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《萬歲通天帖》的一段故事:武則天還有這樣的柔情

[ 本文共計2569字 · 建議閱讀時間5分鐘 ]

文 |小國寶

武則天是中國歷史上唯一獲得普遍承認的女皇帝,前後正式掌權23年。

執政期間,農業生產得到發展,科舉制度開創了殿試和武舉。政治上,前期曾任用酷吏打擊反對派,後期知人善任。軍事上,收復安西四鎮、置北庭都護府。

後人對於武則天的評價也是喜憂參半:

有人說她知人善用,愛惜人才,善於治國。

有人說她疑心重重,殺人如麻,冷血無情。

不管怎樣,對於歷史,我們都要多方面綜合考慮來公正的評價。

比如今天我們要說的這個關於武則天的小故事,看完之後不妨在留言區留下你的評價。

如果你是一下書法愛好者,一定聽說過王羲之和王獻之,他們父子倆的書法作品,變古為今,吸取前人書法質樸優勢之後開啟書法中妍美一路的書風,不僅在當時所處的東晉時期被人們爭相學習,在之後的各個時期都是人們重要的模仿研究和參考的範本。

晉王羲之《雨後帖》

所以能擁有王氏家族的書法作品,毫不誇張的說,那就是感覺擁有了全世界啊。尤其是在唐代,唐太宗李世民喜歡書法,特別推崇王羲之,多次派人尋求王羲之書法的真跡,去世之後還讓人將作品作為陪葬與世長眠。

唐代的文化傳播深度非同一般。到了武則天時期,對於文化的傳播一直在持續,而且越演越烈,尤其是對於王氏家族書法的偏愛,更是有增無減。

正在在這種氛圍下,國寶《萬歲通天帖》誕生了·······

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唐《萬歲通天帖》距今1300年,現存遼寧省博物館

咦,這時候就有小夥伴問了:

「這個《萬歲通天帖》是什麼?是武則天寫的么?」

不急,帶著這個問題繼續往下看。

故事是這樣的:

話說公元697年(武則天萬歲通天2年),國家文化部部長王方慶是王羲之的後代,皇上武則天因為這個經常以喝茶為由去觀摩王羲之等人的書法作品。

武則天邊欣賞,邊聽王方慶介紹:「以前家人一直保留著的傳家寶有40多件,後來太宗皇帝實在喜歡,又有意推廣,這樣的營銷可不是人人都可以做的。所以就把當時收藏的都獻給了太宗皇帝,太宗皇帝仙逝之後都成了陪葬品進了棺材。

現在僅有的一些,裡面有十一代祖王導,十代祖王羲之、王薈,九代祖王獻之、王徽之、王珣,曾祖父王褒等二十八人的墨跡珍本十卷,皇上要是喜歡,我就借花獻佛給您,還望皇上笑納。」

武則天倒也不客氣,你送我就要。她還高調的在武成殿辦了一個展覽,順便重重的獎賞了這個文化部副部長王方慶,讓皇上高興的人,受獎賞是免不了的!

送完沒幾天,王方慶就有點小後悔了:這可是祖先幾代經過風風雨雨才保存下來的,就這麼送給皇上,倒也能接受。可是皇上要是和當年的太宗皇帝一樣,仙逝之後把這些字帖都作為陪葬永遠埋藏在地下,那就不好玩了,我怎麼和祖先交代?!

王方慶經過慎重考慮還是覺得需要把這些書法作品「借」回來。

王方慶心想,自己就這麼單槍匹馬去肯定身首異處。但是叫上皇上身邊的大紅人狄仁傑總理,那就保險多了。

於是就去勾搭狄仁傑找皇上鬥智斗勇了!

