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公公強吻新娘是傳統不能丟?別把不要臉當傳統!

原標題:公公強吻新娘是傳統不能丟?別把不要臉當傳統!


婚禮現場上,公公居然強吻兒媳(新娘)。這則視頻近日在網上瘋傳,參加婚禮的賓客卻大笑鼓掌,吹口哨起鬨。


一則視頻在網上瘋傳:婚禮現場上,公公居然強吻了兒媳(新娘)。參加婚禮的賓客卻大笑鼓掌,吹口哨起鬨。


視頻發布者說,這是在江蘇鹽城的一場婚禮上,身穿藍衣的男子是新娘的公公。


視頻里,司儀正誇獎新娘「大方得體,知道入鄉隨俗」。突然,公公當眾強吻了兒媳。


事發酒店


據稱,司儀隨後發朋友圈,職業生涯第一次遇到了過不去的坎



據知情人描述,新娘淚流滿面,當晚被家人帶走。


評論中不少當地網友表示,江蘇確實有鬧公公和新媳婦的,但是,當眾強吻新娘,只能說明這個公公本身就有問題。



鹽城地區也存在這樣的風俗,喜歡在婚禮上鬧公公和兒媳,方式千奇百怪。



當然,公公一方表示,那都是開玩笑,都是假的,「看似親吻兒媳,實為假親吻兒媳。」為此還發了一封律師函。。。



這份聲明顯示:2018 年 2 月 22日晚,卞先生為慶賀兒子、兒媳結婚大喜,在五洲國際宴會廳宴請賓朋好友,出席對象都是卞先生及其家人、親戚、朋友與同事,屬於私人家庭聚會。視頻中卞先生是在特定的場所、特定的氛圍,按照鹽城地方傳統的 " 鬧新娘子 " 習俗,做出了看似親吻兒媳、實為假親吻兒媳的 " 表演 " 動作,這種動作純屬迎合當時出席宴會賓朋的心理期待、營造喜慶氣氛的需要,並不是親吻,更不存在所謂的 " 強吻新娘 "。


2 月 27 日,記者致電江蘇大直律師事務所,該律所承認此聲明確實是卞家委託該所發布。"


「這種動作純屬迎合當時出席宴會賓朋的心理期待、營造喜慶氣氛的需要。」


幾乎每次出現類似婚鬧時,人們都會以此作為「合理理由」。


——婚禮要熱鬧,也要讓賓客感受到熱鬧。一切不合理行為,在「為了熱鬧」的前提下,都該被允許。


很多婚禮現場就這樣上演了不少恐怖故事。


而比公公強吻新娘更無恥的,是那些替公公洗地的人,俗稱幫凶。


這裡就給大家看一個。


總結一下這個發言:


1、大家反應過度了。


2、婚禮玩扒灰是傳統,其他地方更盛。


3、這種儀式象徵父親的權威,對新娘行使初夜權是給兒子機會盡孝。


4、在孔孟之鄉,這事很常見,這是傳統文化不能丟啊。


5、強吻新娘是對傳統的繼承和尊重。


強吻新娘是傳統文化所以不能丟


這個博主是不是高級黑不知道,不過,他說的現象卻並不少。


婚禮?簡直是大型羞辱現場

鹽城是位於蘇北的一個沿海小城,在那裡就有不少所謂的「扒灰」風俗。


乍一聽「扒灰」這個詞,還以為跟鍋爐有點關係。實際上,「扒灰」是形容公公和兒媳婦之間的某種不正當關係。



很多地方的婚禮上,總是有一個「扒灰」環節。最常見的是讓新郎新娘和公公婆婆一起上台,讓新娘和公公喝交杯酒。


這交杯酒還分小交杯和大交杯,所謂小交杯就是兩人胳膊相交,而大交杯就是兩人得擁抱在一起,手繞過對方的脖子,將酒杯中的酒喝完。



大交杯需要兩人相互擁抱


司儀會給婆婆帶上一副用紙糊了一邊鏡片的眼鏡,表示這叫「睜一隻眼閉一隻眼」。


新媳婦兒要當著一群人的面,曖昧地跟公公擁抱在一起。新媳婦兒總是尷尬不已,滿臉通紅。


但是,此時如果新郎阻攔了,那就是不孝。背後人們往往還會說,這家兒子不行,不顧全大局


最左為婆婆,帶著紙糊了鏡片的眼鏡,並帶著題字為「提前傳位」的綬帶。最右為兒子,帶著題字「顧全大局」的綬帶。


最過分的,還在後面。


大小交杯喝完,全場已經沸騰了,酒氣醺醺的男性賓客們無不鼓掌叫好。如果事先沒跟司儀商量刪減,那這個時候,司儀會給公公穿上古代的官袍,帶上紙糊的古代官帽,用毛筆寫上「扒灰」,公公背著兒媳婦,繞全場,走兩步喊一句:「我扒灰!」。



或者用紅色綠色的彩筆給公公臉上畫上豬鼻子,扮成豬八戒,從後台取出一根釘耙,掛上寫著「扒灰」二字的牌子,讓公公扛著一頭,兒媳婦牽著另一頭,繞場三圈



不論哪種,婆婆都必須在後面跟著,表示:亦步亦趨,以丈夫為主,沒有異議」


整場婚禮的氣氛也被推到最高潮:


兒媳婦全身僵硬,一臉尷尬地掛在公公背上,公公臉上被塗抹的紅紅綠綠,跟小丑一樣背著兒媳婦喊「扒灰」。賓客們,尤其是跟公公同輩的男人們,起鬨、叫好、哄堂大笑。

但讓人難以想像的是,現在已經是2018年,這種習俗居然還有!


