聽到這些佛歌，整顆心都靜下來了！
D佛法就是活法
智 慧 引 領 生 活
洗滌心靈的佛歌
還沒有學佛以前，喜歡聽世俗的流行音樂，不過當遇到煩惱、心情不好的時候，聽流行音樂，只會越聽越難受，有種剪不斷，理還亂的感覺。流行音樂更多都是關於情情愛愛，哀怨纏綿的詞曲，真的會讓人增長更多的貪嗔痴，可那時不懂這些，所以會不能自拔，越聽越不平靜。
後來有一次，聽到一首歌叫做《世間苦誰知道》，一聽就讓我平靜下來了。特別是裡面的歌詞：「生老病死無人倖免，只有佛陀最明了；相愛之人終須別離，只有佛陀最明了」……聽了就很有共鳴感觸。那個版本好像是一個新加坡的歌手唱的，名字叫李文發。這首歌可以說是第一首我聽到且打動我的佛歌。
學佛以後，也不知道什麼時候開始，流行音樂不再喜歡聽了，只喜歡聽佛教音樂，所以無論是手機里，還是電腦里，都只保存佛歌。都是些什麼佛歌？我當然願意把我愛聽的佛歌和一些想法分享出來。
剛才說我第一首聽的佛歌是《世間苦誰知道》，而我聽到的第二首佛歌，一直聽到現在還非常的喜愛，這首歌叫《解脫道》，是歌手唐玉璇唱的。女聲柔和清澈的聲線，緩緩悅耳的旋律，伴隨著這些歌詞講說的道理：「茫茫的滄海間，何處是盡頭，苦難的人生，似永無止盡，何時才能得解脫。自性佛凈土，存在你我心中，依靠彌陀願力的引入，即得契入其中。」煩躁的時候，一聽就很快能平靜。
還有一首佛歌，我第一次聽的時候，就被吸引住了，歌名是《阿彌陀佛在心間》，這首歌可以說百聽不膩，翻唱的法師和歌手有很多，但最愛最打動我的還是小娟唱的版本，這首歌的前奏和旋律很適合當手機鈴聲，記得以前去放生時，有一些師兄就把這首歌當做來電鈴聲的。聽這首歌時，不知道為什麼，我會不經意想起白居易的一首詩：
曾陪鶴馭兩三仙，親侍龍輿四五年。
天上歡華春有限，世間漂泊海無邊。
榮枯事過都成夢，憂喜心忘便是禪。
官滿更歸何處去，香爐峰在宅門前。
我想修凈土宗的師兄，會很喜愛《解脫道》和《阿彌陀佛在心間》這兩首佛歌的，因為心裡想著的就是阿彌陀佛，想解脫往生的國度就是阿彌陀佛的極樂世界。
說到極樂世界，有一首歌也不得不提，歌名就叫《極樂歌》，歌手是柯佩磊。是一首很歡快溫馨的歌。聽完這歌，也許你的心情能瞬間好起來，覺得人生可以很美好，生活的苦難，也敵不過一顆樂觀豁達的心。
有一個女歌手，叫陶瑩，她唱了一首《佛陀贊》，後來有一位叫釋心悅的法師也翻唱過，相對於原唱，更愛心悅法師唱的版本，感覺這首佛歌更適合男聲唱。
是不是覺得這歌名很熟悉，沒錯，我曾經也翻唱過這歌，平台有些師兄應該都聽過，那時候錄唱這歌的時候，在前奏說了兩句話，後來一直想重新錄一次，卻怎麼也唱不出那個當時心境的味道了，雖然第一次錄唱的時候也唱得不是很好，但起碼自己還過得去。唱佛歌聽起來很容易，其實是很難的。看看以後哪個時間和心境比較契合，再考慮重新錄唱了。
有一個女歌手，叫黃思婷，是虔誠的佛教徒。她唱的兩首佛歌也是我很喜愛的。一首叫《問情》，另一首叫《心燈》，也有叫《慈悲在蔓延》，其實是同一首歌。據說，但不知真假，黃思婷有一次見到出家法師後，跟法師說自己想出家，法師囑咐她說：生活就是一場修行。
《問情》裡面有幾句歌詞是這樣寫的：「問天問地問寒暑，迷失痴心征服；問情問愛問朝暮，若執迷紅塵相思苦」……有些師兄比較執著情愛，情為何物？終究要靠自己去參悟看破放下。
而《心燈》這首歌，是一首很溫暖，充滿著慈悲之心的歌，旋律以及歌詞都是那麼的溫暖著人心，就像歌詞寫的：「點亮一盞心燈，照亮這世界，看那人間凈土在眼前。一顆心，一個真。一個人，一畝田，幸福的種子在一念間。」 如果你的心比較冷淡，對世間一切也比較淡漠，那麼我建議你聽聽這首歌……
說完唱佛歌的女歌手，就說說男歌手了。先說見忍法師，法師他有三首歌大家都很熟悉的，而我也是很喜歡的，這三首歌排名不分先後，分別是：掃心地、數天數、禪路。
有一個知名女歌手，叫龔玥，也唱過掃心地和數天數，音色和唱歌技巧都很好，可我卻鍾愛見忍法師唱的版本。雖然法師的唱歌技巧比不上專業歌手的龔玥，但見忍法師的聲音明亮通透，穿透力很強，辨識度很高，結合歌詞，細細品嘗很有禪味，特別是法師唱的那首《禪路》，更是把他聲音的穿透性和禪的韻味發揮得淋漓盡致。
龔玥版本的掃心地和數天數