來到皇上辦公室,三人簡單寒暄之後。

狄仁傑就說:「皇上啊,聽說老王把自家的傳家寶送你了,皇上好福氣啊。」

武則天:「是啊,這得謝謝老王忍痛割愛啊,」

王方慶撓撓頭:「皇上,這件事情曝光率太高了,我一下成了網紅,在這先謝謝皇上,可是人紅是非多,有人說我現在的成績是靠上位得來的!我受點委屈也無妨,可是他們這麼污衊皇上,就太過分了!」

武則天:「那依老王之見,我應該咋做呢?」

王方慶:「我認為皇上可以把那幾幅字再還給我,我也不要皇上的獎賞了,然後我們就開個新聞發布會,就告訴大家這東西您就只是看看,我也沒有要送您,這樣就齊活了。」

狄仁傑:「我覺得老王說的有一些道理,這樣大家都好,特別是皇上您的威望又提高一個檔次,一舉多得啊。」

武則天:「可我就是喜歡這個王氏家族的書法作品啊,而且我也確實收了,這是事實,別人說就說唄,我這麼多年什麼大風大浪沒見過,我需要在乎別人的眼光?!」

狄仁傑,王方慶: ······

最怕空氣忽然變得安靜······武則天見倆人不說話了,就得意的笑了,也不逗他們了,就讓中共中央委員會辦公廳廳長崔融進來,手裡拿著一卷書法字帖攤開說:

「你倆啊,有啥事還不能直接說,不就是怕我把這好東西私吞了么,這個是我讓崔廳長趕了好幾天趕出來的純手工複印版,給它取名《寶章集》。你們看一下,這幾天沒和你們說,就是因為還沒複印完,現在複印完了,我就說讓人給還回去,這個老王還真沉不住氣,哼哼哈哈哈哈……」

這個事件在唐朝也是轟動一時的大事件,讓人們看到了武則天對於文化的尊重!

唐代竇臮的《述書賦》記載「後不欲奪志,遂盡模寫留內,其本加寶飾錦,繢還王氏。」

唐代稱的這個《寶章集》又稱唐摹《王羲之一門書翰》,宋代岳珂著《寶真齋法書贊》卷七著錄,稱殘存的七人十帖連尾款的一卷為《萬歲通天帖》。

後來,由於王氏家族的書法真跡在不斷的顛沛流離中已經所剩無幾,唐摹《萬歲通天帖》就顯得彌足珍貴,以其忠於原作風貌,為之後各個朝代的書風走向奠定了堅實的基礎,為現在人們研究二王以及東晉至六朝書法的可靠依據。

《萬歲通天帖》的留存也經歷了跌宕起伏的過程,僅火劫就經歷了兩遭,至今仍清晰可見火燒的痕迹。在朝代更迭和戰亂中,它得以倖存,被掩埋在一堆部隊用的作戰地圖和計劃檔案里,直到1954年,才被送到當時還叫東北博物館的遼寧省博物館,結束了顛沛流離的生涯。這件國寶入館時的「身份證」上寫著「估價2億元」,現在當然是無價之寶。

啟功在《唐摹〈萬歲通天帖〉書後》認為:

「《萬歲通天帖》不但沒有誤摹之筆,即原跡紙邊破損處,也都鉤出,這在《初月帖》中最為明顯,如此忠實,更增加了我們對這個摹本的信賴之心。」

日本學家表立雲認為《萬歲通天帖》是「並行線拓」。表立雲於1988年在遼寧省博物館觀覽《萬歲通天帖》時,使用放大鏡對其細部進行了觀察,發現此帖並非為人們一直認為的「雙鉤填墨法」,而是很細的墨線十分精心地排列出來的。

那麼回到我們文章最開始的問題:

《萬歲通天帖》是武則天寫的么?

這時答案是不是就更加明了呢。歡迎在下方留言區添加評論。

真正進入書法研究的途徑,應該是自始至終完整正確的一種方法論習慣。清人有一部《漢溪書法通解》,採錄古人論書之語,分述古、執筆、運筆、結字、訣法、譜序六門,是古人學書方法論之經典,正確的捷徑,會教你事半功倍。(詳情點擊下圖,在「走尋小店」小程序購買,國內第三版,珍藏限量)

出品人 · 施晗 | 主編 · 柴天鱗

責編 · 李魚 聶海燕|美編 · 苗雨

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