絕大部分婚禮都要鬧,輕重和花樣不同


還有網友表示,在有的鹽城結婚現場,會讓喜公公扛個釘耙,著一身古時候新郎官的紅色衣服,戴官帽,用繩子拉著兒媳婦或者背著新娘繞場一圈;在新娘胸前掛兩瓶酸奶,然後給喜公公喝完。



為了迎合 " 鬧新娘 " 的風俗,鹽城當地大部分婚慶公司都有一套專用的裝備,大致有:喜公公的官服、官帽、釘耙、鑼鼓,喜奶奶用的鑰匙、墨鏡、房產證等道具


記者隨機聯繫了 5 家婚慶公司,4 家有鬧新娘裝備。" 鬧不鬧,怎麼鬧,主持人都會事先徵求主家的意見。" 大豐區幸福婚慶公司負責人陳忠說,如今大都比較文明,喜公公和新娘幾乎沒有肢體的觸碰



鹽城 " 鬧新娘子 " 的專用工具


" 習以為常了,我結婚的時候也鬧的,只要不出格不過分,活躍一下婚禮氣氛還是可以的,但親吻肯定不行。"70 後的劉先生認為," 鬧新娘 " 應該適度。


金先生是位 90 後小夥子,在鹽城一家事業單位工作,婚期訂在今年 5 月份," 鬧新娘是心理扭曲,我不能接受,也決不允許在我的婚禮上發生。" 金先生說,婚禮喜慶文明就可以了,親朋好友聚在一起開心的方式有很多。

全國都有人喜歡「扒灰」?


這種婚鬧上的「扒灰」習俗不僅僅江蘇有,中國其他省份也不少。雖然各地的叫法不太一樣,但都是公公和兒媳做出一些曖昧的動作。



婚禮中,兒媳給公公點煙,寓意為公公家延續香火。


在一些地區,這種公公與兒媳亂倫也被稱為「燒火佬」


在四川宜賓部分地區,也有相似的惡搞。最初級的是給公公胸前掛上牌子,大多數公公還得帶上高高尖尖的帽子,臉上被塗上碳墨,背著兒媳遊街示眾。



在湖南常德的一次婚禮現場中,新郎的父親就戴著紅紙做的高帽,胸前掛著「燒火佬」的大牌子,背著兒媳遊街示眾,在場的眾人大笑起鬨。


惡搞公公和兒媳的惡俗橋段,在湖南的一些地區也會出現,經常會變成大型猥褻現場。


有網友說,自己曾經遇到過一場帶「扒灰環節」的婚禮,公公和兒媳在台上上演「泰坦尼克號」,公公摟著新娘的腰,探出頭,隨著音樂搖擺。


公公背著兒媳走、抱兒媳上樓和兒媳喝交杯酒……這些婚鬧都很常見。



在湖北武漢,讓公公帶著豬八戒的面具,暗示豬八戒背媳婦,甚至還會用紅綢帶將公公和兒媳綁在一起,帶著明顯的寓意。




公公身上掛著牌子標語也從「肥水不流外人田」,到「我要燒火」,花樣層出不窮。


掛掛牌子、背背兒媳,都只能算是婚鬧中的初級水平。


以各種吉祥的寓意,讓兒媳口對口的為公公餵食,餵食的食物越短越危險越好,最終的目的就是為了讓賓客能不虛此行的湊場「扒灰」的樂趣。


山西五台縣也有婚禮當天公公輕薄兒媳的風俗。在兒子娶妻當天,公公要抱著兒媳騎馬,並在馬背上親吻。


當地居民將這種行為稱為「馬上行動」,並表示「馬上行動」是為了表現公公對兒媳如自己親生女兒一般,有和睦相處的意義。



在一段婚禮視頻中,穿著喜服的公公抱著兒媳,前後搖晃,動作曖昧,身邊一眾賓客起鬨笑鬧。



緊接著有人要求兒媳親公公,兒媳面上帶笑,但是動作和語言都表示了拒絕,卻被人反扣著胳膊,按著頭,強迫著親了公公的嘴。



這種公公在婚禮上被迫或主動親兒媳的情況,並不是個例。





甚至在有些婚禮里,因為賓客起鬨,只要兒媳敢和親公公當中親吻,就給上10000塊現金。最後兒媳和公公接吻持續了17秒,最後在一眾賓客的鬨笑下,拿到了10000現金。



