一切社會關係的總和2
任何不能永遠前進的事物終將停止
工作邊界突破,去做更有趣的工作,譬如科考、研究、管理、內因群分析、意識分析
整體地全面地分析一切材料,所見所感,覺之,而非事於道
意識需要資料,(收完行李,剛無精神,一寫文章,精神就來了);
即運算器需要有運算材料,無材料運算何?
思維居,形成常態具有重要意義
意識、內因群、條件、因素、外因、行為
直面內因群,直面外部一切內因群
不懂內因群的關心是愚蠢關心
非內因覺者,真無能力處理內因問題,不知何為不能為,若知如何為,全世界皆自然讓路,不形成阻礙;
非內因覺者,怎麼可能處理內因問題嘞?
風險總是在哪裡誘惑你,風險的特性是具有誘惑力的,形成一種取捨兩難問題,
非執正確性者不能抵禦,
執錯誤性者不能抵禦,總進坑,
執正確性者,能看清,能正確處理之
商業除了事物對意識的影響,
背後意識管理是重大戰場,
口碑問題,關注熱度問題,
SEO本質是進行意識管理,意識管理是因素條件管理即間接管理,然其多未意識到,
硬教育是直接管理,軟教育是間接管理,直接管理不符合事物特性,
不能處理意識內因者無內因覺
場單元內因決定著場單元本質
廣告、SEO、報道、節目、期刊等一切,乃影響意識之渠道媒介
不知道什麼不能做者,就不知道什麼能做,
不知道什麼能做者,就不知道什麼不能做,
不知道什麼能做什麼不能做就被束縛住了手腳,
總面臨能做還是不能做的取捨,難取難捨,不能行動,
什麼能做與什麼不能做是一個整體的兩個方面,
可見要對整體全貌進行充分認識,方能理解其中一方面,
只去理解其中一方面不去理解另一方面,則哪一方面都不能理解,
如果完全知道什麼能做什麼不能做,則一切涇渭分明、黑白清楚、透徹清楚、不拖泥帶水
要想做哪個市場,就必須理解哪個市場的特性
有的人學了一項技術,每天做著手藝,卻對內因群一無所知,這是不夠的
要成為商業分析師、意識分析師,而非經濟分析師;
前者是進行實踐之基本寬度,後者太過狹窄不足以進行實踐
意識對存在的反映,意識能動性;
意識對一切存在的反映,形成的反應;
意識對一切社會關係總和的反應,形成的反應
本體不住覺下的浸潤與非浸潤的問題
體驗之本質是意識之體驗
小事物者,小資生活也
局部存在塑造局部意識者,並形成局部價值觀,
家庭鄉鎮問題,如紅白事問題,及對主體意識之影響
比上比下,比較本身就是問題,不要比較表象,要比較正確性,正等正覺性
本體不住覺
內因群(意識問題、意識與存在問題、內因群關係問題、條件因素行為管理問題);
正等正覺(正確性問題);
交換體系(價值體系問題、交換標的、流通渠道、生產體系、自由王國邊界化身死點受制與住問題)
投資層(關注大層面普遍性本質性問題)
管理層
工作層就業層(主體人自性表達)
投資層、管理層、就業層的巨大差異,
前者主要通過觀察
百花齊放需要不同的人,
譬如過年過節放鞭炮,有人放有人不放,如果都是不放的人,那就沒人放了,
這形成一種結構,各結構形成社會存在,
若沒有該意識形態、結構存在,就沒有該行為
「古人說,朝中不可無人,如今是常春藤里不可無人。這些年裡,從核彈、半導體、計算機、互聯網、生物醫藥、金融市場,哪一項不是頂尖高知識分子和頂層階級全面收割落後分子/國家?智商稅是這個地球上最重的賦稅」
「成為收割者集團的成員或者公民,是新生代父母的願望。和中國一樣,這催生了美國龐大的高考複習復讀班產業。以總部在紐約的kaplan教育集團為例,1994年收入僅為800萬美元,如今已經是全球最頂尖的終身教育集團之一,收購了好多大學,每年覆蓋100萬學生,年收入超過30億美元,是巴菲特最愛的公司(華盛頓郵報旗下產業,因為太有錢而私有化)」,沒有之一
自性者,自我者,看這不順眼看那不順眼,總想世界來遷就自己,已然形成意識形態,認識已然錯誤卻不自知
為什麼有時自己是錯誤的自己卻不知道,要知道實踐是檢驗真理的標準
時間的公平性問題;
馬太效應的本質,稀缺性的存在
城市與農村資源比較
城市馬太效應
農村馬太效應
智商稅分析
讀書與為用是不同的,
讀書為了了解文化,要為用則讀為用的,
馬哲為用
不知何以為用
非真知則非真行
非真行因非真知
真知必真行,真行必真知
學校學費問題
美國物理學會院士巴拉巴西《爆發》一書中提到:人類行為的93%是可以預測的,剩下的那7%無法預測的人改變了世界;世界上永遠存在這樣一類人,它能夠超越自己的家庭、血緣、環境,他能夠掙脫時代對他的束縛,讓世界另眼相看,這一類人被稱為英雄,他們出離了時代
意識運算器的純潔性、徹底性、正等正覺性、神性
關係的本質,人與人之間的關係,事物與事物之間的關係(如業務關係)
科學是剛需,競爭剛需,
數學、哲學、各科學是剛需
收割時機即應用時機、投入市場時機、產生利潤時機
發行商(渠道商)、出品商(投資商、商標管理方)、製片商(產品生產商)
本質:資方、產品、渠道、市場意識
承認多種意識的存在
有正等正覺,有偏覺,偏覺者不認為自己偏,否則意識運算器不同意,
對抗與否是一個問題
資源向城市的傾斜,
國家政策資源,
城市基建優勢,成本優勢,設施優勢
城市的計程車就比縣鎮的計程車漂亮
在社會大家庭中,有些成員做了重大貢獻,獲得了大量財富;
有些人沒有做出貢獻,不能獲得財富,
有些人在小家庭中作了大量貢獻,卻沒有在社會大家庭中做出大貢獻,
有些人在社會大家庭中做出了大貢獻,卻沒有為小家庭做出大貢獻
慈善行為,社會大家庭中的有些財富成員,對其它一些困難成員進行幫助
只想回報不想付出分析,
這是內在邏輯問題沒有釐清,矛盾重重
利己利他,為己與慈善,是一個分配問題;
建立自我,追求無我,
若不建立自我,我便不能存在,化身便不能存在
解決了有限性問題,則慈善便不成為問題,對應層面的一切問題便可以不是問題
無效行為與有效行為
各種局部社會的,社會關係總和分析
不能真正解決問題,而偽解決問題,甚至逆解決問題,是欺騙欺詐行為
人作為意識載體的重要性
所有一切都是大概的概念,因為未透徹知曉
科學家
人為什麼需要朋友、親人
意識腦區,運算器邏輯性,本質性絕對性徹底性必然性充分性神性
儲存腦區,信息儲存,其修改是否必須經過意識腦區?是否有非自覺修改存在?
儲存腦區的修改問題
意識腦區即神性
意識腦區為總管理器
信息存量是基礎
意識能控制機體行為,太牛逼了;
普遍地意識不對內因進行完全處理,
對內在進行完全處理者,即非一般
TAG:尚美商學 |