海濤法師可以說也是最早開始唱佛教音樂來進行弘法的人了，很多人都說聽海濤法師現場講法，總會唱上幾首或幾句佛歌，就像參加一個歌唱會似的，這當然是逗樂的話，但不可否認，海濤法師法師他的聲音很好，屬於中低音，渾厚有磁性，有兩首歌我很喜歡的，一首是《點燈祈願文》，另一首則是《懺悔歌》。
《懺悔歌》有一個女聲原版，海濤法師是翻唱的版本，但無論哪個版本，都可以感動到我，聽著旋律和歌詞，就會不自覺想起自己犯下的過錯。記得我第一次聽這首歌的時候，聽著聽著就莫名哭了，哭得肆無忌憚。往後每當聽起這歌時候，就會想起《了凡四訓.立命之學》那幾句話：
「汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身。」好好懺悔，不再造作惡業，積德行善，便是重生。」
女聲原版《懺悔歌》
《點燈祈願文》找不到海濤法師的版本，找來了釋則旭法師唱的版本，也唱得很動聽，法師的聲音很清亮，說到則旭法師，有兩首歌也不得不提，分別是：《隨緣》以及《前世今生》，光看歌名就值得一聽，看了歌詞更要聽聽。
《隨緣》的旋律和歌詞都很好，是難得的佳作，歌詞是這樣寫的：「來世間轉一轉，有悲也有歡。伸出手算一算，不過三萬天。問未來看今天，因果已盡現，莫嘆氣莫自憐行善永不晚。得也好失也好，一切我隨緣...」
有一位男歌手，以前是小學音樂老師，後來聽聞佛法，成為了虔誠的佛弟子，於是就開始唱起佛教歌曲，現在也成為佛教界小有名氣的人了，他就是：黃帥。
黃帥有兩首佛歌我挺喜愛，在佛友圈也廣為流傳，一首是《聽鍾》。另一首就是《楞嚴一笑》。《聽鍾》的旋律與《寒山寺》幾乎一樣，只是在曲和詞方面進行了改編。我個人聽得比較多的是《寒山寺》，那種晨鐘暮鼓的寺院畫面感油然而生。
而《楞嚴一笑》這歌，我剛看到名字，以為與《楞嚴經》有關係，聽了才知道原來啥關係也沒有。這歌的歌詞出自宋代高僧法常禪師入寂前寫的《漁家傲》，也叫《漁父詞》。詞所宣說的境界，值得我們一生好好去參悟了。
古籍出處
不過歌詞裡面有兩句不符原著古籍，一句是「珽珽誰跨豐干虎」，應該是「斑斑誰跨豐干虎」。另一句是「天涯目送飛鴻去」，應該是「天涯目送鴻飛去」。黃帥本人曾經說過想重新再錄一遍這歌，為的是尊重法常禪師生前留下的原話，但現在聽到的版本，還是歌詞有些偏差的版本。不過聽也無妨，畢竟聽歌聽的是感覺與心境嘛，只是還是要講明白，要清楚為好。
《憨山大師醒世歌》這首佛歌，是根據憨山大師開示而唱的歌，比較為我們佛弟子所熟知，好像也是唱《世間苦誰知道》的歌手所演唱的。後來又進行了重新的編曲，加上了男女聲合唱，就有了《憨山大師勸世文》的誕生，我更喜歡後者多一些，有一回試過單曲循壞了一整天，越聽越有感悟、越聽越歡喜。
有一位法師叫慧普法師，他自幼生活在佛化的家庭，常隨祖母禮拜觀世音菩薩。年長後為了報效祖國，就參軍入伍，而後就考入軍區文工團。
有一次演出，因緣際會，遇見善知識，於是很快就剃度出家，常伴青燈古佛，因為在音樂上有天賦，聲音條件也好，所以出家後的他，演唱佛歌來進行弘法。法師他唱的一首歌，最近我時常在聽，就是《和之歌》，至於聽後的覺受就不多說了，每個人都不同，自己去覺受吧
和之歌的歌詞：和生春花迎雨露；和生夏陽耀青蓮；和生秋風迎丹鳳；和生冬雪洗心田；萬物清濟和為源；以和為宗人心虔；洗心如鏡和天下；清心致遠和人間。
古人曾說：自從一讀楞嚴後，不看人間糟粕書。我想對於學佛的我們來說，換個說法也是成立的，那就是：自從一聞佛樂音，不聽世俗流行樂。
佛樂，確是有著不可思議的能量。即便是很多不信佛、徘徊於佛門外的人，很多時候聽聽佛歌，也能消解一時的煩惱，讓身心得以平靜舒悅。希望這篇文音，也能夠讓你平靜歡喜！
對了，剛想起還有兩首佛歌，一首是歌手曹龍演唱的《感恩佛菩薩》，這首佛歌也適合我的聲線，往後可以試著翻唱另一首則是禪歌《插秧偈》，每聽到這歌，就會想起那年，在那家祖師道場，為祖師之墓打掃上香，並在前說過的話，希望這些話早些兌現！插秧偈的歌詞來自高峰禪師的詩句：手執青秧插滿田，低頭便見水中天,。六根清凈方為道，退步原來是向前。
看背景圖片，都不像禪歌，倒像流行音樂，圖配錯了，歌是原歌，聽就是了
本文列舉的佛歌，哪首你更愛聽一些呢？如果有一些好聽的佛歌，在文中沒有提到的話，那麼，歡喜留言補充分享出來給大家
生活因佛法而變得美好
There is a way of Buddhism
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