古少林真本《增演易筋洗髓經內功圖說》之特色

廣納博收，理法兼備

此書首兩卷博採儒家、佛家、道家、醫家等歷代先賢之論說，用以證明其旨，昌明其義，從科學辯證的角度進一步證明了此功經得起推敲，確為修行之正宗功法而無疑義。同時在書後臚列此功支流功法以作為參考，這些彙集的資料及引用之論述，在一定程度上為我們今天的進一步研究，保留了很多珍貴的第一手資料，也在很大程度上避免了這些珍貴資料的流散和遺失。通過這些資料的彙集，也極大豐富和充實了此書的內容，對於挽救這一優秀文化的傳承與延續具有重大的意義。

另外此書理法兼備，前兩卷言易筋洗髓之理，同時參以儒、釋、道、醫各家論說推闡印證其旨，以期讓後學悟其宗、明其理；中十二卷正傳圖譜則詳細講述易筋洗髓功法修鍊次第，其內容圖文並茂，解說詳盡，其功理與功法更是體用結合、相得益彰，嚴謹而完備，後之學者，只須按圖索驥，即可參理無障，練功無礙，極大的方便了後學的參研和習練。

結構嚴謹，步步加功

結構嚴謹，次第清晰，也是本書的一大特色，縱觀《增演易筋洗髓內功圖說》全書，從理法到功法，再到此功支流與參考資料，可以說整部書看起來結構嚴謹，理法分明，層層遞進，入手有據；雖體系龐大，但前後次第皆有條不紊，完整一氣，厘然不亂。

而其功法部分則更是完全按照人行、住、坐、卧、走的生活規律，同時結合人體經絡，依一氣伸縮之道，陰陽消長之機，五行生剋之理，善巧編排，循序漸進，步步加功，次序井然。不似其他同類書籍，次第不清，讓人看後如墜五里霧中，莫辨東西。此書則顯明直指，性命雙修，初學則平易便行，引人入勝；深求則賅括無遺，殊途同歸。

圖文並茂，解說精到

周述官先生作為一個封建社會的儒生文士，但思想卻非常開明豁達，具有極為深厚的傳統文化根基和文字表達能力，考慮到原傳練功圖譜有圖無說，義雖完備而其旨未暢，後學難解之弊，特發大慈度世之心，根據師傳之正宗理法，於每個練功圖式後註明體勢呼吸氣數，從而讓十二套正功，有圖有說，圖文並茂，至善至美。

同時，周述官先生以其深厚的文化底蘊和文字表達能力，為本書的理法內容亦進行了詳盡的解說和精細的推演。縱覽其書，其理法闡述部分文辭優美而流暢，說理嚴謹而透徹，其動作解說部分語言簡練而精到，敘述言簡而意賅，通過周述官先生淺顯易懂、恰如其分的用詞，細緻精鍊的解說，使全書看起來內容翔實，文辭練達，臻於至善。

上智下愚，俱能瞭然

周述官先生因自己早年病痛纏身，是以深知病痛纏身之苦，求治無門之痛，因此在增演此書時，完全是本著為普通人說法的一片慈悲度世之心，語言力求淺顯，文字力求平實，解說力求詳盡，周先生在書中曰：「是書為初學下手而設，故文不加飾，詞不求工，上智下愚，俱能了了，無一禪機隱語犯入其中，樸實說理淡而彌真，成功化境，亦不外斯。

因此我們說，經過周述官先生重新增演釋義後的佛門真功，其內容更加淺顯易懂，平易近人，無論是上智還是下愚，俱可一目而瞭然；不似他類書籍，或語焉不詳，或文字生澀，或內容隱晦，或秘母言子，讓人讀起來艱澀難懂，無處入手。

所以說，顯明通俗亦是本書有別於其他同類書籍的一個突出的特點，通過淺顯易懂的內容闡釋，圖文並茂的文字解說，在某種程度上更加有力促進了此功的普及和推廣，同時也惠及和方便了更多追求健康的後學。

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