一切社會關係的總和2
任何不能永遠前進的事物終將停止
工作邊界突破，去做更有趣的工作，譬如科考、研究、管理、內因群分析、意識分析
整體地全面地分析一切材料，所見所感，覺之，而非事於道
意識需要資料，（收完行李，剛無精神，一寫文章，精神就來了）；
即運算器需要有運算材料，無材料運算何？
思維居，形成常態具有重要意義
意識、內因群、條件、因素、外因、行為
直面內因群，直面外部一切內因群
不懂內因群的關心是愚蠢關心
非內因覺者，真無能力處理內因問題，不知何為不能為，若知如何為，全世界皆自然讓路，不形成阻礙；
非內因覺者，怎麼可能處理內因問題嘞？
風險總是在哪裡誘惑你，風險的特性是具有誘惑力的，形成一種取捨兩難問題，
非執正確性者不能抵禦，
執錯誤性者不能抵禦，總進坑，
執正確性者，能看清，能正確處理之
商業除了事物對意識的影響，
背後意識管理是重大戰場，
口碑問題，關注熱度問題，
SEO本質是進行意識管理，意識管理是因素條件管理即間接管理，然其多未意識到，
硬教育是直接管理，軟教育是間接管理，直接管理不符合事物特性，
不能處理意識內因者無內因覺
場單元內因決定著場單元本質
廣告、SEO、報道、節目、期刊等一切，乃影響意識之渠道媒介
不知道什麼不能做者，就不知道什麼能做，
不知道什麼能做者，就不知道什麼不能做，
不知道什麼能做什麼不能做就被束縛住了手腳，
總面臨能做還是不能做的取捨，難取難捨，不能行動，
什麼能做與什麼不能做是一個整體的兩個方面，
可見要對整體全貌進行充分認識，方能理解其中一方面，
只去理解其中一方面不去理解另一方面，則哪一方面都不能理解，
如果完全知道什麼能做什麼不能做，則一切涇渭分明、黑白清楚、透徹清楚、不拖泥帶水
要想做哪個市場，就必須理解哪個市場的特性
有的人學了一項技術，每天做著手藝，卻對內因群一無所知，這是不夠的
要成為商業分析師、意識分析師，而非經濟分析師；
前者是進行實踐之基本寬度，後者太過狹窄不足以進行實踐
意識對存在的反映，意識能動性；
意識對一切存在的反映，形成的反應；
意識對一切社會關係總和的反應，形成的反應
本體不住覺下的浸潤與非浸潤的問題
體驗之本質是意識之體驗
小事物者，小資生活也
局部存在塑造局部意識者，並形成局部價值觀，
家庭鄉鎮問題，如紅白事問題，及對主體意識之影響
比上比下，比較本身就是問題，不要比較表象，要比較正確性，正等正覺性
本體不住覺
內因群（意識問題、意識與存在問題、內因群關係問題、條件因素行為管理問題）；
正等正覺（正確性問題）；
交換體系（價值體系問題、交換標的、流通渠道、生產體系、自由王國邊界化身死點受制與住問題）
投資層（關注大層面普遍性本質性問題）
管理層
工作層就業層（主體人自性表達）
投資層、管理層、就業層的巨大差異，
前者主要通過觀察
百花齊放需要不同的人，
譬如過年過節放鞭炮，有人放有人不放，如果都是不放的人，那就沒人放了，
這形成一種結構，各結構形成社會存在，
若沒有該意識形態、結構存在，就沒有該行為
「古人說，朝中不可無人，如今是常春藤里不可無人。這些年裡，從核彈、半導體、計算機、互聯網、生物醫藥、金融市場，哪一項不是頂尖高知識分子和頂層階級全面收割落後分子/國家？智商稅是這個地球上最重的賦稅」
「成為收割者集團的成員或者公民，是新生代父母的願望。和中國一樣，這催生了美國龐大的高考複習復讀班產業。以總部在紐約的kaplan教育集團為例，1994年收入僅為800萬美元，如今已經是全球最頂尖的終身教育集團之一，收購了好多大學，每年覆蓋100萬學生，年收入超過30億美元，是巴菲特最愛的公司（華盛頓郵報旗下產業，因為太有錢而私有化）」，沒有之一
自性者，自我者，看這不順眼看那不順眼，總想世界來遷就自己，已然形成意識形態，認識已然錯誤卻不自知
為什麼有時自己是錯誤的自己卻不知道，要知道實踐是檢驗真理的標準
時間的公平性問題；
馬太效應的本質，稀缺性的存在
城市與農村資源比較
城市馬太效應
農村馬太效應
智商稅分析
讀書與為用是不同的，
讀書為了了解文化，要為用則讀為用的，
馬哲為用
不知何以為用
非真知則非真行
非真行因非真知
真知必真行，真行必真知
學校學費問題
美國物理學會院士巴拉巴西《爆發》一書中提到：人類行為的93%是可以預測的，剩下的那7%無法預測的人改變了世界；世界上永遠存在這樣一類人，它能夠超越自己的家庭、血緣、環境，他能夠掙脫時代對他的束縛，讓世界另眼相看，這一類人被稱為英雄，他們出離了時代
意識運算器的純潔性、徹底性、正等正覺性、神性
關係的本質，人與人之間的關係，事物與事物之間的關係（如業務關係）
科學是剛需，競爭剛需，
數學、哲學、各科學是剛需
收割時機即應用時機、投入市場時機、產生利潤時機
發行商（渠道商）、出品商（投資商、商標管理方）、製片商（產品生產商）
本質：資方、產品、渠道、市場意識
承認多種意識的存在
有正等正覺，有偏覺，偏覺者不認為自己偏，否則意識運算器不同意，
對抗與否是一個問題
資源向城市的傾斜，
國家政策資源，
城市基建優勢，成本優勢，設施優勢
城市的計程車就比縣鎮的計程車漂亮
在社會大家庭中，有些成員做了重大貢獻，獲得了大量財富；
有些人沒有做出貢獻，不能獲得財富，
有些人在小家庭中作了大量貢獻，卻沒有在社會大家庭中做出大貢獻，
有些人在社會大家庭中做出了大貢獻，卻沒有為小家庭做出大貢獻
慈善行為，社會大家庭中的有些財富成員，對其它一些困難成員進行幫助
只想回報不想付出分析，
這是內在邏輯問題沒有釐清，矛盾重重
利己利他，為己與慈善，是一個分配問題；
建立自我，追求無我，
若不建立自我，我便不能存在，化身便不能存在
解決了有限性問題，則慈善便不成為問題，對應層面的一切問題便可以不是問題
無效行為與有效行為
各種局部社會的，社會關係總和分析
不能真正解決問題，而偽解決問題，甚至逆解決問題，是欺騙欺詐行為
人作為意識載體的重要性
所有一切都是大概的概念，因為未透徹知曉
科學家
人為什麼需要朋友、親人
意識腦區，運算器邏輯性，本質性絕對性徹底性必然性充分性神性
儲存腦區，信息儲存，其修改是否必須經過意識腦區？是否有非自覺修改存在？
儲存腦區的修改問題
意識腦區即神性
意識腦區為總管理器
信息存量是基礎
意識能控制機體行為，太牛逼了；
普遍地意識不對內因進行完全處理，
對內在進行完全處理者，即非一般
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