《漢魏六朝詩選》第一百八十一首《入若耶溪》
【篇目】
[作品介紹]
[作者介紹]
[注釋]
[譯文]
[賞析一~~賞析二]
【古風泊客一席談】
入若耶溪
【梁詩·王籍】
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。
拼音版：
yú huáng hé fàn fàn ， kōng shuǐ gòng yōu yōu 。
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
yīn xiá shēng yuǎn xiù ， yáng jǐng zhú huí liú 。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。
chán zào lín yú jìng ， niǎo míng shān gēng yōu 。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
cǐ dì dòng guī niàn ， cháng nián bēi juàn yóu 。
此地動歸念，長年悲倦遊。
[作品介紹]
《入若耶溪》是南朝梁王籍創作的一首五言古詩。這是一首山水詩，通過對於山川風景描繪，抒發了辭官歸隱的情感。
詩開頭兩句寫詩人乘小船入溪遊玩，三四句寫眺望遠山時所見到的景色，五六句用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜，最後兩句寫詩人面對林泉美景，不禁厭倦宦遊，產生歸隱之意。全詩因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩文辭清婉，音律諧美，創造出一種幽靜恬淡的藝術境界。
這首詩已經接近唐人的律體，命意措辭都對唐詩有明顯的影響。 若耶溪：在今浙江省紹興南若耶山下。
[作者介紹]
王籍，字文海。琅邪臨沂（屬山東）人。其父王僧佑為南齊驍騎將軍，晉安王文學。王籍自幼習文，博涉有才，為任、沈約所賞識。仕齊為冠軍行參軍，入梁為安成王主簿，天監中為湘東王蕭繹諮議參軍，遷中散大夫。547年（太清元年）引安西府諮議參軍，帶作塘令，不理縣事，不久逝世。
王籍詩歌學謝靈運，蕭繹曾集其文為十卷，已佚。存詩二首，逯欽立輯入《先秦漢魏晉南北朝詩》。
王籍，字文海，生卒年不詳，琅邪臨沂(今山東省臨沂縣北)人。史書上說他博覽群書，有才氣，曾經受到任昉和沈約的稱讚。梁天監年間除安成王主簿，湘東王參軍，還做過中散大夫。
這是一首山水詩，通過對於山川風景描繪，抒發了辭官歸隱的情感。這首詩已經接近唐人的律體，命意措辭都對唐詩有明顯的影響。
[注釋]
若耶溪：在紹興市東南，發源於離城區44里的若耶山（今稱化山），沿途納三十六溪溪水，北入鑒湖。早年，上游流經群山，下游兩岸竹木豐茂，是一處非常幽雅的旅遊勝地。
艅（yú）艎（huáng）：舟名。大船。
泛泛：船行無阻。
空：指天空。
水：指若耶溪
陰霞：山北面的雲霞。若耶溪流向自南而北，詩人溯流而上，故曰「陰霞」。
遠岫（xiù）：遠處的峰巒，這裡指若耶山、雲門山、何山、陶晏嶺、日鑄山等隱現的高山。
陽景：指太陽在水中的影子；「景」是「影」的本字。
迴流：船向上遊行進時岸邊倒流的水。
噪：許多鳥或蟲子亂叫。
逾：同「愈」，更加。
幽：寧靜、幽靜
歸念：歸隱的念頭。
長年悲倦遊：詩人多年以來就厭倦仕途，卻沒有歸隱，以此而悲傷。倦遊：厭倦仕途而思退休。
[譯文]
我駕著小舟在若耶溪上悠閑地遊玩，天空倒映在水中，水天相和，一起盪悠。
晚霞從遠處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。
蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山裡倒比往常更清幽。
這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。
賞析
壹
壹／
《梁書·文學傳》有這麼一段記載：「籍除輕車湘東王諮議參軍，隨府會稽。郡境有雲門天柱山，籍嘗游之，或累月不反。至若耶溪，賦詩云：『蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。』當時以為文外獨絕。」
