居士該怎樣布置家中佛堂？

佛學 02-28

二〇〇五年行腳途中開示

二五年九月初三中午

遼寧省綏中前衛鎮一水渠

對河北省秦皇島居士開示

二〇〇五年，遼寧海城大悲寺僧眾，行二時頭陀，自遼寧省錦州市出發，經葫蘆島市、興城市、綏中縣、河北省山海關、秦皇島市、撫寧縣牛頭崖鎮，至昌黎縣城外圍結束，總行程約五百四十里。自八月二十四開始，至九月初十返回寺院。行走加歸寺，共計十六天。十五位僧人行完全程。此是根據錄音整理行腳途中，上妙下祥法師為僧眾，以及當地居士的開示，以饗大眾。

（來源：溯源佛教網）

一居士：我提一個問題，就是咱們居士家裡設的佛堂，應該怎樣布置才能算正確？

佛堂的布置實際上沒有具體的規定，但是也根據位置的大小來決定。比如說佛要放在最高的位置上，菩薩次之，護法——像韋陀菩薩、伽藍菩薩是再次之。這樣有個層次，因為要有大小，這個不能亂來。就像人似的，你有父母，父母有父母的位置，你有你的位置，你下面還有你的孩子的位置，所以要分出等級，這叫順孝道，有恭敬心、有大小。這樣的話，實際上我們對法就有了深入的認識，法也是一步一步深入的，所以佛堂也得需要有一步一步地布置。佛像放的位置，高矮最好是以我們的眼睛往上，怎麼也得超過你，是不是？不能把佛像放在低處，你在高處，佛得在高處。方向沒有什麼說法，最好是你覺著哪個方向好，比如自個的父母，應該請在哪個位置最好，最莊嚴，最恭敬，那你就把佛像供在哪兒。

一居士：師父，吃全素能往生，要不吃全素能往生嗎？可以吃肉嗎？

佛說這個往生的問題主要是根據什麼呢？由我們業力的輕重來決定的。你想一想，吃素肯定業障要輕，吃葷的業障要重。比如氣球，你打上氫氣，它飛得很快很高。你打上氧氣，就是打上一般的空氣，它飛得很慢。如果你要是裝上水，它能不能飛起來？是不是？能否往生在於自己。