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最新 02-28

聽一首佛歌，念一句佛號

各位師兄早上好

父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。若我住世於一劫中說不能盡。我今為汝宣說少分。假使有人為福德故。恭敬供養一百凈行大婆羅門。一百五通諸大神仙。一百善友。安置七寶上妙堂內。以百千種上妙珍膳。垂諸瓔珞眾寶衣服。栴檀沉香立諸房舍。百寶莊嚴床卧敷具。療治眾病百種湯藥。一心供養滿百千劫。不如一念住孝順心。以微少物色養悲母。隨所供侍。比前功德。百千萬分不可校量。我們知道對於供養有德之人的福報是很大的。這裡佛列舉了供養凈行婆羅門，神仙，善友等等。但是這些福報功德加起來都要比孝順之心差的遠了。世間悲母念子無比。恩及未形。始自受胎終於十月。行住坐卧受諸苦惱非口所宣。雖得欲樂飲食衣服而不生愛。憂念之心恆無休息。但自思惟將欲生產。漸受諸苦晝夜愁惱。若產難時如百千刃競來屠割。或致無常。若無苦惱諸親眷屬喜樂無盡。猶如貧女得如意珠。其子發聲如聞音樂。以母胸臆而為寢處。左右膝上常為游履。於胸臆中出甘露泉。長養之恩彌於普天。憐愍之德廣大無比。世間所高莫過山嶽。悲母之恩逾於須彌。世間之重大地為先。悲母之恩亦過於彼。】世尊講為什麼受母恩如此之大呢?這是因為母親從懷胎十月開始，到生產，養護，哺乳，扶愛，這些恩情對我們是最重最厚的。此恩重過山嶽大地。若有男女背恩不順。令其父母生怨念心。母發惡言子即隨墮。或在地獄餓鬼畜生。世間之疾莫過猛風。怨念之徵復速於彼。一切如來金剛天等。及五通仙不能救護。若善男子善女人。依悲母教承順無違。諸天護念福樂無盡。如是男女即名尊貴天人種類。或是菩薩為度眾生。現為男女饒益父母。】如果因為兒女不孝順，造成了父母含怨念的心理，開始對我們有了恨的心理，這就是我們墮地獄的因了，或者是轉生惡鬼畜生。而這個果報是很快的，比世間的狂風還要快。無論是佛，金剛，天仙，都不能挽回。如果能依從父母，使其快樂，那麼諸天衛護，福樂無窮，這樣的人就是天人的種類，或者是菩薩轉世，來利益父母。若善男子善女人。為報母恩經於一劫。每日三時割自身肉以養父母。而未能報一日之恩。所以者何。一切男女處於胎中。口吮乳根飲啖母血。及出胎已幼稚之前。所飲母乳百八十斛。母得上味先與其子。珍妙衣服亦復如是。愚痴鄙陋情愛無二。昔有女人遠遊佗國。抱所生子渡殑伽河。其水暴漲力不能前。愛念不舍母子俱沒。以是慈心善根力故。即得上生色究竟天作大梵王。】

很多師兄都因為貧窮而無法好好聞聽佛法、安心修行。的確，身在世俗之中，沒錢寸步難行，沒錢就不能好好的孝順父母，沒錢就不能讓孩子接受更好的教育，沒錢連生病都不能好好醫治！

母親有十種功德。第一名大地。為孩子在母胎中做為依靠，喻為大地。第二名能生，經歷種種苦難生下孩子。第三名能正，生下孩子後撫慰扶助，幫助孩子五根明慧，由於種種原因，女兒到了初中，越來越厭學。孩子情緒一天比一天低落，孩子在鬱鬱寡歡中度過了初中三年。成績越來越差，作業越來越不認真、不完成作業的次數越來越多。老師打電話找我告狀的次數越來越頻繁，還經常發簡訊給我：不是孩子這個作業不合格、就是那張卷子沒簽字、再不就是小考錯的太多，最後把我叫到學校問我還管不管孩子等等。到後來我真是怕了，只要電話一響，我的心都咯噔一下，生怕是班主任來的電話。在學校老師不給孩子好臉色看，孩子自信心也倍受打擊，在班級里也是形單影隻。只要有一點點她沒做好的，老師就在班級里批評。有一次因為英語作業沒及時完成，當場就把她的英語課代表給撤了。有時候老師的言語激烈，在班級里順帶著把我這個當媽媽的也批評了，說我給她打電話的時間不對，不止一次的，讓孩子顏面失盡、自尊心受損。其實站在老師的角度，她這樣做我是理解的，因為她要的是成績。對一個「上進」的年輕老師而言，成績證明了她的能力，代表了她的未來。所以不管怎樣，我還是儘力在孩子面前維護老師的形象。但孩子大了，她有自己的分析和判斷，並不買我的帳。孩子是很要面子的，尤其是在最後初中畢業的前三個月里，每天都是卷子、小考。對一個成績出現滑坡的孩子，可想而知心裡會有多大的壓力。每天放學後，她都會給我打一個電話，我能聽出來，她的心一直是漂泊和盲目的。每天晚上，當我詢問當天的學習情況時，她都是敷衍了事，我的感覺是越來越不妙。第四名養育，隨著四時季節，養育哺乳，令其健壯。第五名智者，以種種方便令孩子知曉智慧。第六名莊嚴，以種種服飾打扮自己的孩子。第七名安隱，懷抱孩子，令其安眠。第八名教授，引導孩子做種種事情，行走、洗漱、進食，事無巨細均要引導。第九名教誡，教導其遠離惡行，了解善惡。第十名與業，以家業遺留。