上面提到的「籍」，即王籍。詩的開頭兩句就繳足題面。詩人乘坐一條大船，駛向若耶溪上游，這就是題中的「入」。船不是快速行進，而是任意漂蕩，可見詩人此行在於游賞自然。「泛泛」兩字，除了寫出水域寬闊，還表達了詩人的遊興。一個「何」字，入若耶溪的喜悅之情略略透出。一入若耶溪，馬上發現這裡的水特別清澈，抬頭望天，天空高朗，白雲悠悠；低頭看水，水映朗空，也是一派悠悠；於是著一「共」字，將本來瞭然無涉的朗空和清水置於自然的和諧之中。
前兩句敘寫中帶有交代性質，接下去四句便具體描寫若耶溪的美景了。「陰霞」、「遠岫」、「陽景」「迴流」，詩人觀察很細，落筆非常客觀。船是向上遊行進的，溪是由南而北流向的，因此，除了題目中用「入」表明外，詩中還用「陰霞」、「迴流」作照應。遠處寫山，近處寫水，山水相映，境界奇美。但詩人不滿足於此，他以雲霞襯群山，以日影照清水，使境界富有了層次感和色彩感。不僅如此，詩人又將靜景化動景，一個「生」字，不僅突出雲霞的動態美，而且賦予雲霞以情趣；一個「逐」字，人的行為賦予日影，彷彿日影像詩人一樣正在追逐著迴流，想跟艅艎一起行進，到上游去探個美的究竟。如果說「陰霞生遠岫，陽景逐迴流」從視角落筆，那麼「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」便是從聽覺落筆了。這兩句被稱為「文外獨絕」。它的「獨絕」可從下列五個方面來闡明：
第一，前面寫到岫，是遠景，寫到影，是近景，這裡再補寫山林，如此寫若耶溪，就不是縱向的，而照顧到兩旁，就是說，不只是線，還考慮到面。
第二，詩人寫山林，在於寫出若耶溪的幽靜。這樣幽靜的環境，與「陰霞生遠岫，陽景逐迴流」和諧統一，是開頭「泛泛」、「悠悠」情趣的寫實。它們共同組成一個境界，為最後兩句的抒情張本。
第三，寫山林的幽靜，不是以靜寫靜，而是以動寫靜。有了知了的鳴叫，山鳥的啼鳴，詩人才感到更加幽靜，誠如錢鍾書先生在《管錐編》中指出的「寂靜之幽深者，每以得聲音襯托而愈覺其深」。
第四，詩人的情趣在幽靜，因此，筆下不是死寂、沉寂、寂靜，而是處於清靜的狀態，並且給人以幽雅的感覺，這是依然充滿生命活力的所在。寫蟬，寫鳥，而且蟬在噪，鳥在鳴，目的就在於此。後來王安石在《鐘山絕句》之一中作了另一番描寫：「澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽。」就沒有幽靜的感覺，不能說不是模仿的失敗。
第五，這兩句出以工整的對句形式，讀起來有一種整齊美。
最後兩句抒情。詩人說，若耶溪這樣幽靜的境界，激起我回鄉隱居的情思，使我為長期在外做官感到傷悲。「此地」一頓，將上述描寫和感情作一匯總，轉入對今後生活的打算，自然貼切，「動」字下得傳神，這是其一。景色宜人，卻使詩人引出悲緒，實際上這是從反面著筆，說明若耶溪美景給人以喜情，只是沒有點明「喜」字罷了，這是其二。詩人游若耶溪的目的在賞心悅目，孰料游完卻激起歸隱若耶溪的念頭，說明詩人長年在外做官並不得意，故「游」前著一「倦」字，這是其三。這樣的收結，也明白地告訴讀者，王籍是會稽郡人。
此詩之後，描寫若耶溪的詩作不斷湧現，而且或多或少受了它的影響。如崔顥《入若耶溪》：「輕舟去何疾，已到雲林境。起坐魚鳥間，動搖山水影。岩中響自答，溪里言彌靜。事事令人幽，停撓向餘景。」孟浩然《耶溪泛舟》：「落景余清輝，輕撓弄溪渚。澄明愛水物，臨泛何容與。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識，脈脈不得語。」
佚名
賞析
貳
貳／
若耶溪在會稽若耶山下，景色佳麗。這首詩是王籍游若耶溪時創作的，它使人感受到若耶溪的深幽清凈，同時也達到了「動中間靜意」的美學效果。
開頭兩句寫詩人乘小船入溪遊玩，用一「何」字寫出滿懷的喜悅之情，用「悠悠」一詞寫出「空水」寥遠之態，極有情致。三四句寫眺望遠山時所見到的景色，詩人用一「生」字寫雲霞，賦予其動態，用一「逐」字寫陽光，彷彿陽光有意地追逐著清澈曲折的溪流。把無生命的雲霞陽光寫得有知有情，詩意盎然。五六句用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜。「蟬噪」、「鳥鳴」使籠罩著若耶，山林的寂靜顯得更為深沉。「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」二句是千古傳誦的名句，被譽為「文外獨絕」。像唐代王維的「倚杖柴門外，臨風聽暮蟬」，杜甫的「春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽」，都是用聲響來襯托一種靜的境界，而這種表現手法正是王籍的首創。最後兩句寫詩人面對林泉美景，不禁厭倦宦遊，產生歸隱之意。全詩因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩文辭清婉，音律諧美，創造出一種幽靜恬淡的藝術境界。本詩寫作者泛舟若耶溪的所見所聞，並於含長久長久羈留他鄉的思歸之念。
