秦始皇焚書坑儒毀掉了眾多文獻，卻沒有造成中國文化的斷層，原因在這兒

首先，焚書主要焚毀的是秦國意外其他國家的史書，一般的詩書子書雖然也要燒，但只是由地方官監督執行，而且在中央朝廷圖書館要留有副本，各位秦朝的博士們有可能自己也能收藏，副本不可能只有一個。

《史記》中曾說：「令下三十日不燒，黥為城旦。」可見對私自藏書的處罰並不嚴重，三十天之內沒有燒的，僅僅是在臉上刻字，並強制服勞役。這在當時已經是非常輕微的處罰了。大家可以設想，那些心懷天下的儒生、俠客、義士，難道僅僅因為可能遭到「黥為城旦」的處罰，就不敢私自藏書了嗎？

當時的山、樹林，等等，人一旦躲進去，誰也找不到，人都能藏，何況書？所以，有理由認為，當時大量的書籍其實還是被私藏了。到了兩漢，甚至到了東漢，還不斷有人向朝廷獻書，像魯恭王壞孔子宅的牆壁，像河間獻王在民間獲取的大量書籍，這就很能說明問題了。

雖說是「焚書」，但醫學、農牧等技術實用書籍以及占卜類的書都保存了下來，雖然秦代以前的古典文獻絕大多數遭到焚毀，但在皇家圖書館內還是留有一套藏書。

話說回來，文化是靠人來積累和傳播的，雖然書沒了但是人還在，所以可以得以延續；第二，坑儒的數量其實非常少，歷上記載只有400多人的文人被殺，其實殺的大部分是煉丹術士，只有少量儒生。焚書坑儒相比於西晉時期的五胡亂華、蒙元時期的「崖山之後，無中華」、清朝的文字獄只是小兒科了。

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