帶你走進神秘的中醫與風水

我國擁有《易經》這部經典之作 ，沿用幾千年都存在，是一部儒家經典之作。《易經》一書從科學物理現象也可以作出解釋，易學含有的以人為本在應用上的價值觀。

易學體系龐大，在我國古人經過研究發明，引申為八字算命，六爻卜卦，奇門遁甲，大六壬，太乙佔法三式絕學，手相面相，風水等以人為本的指導意義的學術，哪怕包括古代的中醫都是用的《易經》思想，古人看病沒有現代的儀器，也可以通過望 聞 問 疹來分析病灶或病情，通過陰陽之理用藥或手術性的技法來平衡人體陰陽，固然是以人為本。

從中藥中體會《易經》的義理，有些只知道中藥的用途，卻不知道中藥的藥性的原理是怎麼規定的，可能都聽過神龍嘗百草之說，主要是嘗草的味道，植物的生長變化以及氣候，生長的方位，來推論葯的用途其中就運用到了易學中的象數理，類取比的知識。如穿山甲，穿山甲具有穿山打洞之性，用易學直象法就可以有活血化瘀之效，如生長在秋天的植物宜歸肺經，這也是應用到了易學理論，因為秋為金，金為肺，再結合實踐應用對藥性可做更多的擴散。

古人辨草識藥性入五臟，運用了金木水火土的味道。五行是指：木、火、土、金、水；所對應的方位：東為木、南為火、中為土、西為金、北為水；所對應的五色：青為木、赤為火、黃為土、白為金、黑為水；所對應的五味：酸為木、苦為火、甘為土、辛為金、咸為水。

風水是漢民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到"天人合一"的境界是再平常不過的了。比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門學問。

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