佚名
《入若耶溪》 [梁詩·王籍]
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
我駕著小舟在若耶溪上悠閑地遊玩，天空倒映在水中，水天相和，一起盪悠。
艅（yú）艎（huáng）：舟名。大船。泛泛：船行無阻。空：指天空。水：指若耶溪。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。
晚霞從遠處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。
陰霞：山北面的雲霞。若耶溪流向自南而北，詩人溯流而上，故曰「陰霞」。遠岫（xiù）：遠處的峰巒，這裡指若耶山、雲門山、何山、陶晏嶺、日鑄山等隱現的高山。陽景：指太陽在水中的影子；「景」是「影」的本字。迴流：船向上遊行進時岸邊倒流的水。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山裡倒比往常更清幽。
噪：許多鳥或蟲子亂叫。逾：同「愈」，更加。幽：寧靜、幽靜。
此地動歸念，長年悲倦遊。
這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。
歸念：歸隱的念頭。長年悲倦遊：詩人多年以來就厭倦仕途，卻沒有歸隱，以此而悲傷。倦遊：厭倦仕途而思退休。
《入若耶溪》，是一首游詩。
但是詩人沒有用「游」、「玩」、「賞」字樣，而是用了一個「入」字。泊客以為，這含有「探訪」、「深入」以及「深幽」之意。
「艅艎何泛泛，空水共悠悠。」我駕著小舟在若耶溪上悠閑地遊玩，天空倒映在水中，水天相和，一起盪悠。
「泛泛」、「悠悠」兩詞，突出了詩人悠閑之意。
「陰霞生遠岫，陽景逐迴流。」晚霞從遠處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。
陽景：指太陽在水中的影子；「景」是「影」的本字。
詩人坐在船上，探入若耶溪。
一路上，只見晚霞映照在遠處的山巒之上；而河水則隨著船的前進而徐徐往後倒流。
「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。」蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山裡倒比往常更清幽。
此對偶句極佳。
山林的幽靜，非無聲無息才最幽靜，而是背景一蟬一鳥的鳴叫更襯托出周邊的山林、溪水的寧靜。
不身臨其境，無深厚文學功底，寫不出此句。
「此地動歸念，長年悲倦遊。」這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。
最後一句詩文感慨抒情。因為此地山水的美好，不由不令人動起了歸隱之念了。
《入若耶溪》，通過描寫作者泛舟若耶溪的山水幽靜的所見所聞，不由感嘆起了不願再長久羈留他鄉的思歸之念。
點擊輯期圖標，暢遊古詩文世界。
《古風泊客》第二輯《詩經》
《古風泊客》第三輯《楚辭》
《古風泊客》第四輯《樂府詩集》
《古風泊客》第五輯《古詩十九首》
《漢魏六朝詩選》
漢魏六朝是我國古代詩歌逐漸成熟的重要時期，這一段時間既有采自民間的樂府詩，也有文人創作的五言、七言詩;既有南方清麗婉約的詩歌，也有北方的鏗鏘之聲。本書選錄詩約300首，分為九部分:漢詩、魏詩、晉詩、宋詩、齊詩、梁詩、陳詩、北朝詩、隋詩;分4卷，漢詩一卷，魏晉詩一卷，宋齊詩一卷，梁、陳、北朝、隋詩合為一卷。全面的反映了當時各個朝代各詩人的不同風格和內容。余冠英突出了各時期的風格和代表作家，詳加註釋，是讀者了解漢魏六朝詩歌的入門必備之冊，既可以作為專業人士的備用資料，也可以作為文學愛好者收藏典籍。
作者：項籍等
編訂：余冠英
成書時間：1958年
《古風泊客》第六輯《漢魏六朝詩選》
漢魏六朝詩選181
心 ? 養性?品生活
這世上有三樣東西是別人搶不走的：
一是吃進胃裡的食物，二是藏在心中的夢想，三是讀進大腦的書。
古風泊客 ┃ 也許是最有深度的古文賞析微刊
作者簡介： 徐建老師，此處省略無數字…… （作者屬低調之士，囑咐省略簡介）
本文已經過作者授權，其他平台轉載，請註明出處：古風泊客（czgfpk）。
編輯：近蘭寒舍（yxl888666）
TAG:近蘭寒舍 |