」，有些人會認為這就是神的旨意，也有些人會認為這是自然不變的規律。這些人會說，勤勞致富，懶惰則困窮，這是自然的賞罰原則。(尤瓦爾·赫拉利)

對於當時的美國南方人（和許多北方人）來說，想到黑人男性居然可能和白人女性有性行為甚至結婚，就會覺得這實在是萬萬難以接受的事。跨種族的性行為是所有禁忌之首，一旦做出這種行為甚至只是涉嫌想有這種行為，不用經過什麼審判，就會立刻遭到私刑處置。當時出現的白人至上主義的秘密社團「三K黨」（Ku Klux Klan），就曾犯下多起相關殺人事件。講到維護潔凈這件事，他們可是讓印度教的婆羅門相形見絀。(尤瓦爾·赫拉利)

大多數社會政治階級制度其實都沒有邏輯或生物學的基礎，不過就是由歷史的偶然事件引起，再用虛構的故事延續壯大。想了解這些現象，我們只能靠著研究事件本身、環境、權力關係，看看人們是怎樣將虛構的想像變成了殘酷（而且再真實不過）的社會結構。(尤瓦爾·赫拉利)

天生自然的生物學，可能性幾乎無窮無盡。然而，文化卻要求必須實現某些可能性，而又封閉了其他可能性。例如女性天生能生小孩，但在某些文化里，女性卻是非生不可。生物學上，男人就是能從彼此身上得到性愉悅，但某些文化卻極力阻止他們實現這種可能。(尤瓦爾·赫拉利)

文化總會說，它只是禁止「不自然的事」。但從生物學的角度來看，這世界上根本沒有什麼是不自然的。只要有可能發生的事，就是自然。真正完全「不自然」的事，是指違背了自然規律，但這種事情根本就不會存在，所以也沒有禁止的必要。舉例來說，沒有任何一種文化會「禁止男性進行光合作用」，「禁止女性跑得比光速快」，或是「禁止帶負電荷的電子互相吸引」，就是因為這講了只是白講，完全沒有必要。(尤瓦爾·赫拉利)

現在我們已經清楚看到，父權制度其實並沒有生物學上的基礎，而只是基於毫無根據的虛構概念。(尤瓦爾·赫拉利)

—摘自《人類簡史》

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