美德是伊斯蘭教信仰的重要體現
穆斯林兄弟們，今天我演講的題目是：美德是伊斯蘭教信仰的重要體現。
清高的真主在古蘭經中說：「善惡不是一樣的，你應當以最優美的品行去對付惡劣的品行，那麼，與你結仇者，忽然間會變得親如密友。」毫無疑問，我們尊貴的聖人穆罕默德是古蘭經的最好實踐者，在聖人的身上，處處體現著美德二字。偉大的真主在古蘭經中這樣評價他：你確實具備一種偉大的品德。
在聖人以勝利者的身份進入麥加城的時候，他是低著頭進入麥加的。他以此種方式向真主表示敬畏和向眾人表示謙虛。面對昔日那些殘酷迫害過他的敵人們，他只是平靜的問他們：你們看我該怎樣處置你們？ 他們沒有正面的回答，只是說：您是我們的仁兄和賢侄。而我們的聖人則以無比寬闊的胸懷對他們說：走吧！你們被釋放了！
我們的聖人，他是何等的品級！可他在與人的交往中，卻從來不管對方是何等的身份和地位，一如既往的面帶微笑，使人如沐春風。一位名叫阿卜杜拉本哈瑞斯的聖門弟子回憶說：在人世間，我沒有看到比先知更多微笑的人！而與此相反，在現今的世界裡，不知有多少人，自以為自己很了不起，不把他人放在眼裡，終日里鐵青著臉，板著面孔，一副盛氣凌人的樣子，這種人，不要說跟他交往，就是看他一眼，就會讓人不由自主地心生厭惡。可以這樣說，人與人之間的微笑，是拉近彼此距離的最好途徑。所以聖人說，給對方的一個微笑，也是一種施捨。
穆斯林兄弟姐妹們，曾經有人詢問我們的聖人，最容易使人進入天堂的善功是什麼，聖人回答他說：敬畏安拉和擁有美德。與此同時，我們大家也要清楚，最容易把人拖入火獄的行為，就是拋棄最起碼的美德和良知，儘管他平時非常積極地做禮拜，散天課，把齋。據艾布胡勒的傳述，有人對先知說：有一個婦女非常積極地做禮拜，齋戒和施捨，可是她經常出口傷害鄰居。聖人說：這是臨近火獄的表現。這時，那人又說，有位婦女她在禮拜，齋戒和施捨上不是很積極勤快，但是她給其他人分享自家的乳酪，並且從不傷害鄰居。聖人說，這是臨近天堂的表現。
穆斯林兄弟姐妹們！偉大的伊斯蘭，它是惟一的原汁原味的天啟宗教，偏激這個辭彙和伊斯蘭毫不相干，狹隘更是和伊斯蘭無緣。伊斯蘭告訴我們，一個人要想獲得兩世的成功與吉慶，光憑禮拜和宗教功修是遠遠不夠的，毫無疑問，它還需要嘉言懿行的美德幫襯。宗教功修與美德，就像是鳥兒的一雙翅膀，不管折斷了那一支，都難以飛翔。我們說：一個人的信仰，一個人對安拉的敬畏，一個人對先知的喜愛和追隨，不僅僅是從念禮齋課朝這五項功課上得以體現的，一個人履行了這五項功課，不應該據此引以為傲。因為完成這些功課，是一個穆斯林的最起碼的義務，是責無旁貸的責任，是信仰伊斯蘭的一部分功修！一個人敬畏安拉的程度，更多的是體現在不被當下一部分穆斯林所重視的日常生活中的方方面面，乃至一些微不足道的末枝細節。甚至我們可以這樣說，判斷一個人的信仰到底如何，不僅僅看他在清真寺內的表現如何，更要看他在清真寺外的表現。
穆斯林兄弟姐妹們，我們生活的這個世界，五彩繽紛，人們各有不同的文化和信仰，價值觀也不盡相同，但是，人類的某些美德，它是超越國家，民族和不同文化的 ，它為全人類所共有，比如：仁慈，寬容，忍耐和慷慨等等，這些都是全人類所公認的美德，這些美德，其實也就是我們中國人所說的公德和天良。