公公「扒灰」,兒媳尷尬,賓客開心……這種尷尬的鬧劇還在全國各地上演。


總有人把伴娘當花娘


低俗的婚鬧除了喜歡折磨公公和兒媳,還喜歡折騰伴娘。「泰安伴娘事件」中的伴娘小麗,就在婚禮中遭到十幾名男子的凌辱,身心受到重大傷害。



網上曾熱傳一個視頻:一名男子在眾目睽睽之下將手伸進了伴娘的衣服,在伴娘的胸部不斷的摸索,尋找一顆油炸花生,但因為花生油太多很滑,所以遲遲拿不出來。


四周參加婚宴的賓客不斷起鬨,喊著:「摸摸摸!」。伴娘最初還勉強微笑,到後面臉色越發難看,最後她將男子的手從衣服里拉了出來。



在廣州的一場婚禮中,伴娘被男方的七八個「兄弟」圍攻非禮,最後跌倒在地,狼狽不堪,這些男性也沒有罷休。



晨報評論


別把不要臉當傳統文化


作者|子不語


關於那個在婚禮上強吻兒媳婦的公公,本來沒打算說他,這種為老不尊的老不要臉,對著臉啐一口唾沫過去就好了。沒想到昨天這位公公卞先生居然還跳出來委託律師發表公開聲明,甚至抬出社會主義法治和道德風尚來為自己洗地。社會主義法治和道德風尚怎能被這種人所辱,沖著這一點非得狠狠打他一把臉。



這位卞先生稱,他是按照鹽城地方傳統的「鬧新娘子」習俗,做出了看似親吻兒媳、實為假親吻兒媳的「表演」動作,這種動作純屬迎合當時出席宴會賓朋的心理期待、營造喜慶氣氛的需要,因此根本不存在所謂的——強吻新娘。那麼我想請問,如果您是按照傳統的「賊不走空」習俗,做出了看似摸走別人錢包、實為錢包沒有摸到手就被一把揪住扭送派出所的動作,這種動作純屬迎合當時同夥的心理期待、營造我先上你望風氣氛的需要,是不是也根本不存在所謂的偷盜行為?警察同志是不是就會客客氣氣請你吃完大排面然後放你走?


卞先生又稱,網友對他行為的負面評論,「給原本幸福美滿的一家人造成了極大的傷害。也給鹽城民風純樸的良好形象造成不良影響。」我相信首先是卞先生的行為給他兒媳婦家原本幸福美滿的一家人造成了極大的傷害——嫁過來之後發現有那麼不要臉的一個公公,還有一個完全不顧及她感受的丈夫,任何一個正常女人的反應都會是:夠了,你們這完全站在「鹽城民風純樸的良好形象」反面的一家人,還好意思說別人破壞鹽城的形象?


乘著婚禮亂鬨哄的場面強吻新娘,這叫耍流氓。事後還差使律師發一份文縐縐的聲明,這叫流氓不可怕,就怕流氓有文化。而流氓的文化底蘊則是所謂的「傳統」——彷彿傳統習俗里公公可以鬧新娘,放到現在在婚禮上當眾猥褻婦女就必須依舊合法。非但合法,事後別人有了意見,還要急不可耐地跳出來,高喊「法制社會不容任性!」——「傳統」二字,成為了諸般惡行逃避法律與道德雙重約束的庇護傘。被公公強吻的那位兒媳並非孤例,婚禮上被侮辱的新娘、被非禮的伴娘屢見不鮮,然而真正受到制裁的惡行參與者,卻寥若晨星。


作為一個有著悠久歷史的禮儀之邦,優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。但當我們意識到傳統文化的重要性,向傳統文化張開傳承與保護的雙臂後,許多人卻假借傳統之名,情不自禁地走向了另外一個極端:好像所有「傳統」的都是好的,只要是先人流傳下來的就必須得到發揚的。於是許多人巴望著,哪怕在某個特定的時間點,比如婚禮——能夠短暫地重新返回上古,撕爛一切文明社會的約束,盡情享受放肆和野蠻帶來的快意。然而其實他們並非是敬畏傳統、尊重傳統,他們只不過是想找到一個機會,打著「傳統」的幌子,把人性當中與現代文明相悖的原始衝動宣洩出來罷了。這些人不配來談傳統,而應該先學一學,什麼是不堪,什麼是骯髒。


所以別把不要臉當傳統文化。我們應當從傳統中,傳承與學習的是人類在整部文明史中,如何一步步克服野蠻,揚棄人性中的丑與惡,去追求將個人、將家庭、將整個社會推向美與善。只有在這個前提下,我們才能來好好聊一聊,哪些是賦予我們力量的傳統,哪些是應該被移去的惡俗。


萬一你真的身處這樣的場合,


如果你是新郎,請務必保護好自己的妻子。


如果你是賓客,


也請千萬不要成為一個煽風點火、遞刀子的幫凶。


杜絕惡俗的婚鬧,


請擴散讓更多人知道!


來源新聞晨報(shxwcb)


綜合鳳凰WEEKLY(phoenixweekly)、現代快報(xiandaikuaibao)、觀察者網


值班編輯:李藝

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