張愛玲：在弘一法師寺院轉圍牆外面，我是如此的謙卑
古琴
張子盛絲弦專輯
張子盛;文王操
00:00/08:36
（歡迎轉載·轉載請標明轉自公眾號「中國書畫印」）
ID：shuhuayin791
弘一法師的語錄：
無心者公，無我者明。
自古仁人志士，以儒濟世、以道修身、以佛治心，可謂是智慧通達。
以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責己，以弱字禦侮。
事不可做盡，言不可道盡。
學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。
恩怕先益後損，威怕先松後緊。
涵容以待人，恬淡以處世。
必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。
以虛養心，以德養身，以仁義養天下萬物，以道養天下萬世。
不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。 劉念台云：「涵養，全得一緩字，凡言語、動作皆是。」
應事接物，常覺得心中有從容閑暇時，才見涵養。
逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養。
人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。後乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
於作事，必克己謹嚴，要做到極致。於生活，應戒絕奢華，一切從簡。
不自重者取辱，不自畏者招禍。
事當快意處須轉，言到快意處須住。
物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
以冰霜之操自勵，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。
名人評語：
林語堂：「李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。」
張愛玲：「不要認為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院轉圍牆外面，我是如此的謙卑。」
趙朴初：
深悲早現茶花女，
勝願終成苦行僧，
無盡奇珍供世眼，
一輪圓月耀天心。
弘一法師的創作歌曲 《送別》
長亭外，古道邊， 芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘， 夕陽山外山。
天之涯，地之角， 知交半零落。
一觚濁酒盡余歡， 今宵別夢寒
弘一法師4歲時留影
弘一法師16歲留影
1905年赴日本前，與兄在天津居所下圍棋
弘一法師1907日本留學時，女扮男裝，扮演茶花女的劇照
弘一法師在浙江師範學校時留影
「天涯五好友」的合影，左一為弘一法師
弘一法師在寺院的日常起居室。
弘一法師（1880-1942）俗名李叔同，浙江平湖人，生於天津。既是才氣橫溢的藝術教育家，也是一代高僧 。擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。 「二十文章驚海內」的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。他反中國古代的書法藝術推向了極至，「樸拙圓滿，渾若天成」。
魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的《送別歌》，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。同時，他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。 他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。 太虛大師曾為贈偈： 以教印心，以律嚴身，內外清凈，菩提之因。 趙朴初先生評價大師的一生為：「無盡奇珍供世眼 一輪圓月耀天心。」
李叔同在書法藝術上的成就為世人所矚目。他的書法早期脫胎魏碑，筆勢開張，逸宕靈動。後期則自成一體，沖淡樸野，溫婉清拔。特別是出家後的作品，更充滿了超凡的寧靜和雲鶴般的淡遠。這是絢爛至極的平淡、雄健過後的文靜、老成之後的稚朴。
恰如他自我表白的那樣：「朽人之字所示者，平淡、恬靜、沖逸之致也。」
弘一法師自青島回閩，在滬留影。
弘 一（1880～1942） 楷書 禪句
紙本 畫心
1932年作
識文： 開我迷雲，空生宴坐，不厭而帝。釋云：善說般若，大音希聲，非此之謂乎？頒曰：不音之音，名曰至音。沉沉寂寂，吼動乾坤。無叩而鳴，古人所箴。學道之士，默以養真。楩梓在山千歲而巨材成室，幹將鑄冶九載。
款識： 壬申三月，如來藏院一日書。
鈐印：沙門月臂（白）
說明：陳夢熙藏品。
法師1942年圓寂於福建泉州 ，弘一法師知道自己不久於世，令弟子取來紙筆，留下的一生絕筆：悲欣交集。
TAG:書畫印 |