二十五年不上朝，萬曆皇帝剛一露面，就被此人氣得抓狂

從萬曆十八年（1590年）正月初一起，明朝的萬曆皇帝，也就是明神宗，就沒再上過朝，甚至連面也不肯露一下。萬曆四十三年（1615年），神宗走出內禁，誰料剛一露面，就被一個御史氣得抓狂，此人名叫劉光復。

劉光復，號貞一，字見初，今安徽青陽縣人，萬曆二十六年（1598年）進士，授浙江紹興府諸暨知縣。知縣三年一屆，到期按例調任或升遷，但劉光復在諸暨連干三屆，直至萬曆三十四年（1606年）擢升為河南道監察御史。萬曆四十一年（1613年），劉光復升任京都監察御史，以精明能幹聲滿朝野。

萬曆四十三年（1615年），是明朝政治鼎沸的一年，也是改寫劉光復命運的一年。這年五月初四日，著名的「梃擊案」發生，一個名叫張差的男子手持一根棗木棍，打傷宮門侍衛後逼近太子朱常洛所在的慈慶宮，後被制伏。世人都清楚，鄭貴妃素與太子不合，這是鄭貴妃幕後指使的一起謀害太子案件。

神宗不想把事態鬧大。刑部官員揣摩神宗意志，糊裡糊塗地得出結論，說張差有瘋癲之病，行刺事件完全是個人行為。審訊結果傳到內禁，神宗很滿意。

五月十一日，刑部主事王之寀值班，用了一個小小的招數，就讓張差吐露了實情。行刺太子是受人指使，鄭貴妃的太監龐保、劉成雇兇殺人。王之寀把張差的口供散播出去，立刻引起軒然大波，群臣口誅筆伐，神宗如坐針氈。

五月二十八日，神宗不得不露面了，但他沒去朝堂，而是去了慈寧宮，「召大學士方從哲、吳道南暨文武諸臣入」。神宗臉色很難看，將群臣一頓臭罵，「責以離間父子」，隨即「諭令磔張差、龐保、劉成，無他及」（《明史·王之寀傳》）。顯然，神宗是要憑藉帝王權威把「梃擊案」壓下，快刀斬亂麻。

如此判決，多數大臣能試著接受，而有人無法接受。神宗話音未落，「御史劉光復，跪於後班，突出皇上慈愛等數語」，因為嗓門太大，且事發突然，嚇了神宗一大跳，而「光復猶大言不止」（《明神宗實錄》）。皇上慈愛等數語，是在誇讚神宗嗎？顯然不是。劉光復究竟還說了什麼，史官們誰敢記錄？

神宗在內禁宅了二十五年，剛一露面，就碰到劉光復這個不通人情的御史，能不掃興嗎？神宗氣惱了，小小御史，哪有你說話的份，「斥之至再，光復不聞，復申前說，上怒，遂令挐下」。隨後，神宗以「劉光復在慈寧宮聖母几筵前，高聲狂吠，震驚神位，命錦衣衛挐送刑部，從重擬罪」（《明神宗實錄》）。

皇帝不高興，後果很嚴重。刑部給劉光復擬定的罪名是「狂吠罪」，在皇帝面前，在慈靈面前，劉光復「利口狂吠，恣肆無忌，好生無禮，其劍腹鋒心，不問可知」（《明神宗實錄》）。狂吠二字，就是罵劉光復是一條瘋狗，亂咬亂叫。早已被氣得抓狂的神宗，震怒之下，當天就把劉光復關進了大獄。

不少為劉光復求情的官員，也遭到了責罰，如「（李）三才陽請釋之，……遂落職為民」（《明史·李三才傳》）；「鳳翀上言……忤旨，切責」（《明史·翟鳳翀傳》）；「駙馬王昺以救劉光復，褫冠帶」，「自劉光復系獄，從哲論救數十疏」（《明史·方從哲》）。為了營救劉光復，諸暨百姓上了「萬民書」，民意難違，神宗最終於萬曆四十八年（1620年）正月將劉光復特赦為民。

劉光復在獄中關押了五年，神宗雖然違心赦免了他，但此時此刻仍對他耿耿於懷，憤恨不已，「朕以御史劉光復在於生母几筵前高聲狂吠，震驚聖母靈位，大不敬，無人臣禮，故置之於法。……以致禁有年。朕追思聖母御世好生慈仁之德澤，劉光復姑饒死，發去本家為民當差，永不敘用」（《明神宗實錄》）。

釋放劉光復的同年七月，神宗駕崩，八月，太子朱常洛即位，是為光宗。劉光復蒙難，光宗欠他一份大情，於是違背神宗旨意，將劉光復起複為光祿寺丞。詔令下達後，劉光復未及赴任，就病死了，葬於青陽朱備鎮龍口桂家山。劉光復死後，諸暨百姓感其昔日造福一方的恩德，先後建了六十三座劉公祠。（劉秉光）

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