明朝最慘兩個能力強的「背鍋」元帥，一個當場斃命，一個千刀萬剮

我們看歷史最容易以狹隘的民族觀去看，卻忽視了隱藏在"民族"和"愛國"這樣被政客煽動的富有情緒化的字眼背後，隱藏的真正原因是什麼。

人心驅利，利益是人去冒死做一件事情最大的動機，也是唯一的動機。這個利益包括錢，也包括名。將領在前線殺敵，奮不顧身，他想要的無非是兩樣，錢或者社會地位。

袁崇煥殺毛文龍這件事情，史書給過很多記載，《明清史料》里寫：「毛文龍懸踞海上，糜餉冒功，朝命頻違，節制不受，近復提兵進登，索餉要挾，跋扈叵測，且通夷有跡」，歷代統治者斬殺主帥，都會以「朝命頻違，節制不受」來說事，其實不就是不聽話么？養條狗還不一定每天都聽你話呢，這種罪名可謂是「莫須有」。

至於「通夷有跡」那確實是死罪，誰擔了通敵叛國的罪名都難逃一死，在古代「忠誠」是為人臣子第一要義，但是毛文龍真的通敵叛國了嗎？

毛文龍其人，可能是才華不足，智商欠費，政治情商不高，跟後金書信往來是真，但說的未必是真心話，我們知道有個戰術叫「詐降」，古代將領都深諳此道，當然毛文龍不是詐降，而是口出狂言。

他在後金書信中說：「爾取山海關，我取關東，大事可定矣。」其實這樣的書信罪名可大可小，看有沒有人想讓你死，有人想讓你死，那就是天大的「罪證」，如果上頭要保你，像崇禎帝最初保袁崇煥一樣，即使矯詔殺人，崇禎卻說：「不必引罪」。

毛文龍代表東江薄弱的利益集團，東江沒有文官，缺乏統一的經濟利益團體，而且出身不高，處於社會底層。

袁崇煥代表遼西軍，是典型的「軍三代」，這個強大的利益集團文官武官環環相扣，每個人都戰爭的既得利益者。

打仗就是打銀子，很少有人深想這個問題，朝廷的國庫是有數的，而要打仗的地方又很多，東江和遼西都要爭取軍餉，這兩個地方矛盾很深，而中央其他地方的官僚利益集團對東江和遼西都嫉妒地發狂。

人心是險惡的，為了錢，什麼喪心病狂的事都幹得出來。

崇禎元年七月，遼西寧遠軍嘩變，原因是他們稱四個月沒拿到糧食，這是什麼？要錢。朝廷派袁崇煥去，袁崇煥平定叛亂，然後代表寧遠軍向朝廷要八十萬兩，但事情還沒結束，袁崇煥接著使了個陰招，要求皇帝取消登萊巡撫一職，拿到了人事權。

這兩招足以逼死皮島的毛文龍，首先讓你沒錢，其次讓你沒商船，登萊的商船禁止去皮島，皮島的百姓餓得吃野菜充饑。

皮島的生死全看遼西軍的心情，遼西軍的就「軍三代「拿到了朝廷所有的財權、人事權、還有」先斬後奏「的權力，當然此時皇帝並未賦予袁崇煥這種權力，但袁崇煥知道皇帝是向著他的，所有才敢為所欲為。

後來袁崇煥斬毛帥足足列了十二條罪狀，最重要的並不是「通敵叛國」、「與後金議和」，「專制一方，軍馬錢糧不受核」、「人臣無將」、「爾奏有牧馬登州取南京如反掌語，大逆不道」，總結起來就是「獅子大開口竟敢索要軍餉」、「不乖，不聽話」、「口出狂言」。

毛文龍死於不夠聽話，不懂得審時度勢，缺錢？自己紮緊脖子過日子，不要騷擾朝廷，更不能對袁崇煥不敬。

毛文龍傻傻地寫信辯解，想為自己洗白，可他是洗不白的，原因並非他說了什麼，而是有利益集團想讓他死，真正想讓他死的不是皇帝，也不是袁崇煥，而是站在遼西軍背後的巨大的利益集團。

毛文龍有罪，但是罪不至死，然而他死了，更多人可以多分銀子，這就是歷史事件背後的真相——人心即江湖，利益永遠是第一位的。

至於袁崇煥的死說什麼的都有，有人說他死得冤，有人說他是國賊，是被滿清篡改了歷史，因為滿清需要一個明朝滅亡的借口，這個鍋袁崇煥背了。

然而歷史的真相是什麼？不管它是什麼，它背後永遠站著一個東西——人性的貪慾。

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