日本和韓國的課本都是怎樣寫中國的？對比差異十分明顯

原標題：日本和韓國的課本都是怎樣寫中國的？對比差異十分明顯

俗話說「中日友好靠韓國」「中韓友好靠日」「日韓友好靠中國」，這三句話可算道盡了東亞三國的糾結關係，之所以會形成這種狀況皆是因為歷史原因。三國在歷史上的恩怨情仇可謂說也說不清楚，所以弄得三國之間對歷史也有不同的看法，於是就有小夥伴關心了，中國在其它國家的歷史書上是什麼樣子的？

先說日本：崇拜古代中國，鄙視近代中國

日本教科書也分很多的版本，但幾乎所有的版本都對古代中國歷史無限推崇，詳細講了中國的萬里長城、漢朝唐朝的強盛、京杭大運河，還有印刷術、造紙術等很多重要發明。而且在講到古代中國的成就時，非常客觀。比如：講到孔子時，談到儒學對日本產生了巨大影響；講到與我國的貿易給日本帶來很多實惠；講到派遣遣唐使學習唐朝各項制度文化時，說「倭曾向唐派遣使者」，對唐朝稱呼他們為倭絲毫不避諱。講到印刷術、棉花栽培這些科技創造時，也很客觀的承認這就是中國發明的，日本和高麗都是從中國進行了引進學習。

但在講到近代的清朝和民國時，畫風就變了。常常用「混亂、腐敗、軟弱」這些貶義詞來描述。在談到二戰時，日本的教科書常常把自己描述成受害者之一，並且對南京大屠殺等歷史事件輕描淡寫，比如他們把「殺害大量無辜中國人」這一史實寫成「殺害許多中國人」。

再來說韓國：歪曲歷史、盲目自大

與日本尊崇古代中國不同，韓國的教科書並未特意突出中國對韓日兩國在經濟、文化上的巨大影響，而是將中國史放到了亞洲史當中，以突出韓國的歷史「貢獻」。比如，日本主動承認韓日學習中國文化，並深受中國的影響；而韓國卻表述為，是中日韓三國共同創造了東亞共通性文化。關於唐朝，韓國人說是韓國和中國共同創造的先進文化，並且在傳到日本後對日本產生了很大影響。而在講到活字印刷術時，韓國雖然承認這是中國的發明，但卻說宋朝以後活字印刷就沒落了，而是韓國進行了推廣普及，並在世界上首次造出金屬活字。

韓國歪曲得最多最狠的還是在疆域上面，如：韓國所有版本歷史課本，都將我國的東北地區算作是古朝鮮的固有疆土。提到「滿洲」時，往往將其與中國並列，甚至在配圖當中，把滿洲作為獨立區域進行標識。此外，明朝萬曆年間曾耗費大力幫助朝鮮擊敗了豐臣秀吉的歷史，在韓國教科書裡面卻對此輕描淡寫，厚顏無恥地強調了是李舜臣等朝鮮軍民的功勞，甚至還一度認為是明朝侵略了朝鮮王朝。

總的來說，兩個國家都從自己的需要出發，編寫自己的歷史。日本自認為大唐的繼承者，自然使勁吹古中國，隱含意思就是自己的歷史牛逼，同時踩近代中國也是這個目的，同時也掩飾自己的黑歷史。韓國因為實在沒有可以自傲的歷史，只得對某些歷史進行誇大，但是要把這些成就佔為已有，就不得不抹黑中國，於是就有了現在的樣子。

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