非洲黑人第一次踏足這片土地的時候，叫崑崙奴。

職貢圖

唐傳奇中有一俠客磨勒，他是崔家老奴，少主愛慕一品命姬，暗通款曲，磨勒決心幫助少主盜出命姬。

磨勒笑曰：「後夜乃十五夜，請深青絹兩匹，為郎君制束身之衣。一品宅有猛犬，守歌姬院門，非常人不得輒入，入必噬殺之。其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。今夕當為郎君撾殺之。」

成就了一段美麗的愛情故事。

磨勒，是唐朝非常普遍的崑崙奴。

《舊唐書 南蠻》記載「自林邑以南，皆捲髮黑身，通號為崑崙」，林邑就在今天的越南一代，從東南亞一直向南到印度洋，地處熱帶，這些人膚色都較深，主要以馬來人種為主，當時的人們自然不知道地理區別，也只統稱他們為崑崙奴。

其中，就有一些來自東非的真正黑人。他們乘坐從波斯灣出發的船隻，在東北季風的帶領下，向著一個未知而美好的國度出發，經過印度洋和南海，最終來到了中國。

在南朝的時候，崑崙人就已經踏足了當時的社會，梁元帝蕭繹的《職貢圖》中就有黑人形象，腰間系帶，赤足，黑膚，捲髮，到了唐代，生活在底層，與普通人不同的崑崙奴更是許多詩人創作的對象，張籍就寫過一首《崑崙兒》。

崑崙家住海中州，蠻客將來漢地游。

言語解教秦吉了，波濤初過鬱林洲。

金環欲落曾穿耳，螺髻長卷不裹頭。

自愛肌膚黑如漆，行時半脫木綿裘。

這些黑人跨越了印度洋，在大洋彼岸的中國有著多重的身份，有航海家，水手，商人，也有慘被作為貿易對象的奴隸。

唐代的時候，崑崙奴甚至進入了宮廷，成為了皇帝身邊的侍從，在目前出土的唐代陪葬俑中，就有不少的黑人。

崑崙奴被當時的社會所接納，被寫進唐傳奇，成為藝術家們創作的對象和素材，讓人驚訝在千年以前，古老中國的包容力。

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