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沙僧的種種謎團,打碎的琉璃盞是什麼東西?脖子上的人骨是唐僧?

沙和尚因為在蟠桃宴上,失手打碎了玻璃盞,被玉帝貶到流沙河為妖,靠吃人度日。玉帝並不解恨,還教執法天神每七日用飛劍來穿其胸肋百餘下方回。沙僧在此承受重罰好幾百年(假如是400年,大概要被飛劍穿胸2080000次,穿這麼多次估計都麻木了),直到取經人唐僧來才脫離苦厄。


琉璃盞是什麼東西?

原著第8回沙僧對菩薩說:「我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上,失手打碎了玻璃盞,玉帝把我打了八百,貶下界來,變得這般模樣。又教七日一次,將飛劍來穿我胸脅百餘下方回,故此這般苦惱。」第22回沙僧對八戒說過:「只因王母降蟠桃,設宴瑤池遙眾將。失手打破玉玻璃,天神個個魂飛喪。多虧赤腳大天仙,越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑,遭貶流沙東岸上。」原著還有一句:「誤打玻璃杯,諸神把命傷。」(哪一回,找不到了,希望讀者補充)老沙自己打碎的東西應該不會記錯吧,況且受了重罰。原著中多次提到這個關鍵詞,重要的詞語寫三遍:玻璃!玻璃!玻璃!!

如果欲探求真相就必須要書中書外都去了解。首先,搞清楚盞是什麼意思? 盞,器皿,盛裝液體的日常工具。古代文藝作品中出現的盞,多指茶盞、酒盞、燈盞。比如:一盞茶,紅燈一盞,把盞言歡。

大多數人的觀點拘泥在「琉璃盞」這是一件什麼樣的寶物探討上,而少部分人把重點放在玻璃盞裡面裝的是什麼。更重要的是很多書商錯誤的印刷,一直在強調琉璃二字,把大眾的眼球吸引在對這個詞過度的關註上,從而掩蓋了背後的真相。我持的觀點是沙僧打碎的是玻璃盞,不是什麼罕見的寶貝,玉玻璃頂多是貴重一些。玻璃盞是小型號的杯子。最最重要的不是玻璃盞本身,而是裡面到底裝了什麼東西導致打碎了而不可原諒。玻璃盞的出現離不開兩個關鍵詞「蟠桃」。

天上神仙眾多,生命卻是有限,需要蟠桃延壽,而蟠桃的數量是有限的,怎樣養活這些神仙就牽扯到怎樣分配蟠桃這個大問題。位高權重的神仙如三清四御五方五老九曜星君四大天王李靖哪吒等,自然會分到整顆蟠桃,但是更多的是地位低的如十萬天兵天將仙女仙童們,卻不可能人人分到整顆,畢竟猴哥大鬧天宮的時候偷吃了不少,包括王母私藏的拿出來也不夠分。玉帝為此傷透了腦筋,為了雨露均沾,就必須把蟠桃細化,於是必然會出現蟠桃汁蟠桃液。玉帝按等級分批次的宴請一些人,搞了幾次小型蟠桃會,偏就在邀請大將這批次里出現了捲簾大將失手打碎玻璃盞事件。

想一想若不是玻璃盞里裝了關係到諸神生命的東西,怎麼會嚇得天神們魂飛魄喪呢?而且沙和尚被判斬首示眾,赤腳大仙求情依舊活罪難逃。原是這蟠桃汁液本是提前分配好的資源,少了一盞,就有人會分不到,就很有可能會出人命!這不是讓玉帝難做人嗎?很明顯,沙和尚把蟠桃宴搞砸了。


沙和尚吃的九個和尚會不會就是唐僧的前九世?

吃唐僧肉可以長生不老,而且提到了「十世修行」。後來的妖怪們如金角銀角、紅孩兒等也都是這樣說的。也就是說,金蟬子在玄奘之前還轉世過九次。我們有理由懷疑,那九次轉世,就是被沙悟凈吃掉的九個取經人。《西遊記》原書中的線索就這麼多了。想進一步深究,就要看更早的取經故事,比如元雜劇《西遊記》。

元雜劇《西遊記》里有很多後來小說里沒有的情節,比如木叉售馬什麼的。這部雜劇中有沙悟凈的原型「河裡沙」。而且明確說了,他脖子上掛著的就是玄奘的前九世遺骨。原文如下:……有一僧人,發願要去西天取經,你怎麼能勾過得我這沙河去!那廝九世為僧,被我吃他九遭,九個骷髏尚在我的脖項上。我的願心,只求得道的人,我吃一百個,諸神不能及……(第十一出)可見河裡沙是以吃得道的人為升級方式的。

不過也到此為止了,再往深處推想的,應該都可以算是過度解讀了。雖然我見過有人開腦洞,說唐僧每世都是十幾歲被吃,所以才元陽未泄。還有人說九次唐僧都是被大家分著吃,以彌補蟠桃會被攪的虧空。諸此等等。

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