費曼的父親與胡適的母親
跟我們一塊成為知行合一者，實施有效的教育
（做對了動作，你也就成為了了大師。來源：梵高的畫）
文：鄺其昌
我相信查理·芒格講述商界最有用的古老法則，同樣適用與你的教育：
1）. 找到一個簡單的、基本的道理；
2）. 非常嚴格地按照這個道理進行教育。
今天，我試圖分享中外兩個人的家庭教育故事，希望大家能夠模仿其細節，模仿多了，才會產生改變，不然微信上收藏再多的教育文章，孩子一樣還是沒有得到實在的益處：
第一個，是美國諾貝爾物理學家費曼的父親的故事；
第二個，是中國近代著名的知識分子胡適的母親的故事。
先來看看費曼的父親
1
「我們家有《大不列顛百科全書》，我還是小孩子的時候， 父親就常常讓我坐在他腿上，給我讀些《大不列顛百科全 書》。比如說，我們讀關於恐龍的部分，書上可能講雷龍或 其他什麼龍，或者暴龍，書上會說:「這傢伙有 25 英尺高， 腦袋寬 6 英尺。」
這時父親就停下來，說:「我們來看看這句話什麼意思。這句話的意思是:假如它站在我們家的前院里，它是那麼高，高到足以把頭從窗戶伸進來。不過呢，它也可能遇到點麻煩，因為它的腦袋比窗戶稍微寬了些，要是它伸進頭來，會擠破窗戶。」
凡是我們讀到的東西，我們都盡量把它轉化成某種現實，從這裡我學到一個本領——凡我所讀的內容，我總設法通過某種轉換，弄明白它究竟什麼意思，它到底在說什麼。(笑)你看，我小時候就習慣了用轉換的方法讀《百科全書》。
想到院子里有個那麼大的動物，這真的讓人很興奮， 也很有趣。當然，我不會害怕真的會有那麼個大傢伙進到我 的窗子里來，我不會這麼想。但是我會想，它們竟然莫名其妙地絕滅了，而且沒有人知道其中的原因，這真的非常、非常有意思。」
——《發現的樂趣》P3《窗里的暴龍》
老鄺解讀：
你會發現，費曼父親早年的這種交流方式對費曼產生一種巨大的影響，就是他體會到父親如何去「同義異形」表達一種事物。
這種學習方法與思維方式影響了費曼一生，包括他要試圖重建自然科學的表達方式。
2
那時我們常去卡次基山，那是紐約市的人們伏天避暑消夏的去處。孩子的父親們工作日都在紐約幹活，周末才回家。我父親常在周末帶我去卡次基山，在漫步於叢林的時候給我講好多關於樹林里動植物的新鮮事兒。其他孩子的母親瞧見了，覺得這著實不錯，便紛紛敦促丈夫們也學著做。可是這些丈夫們不理她們。她們便來央求我父親帶他們的小孩去玩。我父親沒有答應， 因為他和我有一種特殊的關係， 不想讓別人夾雜進來。
於是，其他小孩的父親也就只好帶著他們的小孩去山裡玩了。周末過去了，父親們都回城裡做事去。孩子們又聚在一起時， 一個小朋友問我，「你瞧見那隻鳥兒了嗎？你知道它是什麼鳥嗎？」
我說，「我不知道它叫什麼。」 他說，「那是只黑頸鶇呀！你爸怎麼什麼都沒教你呢？！」
其實，情況正相反。我爸是這樣教我的——
「看見那鳥兒了么？」他說，
「那是只斯氏鳴禽。」（我那時就猜出其實他並不知道這鳥的學名。）他接著說，「在義大利，人們把它叫做『查圖拉波替達』，葡萄牙人叫它『彭達皮達』，中國人叫它『春蘭鵜』，日本人叫它『卡塔諾·特克達』。你可以知道所有的語言是怎麼叫這種鳥的，可是終了還是一點也不懂得它。你僅僅是知道了世界不同地區的人怎麼稱呼這隻鳥罷了。
我們還是來仔細瞧瞧它在做什麼吧——那才是真正重要的。」（我於是很早就學會了「知道一個東西的名字」和「真正懂得一個東西」的區別。）
他又接著說，
「瞧，那鳥兒總是在啄它的羽毛，看見了嗎？它一邊走一邊在啄自己的羽毛。」
「是。」 我說。
他問，「它為什麼要這樣做呢？」
我說：「大概是它飛翔的時候弄亂了羽毛， 所以要啄著把羽毛再梳理整齊吧。」
「唔，」他說：「如果是那樣，那麼在剛飛完時，它們應該很勤快地啄，而過了一會兒後，就該緩下來了——你明白我的意思嗎？」
「明白。」