今日大愛無疆的佛陀送來喜報，為善良的佛弟子轉賬100000財運，助他們時來運轉，好運不斷，善財滿滿！

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致世間佛弟子

眾生無量劫以來，因身心口意而遭罪深重，導致今生邪祟纏身，福報流失，經常漏財、破財，事事不順！

我說服自己靜下心來，分析眼下的問題怎麼解決。我想，老師要的是成績，我要的是孩子，而且是一個快樂的孩子。孩子的狀態發展到了這一步，想要成績也是妄想。所以我還是要順應孩子的意思，不上學就不上學，天塌不下來，只要我的孩子在我身邊就好。反之，如果我逼她去上學、走出家門，她還真不一定去上學。孩子的心一定也是透心涼，即便她人坐在教室里，心已經不在學校了，那又有什麼用呢?而且孩子會覺著我不理解她，關鍵時刻是和老師站在一起，以後我不會再聽到她的心聲了。於是我定了定情緒，給老師打電話請假不上學，這也是我第一次為孩子撒謊。有了第一次，就有第二次、第三次……所以在中考前的一個多月，孩子去學校的次數寥寥可數。我只能盡量在孩子面前裝得鎮靜一些，讓孩子緊張的心舒緩一些。我想只要孩子能走進中考考場，我就滿足了。因為孩子學習成績差，丈夫跟我的關係也很緊張。對我而言，即便現在孩子成績是墊底，我認為孩子只要想學，沒有學不會的。全世界每位學生都能學習的數理化知識，怎麼會在我的孩子這裡成為過不去的坎?她的智商又沒問題，其中的原因是孩子有心結，心沒有打開，學習是被動的。被動的學習，讓他人推著走，可想而知這阻力會有多大。丈夫的觀點是需要出去補課，這一點我和孩子都不贊成。孩子說，她不出去補課成績還好，出去補課成績反而掉下來了。意見不一致，加上成績慘不忍睹，每天家裡是點火就著，再加上經濟緊張，我覺著日子真是沒法過了。這期間在我多次要崩潰的時候，每次都是在我堅持不下去的時候去請教柳師兄，柳師兄的一句話給了我信心——總有一條適合她的路可走。我在今年(2015年)的2月3日發願到5月30日為孩子的中考念200部《地藏經》，也就是每天1至2部，同時每天也迴向給我姨媽家患肝癌的姐姐。但在3月中旬，姐姐因為生病，被人勸著轉而信基督了。兩位基督信徒來到她家裡，把佛像給砸了，聽說以惡意砸佛像，罪孽特別重，按因果是要墮地獄的。從那件事後，突然我就沒辦法迴向給姐姐了，完全讀不下去了，拿起佛經就異常煩躁。我問柳師兄，柳師兄說，這是我姐姐的業障在障礙我，讓我沒辦法做任何對她有益的事了。聽了柳師兄的建議，我決定暫時不迴向表姐，只迴向我女兒，這時《地藏經》突然又能讀得下去了，看來還真是表姐的業障在障礙我。我已經不敢有更多願望，這期間讀經，發願求我女兒能順利參加中考就行了。