極為悲哀的是，有些穆斯林兄弟姐妹，他們只知道在基礎宗教功課上上緊，但卻忽視最起碼的道德和良知。有個別人，每日五番禮拜從不間斷，但他卻以販毒這種坑害他人身家性命的罪惡手段作為自己發家致富的秘方；也常見這樣一些人，禮拜殿一出，馬上就滿口髒話，剛剛念過的聖潔的贊主贊聖詞瞬間就更換為了不堪入耳的髒話；他們習慣於市面上的坑蒙拐、騙欺行霸市，全身上下很難見到一點信士的品性。他們缺乏最起碼的社會公德和法律意識，竟把自己視為法外之民，不遵守當地的法規法令，在自己的車上隨便放個經字「獨阿」，以此便拒付交通上的種種合理收費。如此種種，影響極壞。穆斯林兄弟姐妹們，完善自己的品德和修養，這是偉大的真主和尊貴的使者一再強調的功修，而我們卻常常忽略，以至於在今日的一些伊斯蘭教學堂，只知道一味生硬地向學生灌輸宗教基礎知識和阿語語法，而對於更為重要的德育教育，則輕描淡寫。這樣做的直接後果就是：一些學生念了十幾年的經，講起基礎教門理論來頭頭是道，滔滔不絕，實際行為卻與經訓的要求與原則背道而馳。一些所謂的學者只知道一味地積累知識，並以此來裝飾自身，而對於自己的德行卻從不在意，說一套做一套，讓人難以信服和尊敬。我們每個人，不管你情願與否，都是伊斯蘭天然的宣傳員，對於教外人來說，他們就是從我們的身上了解伊斯蘭，評論伊斯蘭，如果我們沒能力給教門爭光的話，那麼，最起碼不要給教門抹黑!
穆斯林兄弟姐妹們，我們大家要清楚，一個人是否真正的敬畏，是否擁有美德，主要是在你與人交往的過程中得以體現的。一個人完成基礎宗教功修相對來說是容易的，一日五次禮拜，加在一起，不過一個多小時的時間，對於齋戒來說，一年只有一個月的時間，朝覲更是如此，一生一次就完成了主命。但是人與人之間的交往就不同了，它是年年歲歲，月月日日如此。一個絲毫不關心別人的疾苦，只希望通過自己的拜功和讚詞妄想走捷徑進入天堂的人是極端自私的，不能算真正的遵循正道的人，因為他們放棄了經訓的很多命令和教導。一個毫無美德可言的人，就算他額頭上因禮拜而起的老繭再大再厚，他終究還是一個虧折的人。因為他們的心中沒有仁慈，沒有正義，他們不肯為別人做出哪怕是一丁點的犧牲。一個良心壞了的人，或者說一個良心不正的人，他如何能夠踐行高尚而又聖潔的信仰呢！？他們不懂得什麼叫自律，什麼叫奉獻，這種信仰是最經不起考驗的，一旦遇到現世利益的誘惑，他們的信仰會變得非常的脆弱，不堪一擊。
穆斯林兄弟姐妹們！我們不要毫無理由的總是津津樂道自己是最優秀的民族，我們要經常地捫心自問一下我們究竟優秀在哪裡，如果我們不敢正視也不肯改掉自身的缺點和毛病，卻還要妄稱自己是最優秀人群，那豈不是夜郎自大，掩耳盜鈴嗎！
穆斯林兄弟姐妹們，美德是一個人信仰的最好裝飾，它關係到我們兩世的成功與失敗，它是我們要用一生的時光去呵護的無價之寶。聖人說：「我最喜愛的人和在復生日離我最近的人就是你們當中品德最好的人! 」最後，祈求真主使我們成為五功全美、品德完善之人！阿敏！
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