他說：「那讓我們來觀察一下， 它們是不是在剛飛完時啄的次數多得多。」
不難發現，鳥兒們在剛飛完和過了一會兒之後啄的次數差不多。我說：「得啦，我想不出來。你說道理在哪兒？」
「因為有虱子在做怪，」 他說，「虱子在吃羽毛上的蛋白質。虱子的腿上又分泌蠟，蠟又有蟎來吃，蟎吃了不消化，就拉出來粘粘的像糖一樣的東西，細菌於是又在這上頭生長。」
最後他說，「你看，只要哪兒有食物，哪兒就會有某種生物以之為生。」
現在，我知道鳥腿上未必有虱子，虱子腿上也未必有蟎。他的故事在細節上未必對，但是在原則上是正確的。
引用來源：《發現的樂趣》P4《我父親對我的教育方式》
老鄺解讀：
很多父母從今天這個繪本，到明天那個經典，始終「往外求」。無論是中國禪宗的本自具足，還是國外的「雙鳥在林不如一鳥在手」，始終重要的不是外在的材料，而是你如何與孩子進行互動。
費曼父親沒有答應他鄰居各種媽媽的要求，變成假日帶團的副業爸爸，做成親子游，而是保留了與孩子的獨特的相處時光，不得不說，這是共情的基礎，這種經歷對費曼影響如此之深，除了其顯著有效的提問方式以外，還有不可忽視的就是：情感基礎。
而隨著費曼的長大，他也逐漸意識到他父親也只是個「民間科學家」，講的很多東西未必都是對的，但又有什麼關係呢？他從中獲得了一種幫助費曼走向更深度的科學的思維方式，在愛的基礎上。
這也是我不擔心巴藍思的老師並非是科學家出身，這個跟科學教育沒有必然聯繫，而跟你的啟發方式有關，因為你做的不是科研，而是科學的「助產士」。
我們過去三年引入的美國科學課，儘管手上拿著的是美國頂尖的科學教材，我總是對科學課的老師說，知識因為更新速度太快，你今天信誓旦旦斯所說的對的內容，在未來，可能被證明得一塌糊塗。（更詳細的文章可閱讀本公眾號定期的教學回顧）
你對孩子提問的重視，那種積極的、全神貫注地回應、不是敷衍了事地來回對話、你看待事物的思考方式.... 所有這些，深度地影響孩子。
「知識」是很快忘記的，但是「感覺」不會。
3
簡單卻又深刻的道理：
我父親培養了我留意觀察的習慣。
一天， 我在玩馬車玩具。在馬車的車斗里有一個小球。當我拉動馬車的時候，我注意到了小球的運動方式。
我找到父親，說，「嘿，爸，我觀察到了一個現象。當我拉動馬車的時候，小球往後走；當馬車在走，而我把它停住的時候，小球往前滾。這是為什麼呢？」
「這，誰都不知道。」
他說，「一個普遍的公理是運動的物體總是趨於保持運動，靜止的東西總是趨於保持靜止，除非你去推它。這種趨勢就是慣性。但是，還沒有人知道為什麼是這樣。」
你瞧，這是很深入的理解，他並不只是給我一個名詞。
他接著說，「如果從邊上看，小車的後板擦著小球，摩擦開始的時候，小球相對於地面來說其實還是往前挪了一點，而不是向後走。」
我跑回去把球又放在車上，從邊上觀察。果然，父親沒錯——車往前拉的時候，球相對於地面確實是向前挪了一點。
我父親就是這樣教育我的。他用許多這樣的實例來討論，沒有任何壓力， 只是興趣盎然的討論。它在一生中一直激勵我，使我對所有的科學領域著迷，我只是碰巧在物理學中建樹多一些罷了。
從某種意義上說，我是上癮了——就像一個人在孩童時嘗到什麼甜頭，就一直念念不忘。我就像個小孩，一直在找前面講的那種奇妙的感受。儘管不是每次都能找到，卻也時不時地能做到。
——《發現的樂趣》P5《父親教育我的方式》
老鄺解讀：
沒有思維的過程，不會有學習的樂趣
如果科學教育變成簡單的講解概念，填寫填空題，或者連線答案，或者做選擇題，變得枯燥無味，但恰恰忽略了思維過程的樂趣。
今天兒童學習的內容，面臨一種選擇的困境，與資源過於豐富，思考過於匱乏的困境。解決這種困境之道關鍵在於：豐富過程。
如果孩子剛對A感興趣，儘管B再重要，都要緩一緩。
