譚嗣同和大刀王五
關於作者
閔中智，清史愛好者。圈內小有名氣的非學院派太平天國問題專家。涉獵範圍頗廣，歷史、詩詞、古文、經濟、法律......等等。尤其擅長太平天國官制、戰爭、諸王生平以及曾國藩傳記研究。意識到常識普及的重要後，陸續發表文章。不喜熱鬧，如果有太平天國史愛好者摸到聯繫方式探討，會十分樂意交流。
在晚清那個時候，不論是搞維新還是幹革命的，都喜歡拉攏上有本事、身強體壯的人；「彰顯實力」和「壯膽」的作用倒在其次，關鍵是「身體是革命的本錢」，打不過逃跑的時候，多個壯漢多條路，多個累贅多堵牆。因此他們都會拉近自己與幫會甚至土匪的關係，民間高手也成了搶手貨。物以稀為貴，很簡單的道理。
都是為了混口飯吃，麻匪們率眾「轉行」也是常有的，說到底是有政客開了好價錢需要自己賣命。舉個眼前的例子，河南那鎮嵩軍不就因為辛亥革命才「崛起」的么？等老袁做了總統開始整理各地革命軍，劉鎮華代替了原來的張鈁成為首領。後來胡景翼的國民二軍（原陝西靖國軍）借著馮玉祥北京政變之際控制河南，還跟聲稱「收復家園」的鎮嵩軍打一仗，打勝了；誰料馮玉祥跟奉系鬧掰後，鎮嵩軍迅速崛起，轉過頭來又把自己打得落花流水李虎臣隻身逃往西安，最後是楊虎城一個師的軍隊趕到死守西安，才把劉鎮華的鎮嵩軍逼得歸降馮玉祥。
再舉個最簡單的例子，那後來的革命軍王天縱，原來就是豫西的大股刀客（刀客就是土匪）；霍元甲大師在中國是無人不知無人不曉，而他在中國歷史中扮演的真實角色，正是清末「精武體操會」的創辦者；之所以有這層身份，亦是因為農勁蓀將其介紹給同盟會，他與革命黨人陳公哲和蔣介石大哥陳其美的關係都相當不錯。
閑話有點說多了（我也懶得刪了）。今天我們說的這個人，名字叫王正誼；不過大多數人應該聽過他的綽號，就是「大刀王五」，他與晚清維新派人士譚嗣同有著傳奇的一段經歷。
譚嗣同像
「大刀王五」，聽這名就是練武術的。他小時候生在直隸，是滄州人；由於排行第五，所以都叫他王五。幼年喪父的他與母親相依為命，興許是要學得一手吃飯的本事，興許是受家鄉習俗影響，他跑去便拜李鳳崗為師。苦練多年，終於習得刀法嫻熟。
從李鴻章粉碎捻軍那一刻開始，清政府開始投入全部精力向西洋學習武器裝備和技術。本來就不吃香的「武術」在洋槍洋炮時代，除了賣藝還哪能找到出路？經過朋友介紹，他成為「北漂」跑到聚茂魁糧店當了一名鏢師。這店的老闆與張之洞的哥哥張之萬是老友，張之萬常來光顧照顧生意，因此這店買賣好乾，員工們薪水也多。
攢夠了一筆銀子的王五，於光緒五年在北京前門外西半壁街13號開了間鏢局，取名「源順」。雖然開鏢局不需要太多資金，但與周圍的強盜土匪時常打點還是必要的；他之所以能不費多少力氣做到這一點，與他幾年來發展的人際關係密切相關。
大刀王五像
清朝末年，有八個鏢局最有名；這與撐腰者的官職名氣是掛鉤的，王五一個名不見經傳的小人物自然買賣不好乾；不光鏢局，其他行當也大抵如此。而鏢局的作用，和我們今天的快遞公司是一樣的；人或者貨物要「出差」，為了保證安全，很多人會選擇找鏢局幫忙武裝押運。
不過王五運氣不錯，梁啟超稱他的勢力範圍「北及山海關，南及清江浦」。江湖人士對他行俠仗義的品格都算敬佩，他鋤強扶弱的事迹亦廣為流傳。據說他手下只要打出「大刀王五」的大旗，強盜們都不敢搶劫他們保護的錢財和人員。幹了十幾年錢沒少掙，王五還把店面裝修一遍。
人怕出名豬怕壯，名氣來了，事也來了。據梁啟超說啊，他與譚嗣同結交正是因為譚佩服王五的正義感，並向王請教劍法。
甲午戰敗後，慈禧太后放逐了因上奏《請誅李鴻章疏》而「名聞天下」的安維峻。若不是光緒、慈禧和恭親王奕?對李鴻章百分之一百二的信任，這些「小粉紅」們的唾沫，足以置他於死地。而一路護送安維峻至張家口的，正是王五。
1898年6月，隨著光緒皇帝頒布《明定國是詔》正式啟動戊戌變法，王五也被譚嗣同當做政治方向相同的戰友拉入維新派的戰壕。原因歸根結底是我文章開頭說的，武藝好，人靠譜，維新派需要。空有一腔報國熱情，也改變不了自己是文盲的現實；同情變法卻插不上手，只能給人當後勤——他那著名的源順鏢局也就成了今後維新派開會的場所。
光緒皇帝
而自打新法被廢、光緒被慈禧囚禁那一刻開始，譚嗣同就琢磨營救光緒；他甚至異想天開叫王五帶著他這些「大內高手」朋友像蜘蛛俠那樣飛進紫禁城。結果面對千軍萬馬都只能望洋興嘆的北京城牆，只有王五一個人殺出重圍跑到中南海宮牆，好不容易殺到了湖畔卻發現自己隨身攜帶的地圖丟了。這幾個內應太監不想等了，趕忙放下弔橋準備叫光緒跑出來，結果被警衛隊全部抓獲。
後來那個悲慘的結局我們都知道了，戊戌六君子喋血菜市口。這裡有一段插曲，就是王五還打算去劫法場營救譚嗣同他們，結果狡猾的監斬官剛毅修改了之前規定的押送犯人路線。待王五發現上當已經太遲了，六君子此時已經人頭落地英勇就義。
為光緒皇帝修建的「城牆」，他會在這檢閱軍隊。攝影：【法】菲爾曼·拉貝爾
而隨著清末正陽門火車站的建立與鐵路的打通，鏢局的生意也逐漸冷清。關於王五的結局，有幾種說法，但它們共同的特點，是都交代了王五死於1900庚子年八國聯軍侵華的戰火。有說他是為解救婦女而死，有說他是混戰犧牲，還有說法稱是一夥土匪公報私仇挑唆侵華德軍抓獲王五。王正誼英雄氣概，大義凜然；不管怎麼說，王五與譚嗣同兄弟間的感情，在今天依舊是我們所津津樂道的；我在想，慈禧太后之所以對王五不做懲罰，自然也有弘揚忠義品質的因素在內。此外，王五身上這種敢於為大義犧牲的精神，亦是我們每個中國人應該學習的。好，今天的故事就講到這，謝謝大家。
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