但今日爾等能慈悲為懷，廣發菩提心，行善積德，廣結善緣，種下一顆善財種子！

我將為你加持，幫助爾等送走窮鬼，賜予100000功德財運，保佑全家福德加身，生財有道，財源廣進！

——釋迦牟尼佛

佛祖發來信函

你願意領取佛陀法旨

接受100000功德財運嗎？

弟子XXX

至誠頂禮偉大的釋迦牟尼佛

弟子願意接受100000功德財運

從今以後保持慈悲之心，

廣行布施，日行一善，

願佛陀一直佛光普照弟子及家人，

福報滿滿，善財不斷，萬事大吉！

圓覺經云：「三界輪迴淫為本，六道往返愛為基。」淫慾是生死的根本，是輪迴的原動力，是障礙佛道的病本，眾生在六道輪迴，根本的原動力就是情慾所牽纏，眾生要上升與墮落，都被情慾所束縛而不得自在;鳩摩羅什舊譯的譯為眾生，玄奘大師新譯的譯為有情，凡夫在三界流浪生死，都是以情慾為伴侶，以情慾為歸宿，以情慾為生活的資糧，以情慾為精神的寄託處，以情慾為人生的規範，所以眾生又翻譯為有情，因此可見有情不能沒有情慾，沒有情慾不是有情，那麼有情一旦沒有情慾的話，生死當下就解脫啦!輪迴就消除啦!無奈的就是有情都是以情慾過活，如膠如漆，越粘越深，難以自拔，有情假使一旦失去了情慾，就像失去了生命一樣，生活沒有方向，失去了依靠，茫然失措，身心覺得乏昧，失去了情慾比死更痛苦，真是要他的老命，可見有情就是以情慾為生活，以情慾為命。如果沒有善知識的指導引發，是永遠要受情慾的支配而帶來輪迴的。最下層四天王天，居須彌山(須彌山雖然叫山，但與地球上的山不是一個概念——看雪客注)腰，為六欲天中國土幅員最廣者。此天分東南西北四大天區，每天區各有一天王，故稱四天王天。四大天王，即佛寺中天王殿內的四位威武天神，俗稱「四大金剛」。他們是：東方持國天王，手持琵琶，領乾闥婆、毗舍闍神將，護四大部洲中的東勝身洲;南方增長天王，手持寶劍，領鳩盤荼、薛荔神將，護四大部洲中的南贍部洲(即我人所居);西方廣目天王，手上纏龍，領龍及富單那神將，護四大部洲中的西牛賀洲;北方多聞天王，右手持傘，左持銀鼠，領夜*、羅剎神將，護四大部洲中的北俱盧洲。四天王各有八大名將、九十一子，其職責是守護四大部洲，管理各種鬼神，不令侵損人類，維持天下太平。《金光明經》等說，若四天王失馭，鬼神作亂，則日月星宿失度，風雨不調，人間必有戰亂災荒。四天王所統人民眾多，除本天國土外，還散居於須彌山周圍的諸小山。四天王所居城池，莊嚴富麗，《長阿含經·四天王品》描述東方增長天王所居賢上城：」縱廣六千由旬(一由旬當10—15公里)，其城七重，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，周幣校飾以七寶成，乃至無數眾鳥，相和而鳴。……」四天王天的天眾，身高半里，衣重半兩，壽五百歲，其天中一日相當於人間五十年，其天壽五百歲，合人間912.5萬年。我們這個世界叫娑婆世界!此娑婆世界眾生，依苦樂業報，居於欲界、色界、無色界中。其中欲界，為六道眾生的雜居地。此中居住的眾生，皆因貪著五欲享樂，造善惡業而感生於此。其中人、天人、阿修羅類，是在人間修善多、造惡少而感生於此受報。一期果報盡，入六道輪迴;畜生、餓鬼、地獄眾生，是在人間造惡多、修善少而感生於此受報。一期苦報盡，入六道輪迴。色界、無色界是純天人居住的地方。色界與無色界天人，是修善業得於禪定，命終感生到這裡來。有限的天福享盡，也要重入六道輪迴。娑婆界眾生，無始劫來囚禁於此，輪迴生死。故佛稱娑婆世界為「三界獄」。六道業因：人道是主要造業地，是六道「源頭」。人一生能造百千萬億生死業因業果。人生一世，為一期因果告一段落。下一期因果如何開始，取決於此生造作及命終時起於何心。人一生持守五戒，沒有大善大惡，命終依不善不噁心生於人道。人若貪心重，命終依貪心則入鬼道;人一生愚痴，命終依愚痴心則感生畜生道;人一生多造罪惡，命終為罪業所牽則入地獄。人一生行十善業，命終依於善業則升天道;人一生行善，但善中夾雜驕慢心、嫉妒心、瞋恨心、爭鬥心，命終則感生阿修羅道。

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