《西遊記》五行山上貼的「六字真言」是不是「六字大明咒」？

吳承恩《西遊記》第七回「八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿」中寫道：「只見個巡視靈官來報道：那大聖伸出頭來了。佛祖道：不妨，不妨。袖中只抽出一張帖子，上有六個金字：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。遞與阿儺，叫貼在那山頂上。這尊者即領帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一塊四方石上。那座山即生根合縫，可運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。」

《新西遊記》

如來佛祖五指化作的金、木、水、火、土五座聯山（五行山）沒能徹底壓住孫悟空，老孫法力高深，馬上要掙扎而出。佛祖為了進一步的囚困孫悟空，用了「六字真言」符咒。

六字真言，又稱六字大明咒，它本沒什麼疑問，就是佛教的觀世音菩薩心咒，可以封閉六道輪迴之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日後的佛果鋪路，達到不退轉之心。

除此之外，還能去除無始以來的業障，如同諸佛菩薩親臨灌頂等，

這些，的確對孫悟空有用處，助其悔改。

但，這樣做，絕不可能增加五行山的重量，也達不到徹底壓住孫悟空的目的。

剛被五行山壓住的孫悟空，不可能通過改變其心讓他老老實實在山下待著，只能用非常手段，也就是增加五行山的重量。

五行山，本就是五根指頭化作的，重量也是固定的了，不可能再增加面積來增加重量了。

因此，佛祖想到了另一個辦法，用與「六字真言」符咒貼在山上。

《新西遊記》

佛祖的「六子真言」，書生認為絕對不是觀音菩薩的六字大明咒。

這六個字中，首字「唵」是關鍵。

「唵」字，在《西遊記》中出現了一十七次。

前三次，分別出現在第七回「八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿」、第十四回「心猿歸正，六賊無蹤」；

後十四次，分別出現在第十五回「蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁」、第二十四回「萬壽山大仙留故友，五庄觀行者竊人蔘」、第三十八回「嬰兒問母知邪正，金木參玄見假真」、第四十二回「大聖殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩」、第四十六回「外道弄強欺正法，心猿顯聖滅諸邪」、第六十五回「妖邪假設小雷音，四眾皆遭大厄難」、第七十三回「情因舊恨生災毒，心主遭魔幸破光」、第七十七回「群魔欺本性，一體拜真如」、第七十八回「比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德」、第七十九回「尋洞擒妖逢老壽，當朝正主救嬰兒」、第八十四回「難滅伽持圓大覺，法王成正體天然」、第八十九回「黃獅精虛設釘鈀宴，金木土計鬧豹頭山」。

其中，第三十八回使用的是「唵藍凈法界」、第七十七回使用的是「唵藍凈法界，乾元亨利貞 」。

後十四次中這麼多「唵」和它開頭的咒語都有一個共同點，召喚土地，第四十六回還召來龍王。

《新西遊記》

還有較為特殊的，出現在第四十二回觀音菩薩念聲「唵」字咒語天罡刀都變做倒須鉤兒，狼牙一般，困住了紅孩兒；第六十五回，孫悟空使用「唵」字召來了五方揭諦，六丁六甲、一十八位護教伽藍；第八十九回孫悟空用「唵吽吒唎」咒語，使個定身法，把兩個狼頭精定住。

看到這裡，相信朋友們也都看清楚了，「唵」字咒語大多與召喚土地公、山神、龍王等下界的仙人有關。

如來佛祖所使用的「六字真言」符咒首字是「唵」，與孫悟空使用「唵」字咒語召喚土地公、山神一樣。

召喚他們的目的，便是讓他們進入到五行山中，用法力增加五行山的重量，以達到困住孫悟空的目的。

不用符咒，那也只是一時的召喚，用了符咒，等於把山神、土地公長期召喚至五行山，符咒被揭走為止。

如來佛祖讓阿儺、迦葉二尊者貼了符咒，離開天庭的時候還做了這樣一件事。

原著道：「如來即辭了玉帝眾神，與二尊者出天門之外，又發一個慈悲心，念動真言咒語，將五行山召一尊土地神祗，會同五方揭諦，居住此山監押。」（吳承恩《西遊記》第七回：八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿）

監押，「監」為主，「押」為次。

監視五行山的一切動向，怕符咒召喚到五行山中的山神、土地公難以壓住孫悟空。

一旦壓不住，五方揭諦去西天大雷音寺向如來佛祖彙報，土地公進入到五行山，暫時增加五行山的壓力，讓孫悟空不能馬上出來。

《新西遊記》

關於如來佛祖的「六字真言」召喚土地公、山神進入五行山增加五行山重量這一點，在第八回「我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安」中得到了證實。

原著道：「師徒們正說話處，早驚動了那大聖。大聖在山根下，高叫道：是那個在山上吟詩，揭我的短哩？菩薩聞言，徑下山來尋著。只見那石崖之下，有土地、山神、監押大聖的天將，都來拜接了菩薩，引至那大聖面前。看時，他原來壓於石匣之中，口能言，身不能動。」

當年佛祖走的時候只有一位土地公到此，此時又出現了山神等。

除去天將是後來出現的之外，其他的土地公、山神，都是當初被如來佛祖用「六字真言」召來增加五行山重量的。菩薩只是出現在五行山一角，假如圍著轉一圈，估計所有山神、土地公都會出現了。

如來佛祖的「六字真言」與佛教觀音菩薩的「六字大明咒」，除去字相同之外，其他沒有任何相同之處了，佛祖只是用了其中最重要的那個「唵」召來土地公、山神壓孫悟空而已。

《新西遊記》

我們經常認為如來佛祖貼在五行山上的「六字真言」就是觀音菩薩的「六字大明咒」，這與我們誤認為《西遊記》講到很多道、佛知識有關。

吳承恩筆下的道、佛，並不是我們認知里的道、佛，而是在道、佛兩教仙、佛基礎上的文學創作，也只是名字相同，其他都不同。

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