同人不同命 說話的藝術和傾聽的藝術（漢書拾遺30）
李大嘴 大嘴讀史
楚漢相爭中，劉邦屢敗屢戰，成為最後的贏家，其中一個很重要的因素就是劉邦以富饒的關中地區為根據地。
當前線頻頻失利的時候，蕭何在根據地向劉邦輸送源源不斷的兵員和糧草，不斷給劉邦「補血」，才最終干翻了項羽。
但其實，這塊根據地原本可以是項羽的。
早在項羽屠城咸陽、火燒阿房宮的時候，就有人勸說他立足關中地區。
《漢書·陳勝項籍傳》記載：韓生說羽曰：「關中阻山帶河，四塞之地，肥饒，可都以伯。」羽見秦宮室皆已燒殘，又懷思東歸，曰：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」韓生曰：「人謂楚人沐猴而冠，果然。」羽聞之。斬韓生。
《史記》中也有同樣的記載，只是沒有說明韓生的名字。
一個姓韓的書生（一說韓國的書生）向項羽提出紮根關中的正確建議，項羽拒絕，傲氣的韓生沒有進一步擺事實講道理的循循善誘，反而出言譏諷，結果被項羽斬殺。《史記》中是「烹殺」，大煮活人。
這段對話除了貢獻了「錦衣夜行」和「沐猴而冠」兩個成語之外，也為項羽將來的失敗埋下了伏筆。
幾年後，漢高祖劉邦遇到了和項羽一樣的問題，是不是要定都關中。
手下絕大部分功臣的老家都在崤山以東，從一開始就跟隨劉邦的大部分老夥計更是江蘇人，定都洛陽還可以接受，要是定都西安就實在太遠了。
當年，項羽的手下的精銳都是江東子弟，同樣不想留在關中，和劉邦面臨的局面完全相同。
和當年一樣，也有一個說客出現在劉邦面前。
這個說客名叫婁敬，是個很普通的小兵。
《漢書·高帝紀》記載：戍卒婁敬求見，說上曰：「陛下取天下與周異，而都雒陽，不便，不如入關，據秦之固。」上以問張良，良因勸上。是日，車駕西都長安。拜婁敬為奉春君，賜姓劉氏。
《高帝紀》是皇帝的本紀，關於這件事的描述比較簡單，在《史記·劉敬叔孫通列傳》中，這件事前前後後有著十分詳盡的記載。
首先，婁敬先是找了一個引薦人——齊人虞將軍，並不是貿貿然衝過去一通噴。
其次，婁敬也並不是惜字如金的隻言片語，而是從設問開始，從歷史、地理的角度切入，系統地分析定都關中的好處，更沒有對劉邦定都洛陽的短淺之舉冷嘲熱諷。
再次，張良對婁敬意見的贊成票舉足輕重。
但最最重要的一點，劉邦是一個善於聽取意見、善於任用人才的君主，而這正是劉邦強於項羽的最關鍵之處。
如果當年韓生的勸諫再藝術一些，如果項羽能夠聽得進正確的意見，那麼，歷史就完全不一樣了。
說話需要技巧，傾聽需要藝術。
還是同人不同命。
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