因為他在試圖跟A建立更深度的鏈接，慶幸的是，當年費曼家裡沒有出現海量的學習資料，最多也是《兒童百科全書》罷了，如果有十種百科全書，可能也沒有了多少興趣。
胡適的母親
孟母是個典型，自己再厲害，但都代替學校教育，她成功的三要素：找到厲害的先生、合適的環境（在她看來是不要太商人勢利的環境為之合適）、品格不錯的小夥伴。
今天，我們也來看看胡適母親是怎麼樣的？
（文字來源：胡適《四十自述》第一篇《九年的家鄉教育》筆記字跡：鄺其昌）
1、體驗植入：胡適早年溫暖的體驗是與父親母親一起學習
無論是費曼父親與費曼在森林裡的漫步聊天，還是我們經常睡前的親子共讀，本質上是一種氣氛的營造，情感的流動，母（父）愛的升華。
胡適有幸地享受了父親與母親與自己的三人共同學習的時光，而且畫面是如此美好，所以這種美好的感覺在其看來是一種「最神聖的團居生活」，愛屋及烏地，學習也是一種美好感覺的不斷重溫。
試著問自己，自己家庭內給孩子創造的學習體驗是什麼樣的？是催他寫作業的體驗多呢？還是享受一起學習的體驗多呢？
（文字來源：胡適《四十自述》第一篇《九年的家鄉教育》筆記字跡：鄺其昌）
2、權威期待：胡適父親對他的羅森塔爾效應決定了自我認知
父母是孩子的第一任權威，父母的期待往往就是孩子努力長成的樣子。胡適感激父親「寥寥幾句話在我的一生很有重大的影響」，是因為父親給胡適一種強烈的情感投射他是會讀書，能讀書，肯讀書的，這種權威的期待是重要的自信來源。
謹慎自己的權威期待。
因為你的期待不小心地造就了你的孩子的命運。
（文字來源：胡適《四十自述》第一篇《九年的家鄉教育》筆記字跡：鄺其昌）
3、反面教材：當一個再聰明的人在學習上的體驗，遭到了嘲笑
上面這個胡適的同學，在上文中講述，其實他也天資聰明，但是不知道隨什麼就是願意逃學，其實，學習體驗對這個同學而言，是一種被嘲笑的體驗，因為口音問題，所以經常被老師糾正，甚至被其它小夥伴嘲笑，可想而知，在學校的學習成績與興趣，跟智商沒有關係，跟在學校裡面有沒有遭受到善待有關。
就如同《芳華》裡面那句話：
（圖片來源：《芳華》馮小剛 劇照）
（文字來源：胡適《四十自述》第一篇《九年的家鄉教育》筆記字跡：鄺其昌）
4、關鍵動作：胡適母親多給錢讓先生把內容講透
胡適母親第一年就送6塊錢，別人全部學費都是2塊錢，以後每年增加，最後一年增加到12元，這點我不得不佩服胡適母親，不僅懂得最先進的行為經濟學：通貨膨脹給人帶來的心理賬戶的影響，並且巧妙實施起來。
撇開道德層面的評價，其母親的行為讓老師講解每個人字的含義，以至於他明明跟別人讀一樣的書，卻產生了完全不同深度的理解。這側面也告訴我們一個赤裸裸的事實：很多兒童不是不喜歡學習，而是實在不理解課本含義，因為不理解，所以看不到「美在哪裡」。
胡適的母親讓老師產生的動作，其跟費曼的父親極其相似：把東西揉碎，講解透，講解到產生一種思維的樂趣。學校經常布置家庭作業讓父母參與，有些父母為了完成任務而完成任務，囫圇吞棗式的教學，毫無趣味可言。
胡適母親讓人驚訝地「斥巨資」砸錢在教育上面，而且砸對了一個動作，就是這個動作幫助胡適奠定了非常好的文字功底，影響他以後的所有學習的基礎。
（文字來源：胡適《四十自述》第一篇《九年的家鄉教育》筆記字跡：鄺其昌）
5、同輩優越感：自我見證「我也挺厲害的」
最後分享一個小規律，跟胡適母親費曼父親都無關，但對孩子影響卻很大：讓學習給孩子在社交上產生優越感，這個會讓他有更強的動力往深入地發展。
具體解釋起來，有行為三個層次的發展規律，以後撰文再談。言簡意賅，就是你要給孩子賦能完以後，讓Ta在同伴中，見證自己很厲害的一刻。
那一刻，很重要。
最後，費曼先生登場
想看看我們的科學課是如何啟發孩子思維？
0.1元，預約試聽
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