現代生活寫照

每一個人都在極力爭取自己和家人的福利。聽聽各階層、各地方人士彼此的閑談。他們追求的是什麼？仍是最大的財富和最低的勞力和責任。大多數人追求的目標就是幸福、快樂、舒適。人們最常喜歡談到「好好享受良辰美景」。每個人都是為自己打算。「原則」不但已遭人遺忘和忽略，甚至被出賣了；人越來越喜歡用金錢和物質作為評估生活的標準。我們很少聽到人談論生命的職責、義務、責任。甚至若有人對公眾事物顯露關心，我們就懷疑那人的動機，猜想他可能志在沽名釣譽。

這豈不是現代生活的寫照？特別在近一百年，這種現象更是變本加厲。其原因何在？我們已經提出答案了。原因是人類遠離了神為我們設定的生活方式。神命令我們為鄰舍著想，愛人如已。神呼召我們「舍已」，向祂降服。祂教導說，我們不是這些物質的主人，而是管家，即使我們的兒女和我們自己的生命，也都是神托我們管理的。祂告訴我們，我們最終的目標不是幸福，而是真理和義。我們首先當求的，不是物質，而是「祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了」（太六33）。神的教訓是，只有「饑渴慕義」的人，才能得到飽足，真正蒙福。基督從未吩咐我們自給自足，與世無爭，安享天年。相反，祂囑咐我們當背起自己的十字架跟隨祂。「若有人要跟從我，就當舍已，背起他的十字架，來跟從我。因為凡要救自己生命的（註：「生命」或作「靈魂」。下同），必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」（太十六24-25）新約類似的教訓比比皆是。例如保羅，他在《哥林多前書》第八章論及吃祭偶像的肉時，也提到同樣的原則。他對哥林多教會說，「我說的良心不是你的，乃是他的」（林前十29）。

你讀聖徒生平時，最容易受到激勵的部分，就是他們如何為了別人的緣故而捨棄自己。這一類人是世界最大的祝福，他們活出了極美麗的生命；而這種美，在他們那全然的無私上達到了頂峰。很多人無法忍受這種教義，遂掉頭而去。由於自私和貪愛安逸舒適，企圖謀取自己的利益，他們離開了神，遠離神的律法，在現今這個罪惡充斥的世界中安頓下來，按照自己的方式生活，享受屬世的逸樂。他們看重物質，變得越來越自私，醜陋，尖酸刻薄。不妨把你在今世慣見的生活方式與任何一位聖徒作對比，前者的自私、卑劣和可憎，是多麼讓人觸目驚心啊！

然後再將這種自私的生活與神兒子拿撒勒人耶穌對照。特別是祂掛在十字架上的情景；祂為了你我的緣故，以無罪之身，孤零零地被釘在那裡。你觀望十字架時，你是否開始明白其中的意義？你還能繼續單顧自己和個人的快樂嗎？

哦，沒有神的生活，儘管外表看來可能寧靜而受人尊敬，但實際上卻充滿了羞恥、醜惡和虛假！

（選自作者著《舊約福音講章》，標題另加。）

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