李自成焚燒太廟的傳聞是真的么？

1644年三月，李自成率領農民起義軍攻入居庸關。隨後，他一路殺進紫禁城，致使明思宗朱由檢自縊於煤山。

李自成

此時的闖王李自成，成了紫禁城的新主人，享受著皇帝一般的華貴生活。

但僅過了42天，李自成的起義軍兵敗逃出北京時，一把火燒了紫禁城。

後世有傳聞稱，李自成的起義軍在逃走時，還將與紫禁城緊鄰的太廟一同焚毀，而現在的太廟是清代重建的。真的是這樣么？

據李天根所著南明史書《爝火錄》中記載：「李自成放火燒毀明故宮與北京九門，然後落荒而逃。」可見，李自成放火燒毀了明故宮和北京九門，卻隻字未提太廟。

故宮午門

同年五月初二，多爾袞率軍抵京，臨武英殿處理政事。六月十四日，多爾袞及諸王、貝勒、大臣會議決定建都北京。隨後，十八日順治皇帝由盛京（瀋陽）抵京，二十七日，供奉太祖、太宗神主於太廟。

從六月十四日多爾袞決定建都北京到九月二十七日順治皇帝福臨「供奉太祖、太宗神主於太廟」僅三個多月，清朝輕易地佔據了明朝先帝享受香火的地方。

順治皇帝來到北京僅九天，就把努爾哈赤、皇太極的牌位擺進了太廟。如果太廟被焚毀了，如何供奉神主？

到了 1645年五月，也就是順治進京八個月後，史書記載「重建太和殿、中和殿、位育宮、乾清宮成」。順治五年六月三十日，「重修太廟成」。這裡一個是「建」，一個是「修」，顯然1644年太廟並沒有遭到李自成那把大火焚燒，而是「基本完好」。乾隆元年，又對太廟進行了大規模的修繕。

這樣看來，太廟根本就未被李自成的起義軍焚毀。「焚太廟」不過是後世對於「焚宮室」的誤讀而已。

事實上，滿清原沒有太廟，清帝祭神是在堂子內。滿清入關後，為穩定民心，尊重和學習漢族的文化傳統，採用傳承數千年的漢族禮儀制度。承襲了漢民族的太廟制度，把列祖列宗迎入太廟供奉。

因此，太廟不僅沒有被李自成焚毀，也未被滿清焚毀，而從大明王朝一路走到了滿清王朝，先後被兩個朝代的帝王使用。

太廟

辛亥革命後，太廟仍歸清室所有，1924年曾改作和平公園對公眾開放。

1949年後，太廟被改作勞動人民文化宮，1950年的「五·一」國際勞動節期間，太廟的南門上高懸起了毛主席的親筆題字「北京市勞動人民文化宮」的匾額，從此，這裡成了普通民眾學習知識和進行文化娛樂的場所。

（責編：李兆年）

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