南懷瑾老師接待外國友人之道，值得我們敬佩

卡普勒一見到父親，便與之擁抱在一起。他表現得極為親熱友善，對父親的風度清華大加讚歎。翌日，卡普勒等人即依照預定的行程表，展開相關活動，包括座談會、訪問、購置宗教用的鐘鼓樂器，以及在中山堂中正廳公開發表三次演講等活動。或許是感到卡普勒自視甚高，父親雖始終待之以禮，卻不願與他討論禪宗問題。後來，卡普勒再三誠懇地向父親請益，父親才答應了他的請求，在這十天之中，兩次與其在深夜單獨懇切地相談。

彼時，正值初春三月，天氣微涼，溫差較大。兩位大禪師相談到夜半之時，更是寒氣逼人。父親看到卡普勒穿得有些單薄，便以中國人「解衣推食」的待客之道，將中式的絲綿長袍和絲綿短襖贈予卡普勒，讓他立即穿上長袍，以禦寒氣。待到卡普勒臨行之時，父親還親切地叮曠他，可以穿上棉襖，以防在路上著涼。但卡普勒卻認為父親相贈之物是深厚友誼的象徵，將其視為無上珍品，唯恐在路上養臟，所以捨不得穿。

卡普勒一行臨走之前，父親還為他們舉辦了錢行晚會。那一天，無論是在僧俗雙方聯歡表演的節目中，還是在東西精華協會禪學中心舉行的錢別素宴席上，卡普勒都一再緊抱著父親，不無激動地說：「我不能不再來！」並把他最得意的著作——《禪門三柱》贈給父親，上面親筆署著「送給南大師，敬請賜予指正」的題字。在惜別餐會上，有吃有喝，有說有笑，有歌有舞，一時觥籌交錯，賓主盡歡。饒富意義的是，大家還齊聲高唱父親在餐桌上寫就的《聚散》歌：「桌麵糰團，人也團圓，也無聚散也無常。若心常相印，何處不周旋。但願此情長久，哪裡分地北天南。」

卡普勒的尋根訪問，就在歌聲中結束了。父親的這次接待，不但無形中使東西文化得以交流，而且完成了一段不亢不卑，既融洽又富有意義的民間交流經歷。而尋根的卡普勒，更是滿載而歸。誠如卡普勒自己所說：「我感覺我和日本的緣，已經告一段落，我和中國的禪緣正在開始。」相信這次父親與卡普勒歷史性的會晤，會對美國未來禪學的發展產生重大的影響。

卡普勒回國後，還常在人前盛讚父親，稱他是當代難得的一位開悟者，是最了不起的一代禪宗大師。卡普勒還不斷感嘆，他在台北的尋根之行，沒有獲得更多的時間親近父親，深為遺憾。此後，他還經常介紹他的禪門弟子，不斷來向父親訪問和求教。

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