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【麟鳳龜龍】祥瑞麒麟

詩一:

《滿庭芳·麒麟》

靈異麒麟,

子龍神寵,

仙尊集瑞蒼穹。

龍鱗獅頭,

鹿角彩身雄。

虎眼穿雲盪雨,

碧霏冉、南北西東。

麒鱗子,人間祈盼,

錦獸綴皇宮。

悠悠。飄瑞靄,

留箋孔子,

吐玉修封。

教禮思天下,

至聖朝中。

麟鳳仁賢樂眾,

歲華近、箏笛聲融。

凌波步,淺吟滿酌,

容我醉飛虹。

注釋:

麒麟:中國古代神獸,為中國傳統吉祥瑞獸,性情溫和,能活兩千多年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。《禮記·禮運第九》:「麟、鳳、龜、龍,謂之四靈」,可見麒麟地位起碼與龍同等,並不低於龍。在眾多麒麟傳統文化中,麒麟送子是民間百姓最期待的。《淮南子·地形訓》:「毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生於庶獸」。麒麟又是應龍的孫輩。麒麟也有中土之瑞獸的說法等。古人把雄性稱為麒,雌性稱為麟(鳳是雄性,凰是雌性)。麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。麒麟因其深厚的文化內涵,在中國傳統民俗禮儀中,被製成各種大小不同類別的服飾、擺件等安放在官府和家中,有祈福和保佑的用意。

錦獸綴皇宮:錦獸指麒麟。明·洪武朝(1391年)規定:公、候、駙馬、伯,以麒麟作為朝服補服圖案,故稱:一品麒麟。武官一品也是麒麟、二品獅子、三品虎、四品豹、五品熊、六品、七品彪、八品犀牛、九品海馬。文官一品朝服補服圖案為仙鶴(丹頂鶴)、二品錦雞、三品孔雀、四品雲雁、五品白鷳、六品鷺鷥、七品鸂鶒、八品黃鸝、九品鵪鶉。

瑞靄:靄(ai三聲)雲氣。雲靄、暮靄。瑞靄即祥雲。

吐玉修封:傳說孔子(公元前551—公元前479)出生與去世之前,都有麒麟出現。孔子出生前,麒麟落在孔家院子里,口吐玉書寫「水精之子孫,衰周而素五,征在賢明。」字樣。即告眾人孔子非凡人,乃自然造化之子孫,雖未居帝王之位,卻有帝王之德,堪稱「素王」。魯哀公十四年春天,西狩獲鱗,孔子認為不是好徵兆,提到「西狩獲麟」孔子落淚,並表示「吾道窮矣」。孔子曾寫歌:「唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂」。之後孔子停筆。不久孔子患病不愈而卒,終年七十三歲,葬於魯城北泗水岸邊。所以,麒麟亦被視為儒家的象徵。

詩二:

《風入松·鳳凰》

靈仙青首落梧桐,

百鳥起天中。

四靈鳳象芳華錦,

月多情、鳳侶朝東。

神奧冶遊綺戶,

呈祥簾卷儒鴻。

青鸞飄逸醴泉逢,

戲蝶望新彤。

蘭台藏典華門智,

霽鸞飛、纖羽長虹。

五色佳期永碧,

鳳天滿宇恩隆。

詩三:

《浪淘沙·千年龜》

神瑞四祥魁,

龍鳳麟龜。

麒麟龍鳳夢中追。

逐伴人間龜獨一,

龜宴青梅。

龜背聚精暉,

密碼靈帷

仙龜萬壽應天徽。

難測洛書龜殼畫,

悟者神龜

注釋:

龜宴青梅:中國傳統文化中,為百歲以上老人慶壽宴稱謂之一:龜壽宴。龜壽青梅,泛指返老還童,老壽星如同小孩子一般等。

洛書古代傳說夏禹時有神龜從洛水中出來,其背上有文字,稱《洛書》或者《洛龜》。

龜殼畫:指洛龜殼上圖案,似文如畫。殼是入聲字。

詩四:

《沁園春·應龍》

曉月雲蘭,

旭日霞丹,

載道應龍。

趁依然輕醉,

黑龍駕霧;

白龍試雨

骨玉肌鋒。

百鳳千朝,

熏香九日,

翠羽蔥蔥對赤空。

中天霽,

正韶台賀慶,

宴賞新公。

雄鷹神馬天中。

綉象展、才情意遠風。

幸三更天碧,

風吹百感;

雪侵半醒

逸韻心彤。

海角蛟青,

天涯龍錦,

雨浪東風歲歲隆。

高陽詠,

有黃龍靜轉,

深海西東。

應龍:古代中國神話神獸,又名雙翼飛龍、黃龍。應龍五方主中央、五行司土,為雲雨雷霆之神,亦是天龍之神。《述異記》中所謂虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,又千年為應龍。

詩五:

《沁園春·天馬》

天下精靈,

四海仙風,

玉帝攬鄰。

見白霓天馬,

中天皓月;

東山旭日

照驥神親。

絲路新春,

天驕汗血,

欲與雲龍同展新。

珍珠燁,

蹴天涯滅寇,

聞過成塵。

峰敲赤兔騰身,

成無數、王侯夢此人。

喜丹青妙手,

唐朝韓幹;

當今徐老

天驃真臨。

伴舞天尊,

雄姿霧雨,

九九真身洗古今。

飛天水,

點馬驊共渡,

再數鸞痕。

注釋:

絲路:指絲綢之路。張騫(前164一前114)漢朝傑岀的外交家、旅行家、探險家。前139年,奉漢武帝之命,先後兩次岀使西域,打通漢朝通往西域的南北通道,即赫赫有名的「絲綢之路」,漢武帝以軍功封其為博望侯。

張騫號稱絲綢之路的開拓者。他將中原的農耕枝術、水渠和打井枝能等農耕文明傳播至西域,又從西域引進汗血寶馬、葡萄、石榴、胡麻、香料等物種及樂器、音樂、舞蹈等到中原,促進了東西方文明的交流。

珍珠、赤兔:名馬的名字。赤兔馬是《三國志》中呂布、關羽的坐騎。

韓幹:唐中期畫家。喜好丹青藝事,尤好畫馬。他岀身貧寒,少時曾為酒家送酒。有一次他為大詩人王維送酒時,在地上畫馬為戲,被王維發現後,毎年資他二萬錢,令其學畫。十年後,他成為內廷畫家。韓幹畫馬骨肉停勻,健壯神俊,窮其殊相,被譽為「古今獨歩」。

徐老:徐悲鴻(1895—1953)中國現代畫家、美術教育家。曾留學法國學習西畫,歸國後長期從事美術教育,先後任教於國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年後任中央美術學院院長。擅長人物、走獸、花鳥,尤其以奔馬享名於世。

詩六:

《七律·青牛》

老子千言破萬空,青牛五色過關功。

玉清九代繁華岸,紫極三江道德峰。

白馬青山尋彩鳳,青牛函谷載新穹。

日斜蝴蝶莊周夢,月缺青牛李耳衷。

注釋:

青牛:中國傳統文化中的神獸、瑞獸。老子過函谷關時的坐騎。老子在函谷關創作了《道德經》

千言:指老子李耳(約公元前571—公元前471)集古聖賢之大智慧,創作的《道德經》。又稱《五千言》《老子》,其文本以哲學意義之「道德」為綱領,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃「內聖外王」之學,文意深奧,內函廣博,被譽為「萬經之王」。

莊周:姓庄名周(前369 — 前286,一說前275)是戰國時期的哲學家,是道家思想的主要代表人物(今河南商丘人)。代表作:《莊子》其中名篇有《逍遙遊》《齊物論》等。莊子與老子齊名,二人合稱:老莊(老子、莊子)。莊子作品被稱為「文學的哲學,哲學的文學」。莊周化蝶,成語。莊周夢見自己變成蝴蝶。莊周通過對夢中蝴蝶和夢醒後蝴蝶變成自己的美妙描述,闡述莊子哲學精義。

詩七:

《蝶戀花·白鹿》

原上涼雲音信少。

風雨輕歌,

鹿覓南山草。

鶴鹿同春如意好,

靈華蒼鹿民安老。

瑞獸瓊枝玄炬昭。

因果應報,

南極仙翁到。

長壽春心誰更曉?

千年白鹿雲中爻。

注釋:

白鹿:俗信以鶴為仙禽,鹿為瑞獸。鹿的異稟,《述異記》上有個講法,說是這種動物活到一千歲,通體皆呈蒼色,再過五百年變白色,活到兩千年時又變成為黑色。《瑞應圖》上則稱,如果帝王為政,適合先聖的法度,沒有缺失,便會有白鹿岀現,是國泰民安、政通人和的吉祥之兆。

《鶴鹿同春》:中國傳統吉祥圖案,以表達人民企求囯泰民安的良好願望。鶴鹿同春是中國傳統寓意紋祥之一。六合是指天地四方(天地和東南西北),亦泛指天下。六合同春便是天下皆春,萬物欣欣向榮。中國民間運用諧音的手法以「鹿」取「陸」;「鶴」取「合」之音。「春」的寓意則取花卉、松樹等。這些形象,組合起來構成「六合同春」亦是鶴鹿同春的吉祥圖案。

南極仙翁:是民間傳說中福祿壽星中的壽星。在年畫里他是一位白髮蒼蒼的老人,鶴髮童顏,一隻手持一根長過頭頂的拐杖,另一隻手拿著一顆大大的色彩鮮亮的蟠桃,身伴一隻梅花鹿,足下有一隻振翅飛翔潔白的仙鶴。南極仙翁是小說及電視劇中的稱呼,在道教經典中暫未發現有南極仙翁稱呼的神仙。關於南極仙翁的坐騎,人們的爭論頗多,有些人認為是仙鶴,有些人認為是一頭鹿,有些人更確定是一頭梅花鹿。

二零一八年歲在戊戌·琴心

和作者一起品味詩詞雅韻,


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