《二十二》值得歌頌的是經歷劫難後的浴火重生

（圖片來源：百度百科）

在日本侵華戰爭的8年間，中國至少有20萬名婦女被迫淪為日軍的性奴隸，日軍叫她們慰安婦。

慰安婦一詞最早出自日本軍隊，其含義是「自願為日軍提供性服務的女性」。準確來說，日軍侵華期間強征的「慰安婦」都不是慰安婦，是名副其實的性奴隸。

1942年春天，尹玉林剛滿19歲，在家中被侵華日軍擄走。連續一年多，她與其姐都受性暴力侵犯。其間因無法餵奶，孩子過世。（參考：搜狗百科）

1992年，尹玉林老人開始向日本政府申訴，公開侵華日軍的不恥行為並要求日本政府道歉。直至2012年老人去世，漫漫20年訴訟路，索賠無果，日本政府也沒有道歉。（參考：搜狗百科）

這20多萬名「慰安婦」大部分在戰爭期間，受盡難以啟齒的虐待和非人的折磨致死。紀錄片《二十二》於2014年開拍之時，中國內地僅剩22位「慰安婦」倖存者。

導演郭柯在《奇葩大會》上表示：當提到施暴的日本軍人，這些老人心情沒那麼激動，但當提到家人時，老人們往往忍不住淚流滿面。

歷經千辛萬苦，背著尚在襁褓的女兒回到家人身邊。女兒夭折了，丈夫說她學壞了。

婆婆和鄰居都勸丈夫想開，丈夫心裡有疙瘩，始終躲著她。她喝葯自殺卻被救活，生下與日本人的孩子。

孩子從小因日本血統被歧視，沒有姑娘願意嫁他。這就是《二十二》里韋紹蘭與兒子羅善學的故事。

劫難固然可怕，但比劫難更可怕的是親人的歧視。這無疑是把受害者的傷口再扒開，往上面再撒鹽。

有記者街頭採訪多名中學生，有學生表示：不是很了解「慰安婦」，總之這是不光彩的群體，還是少了解為妙。有不懂事的學生甚至認為她們是性工作者。

郭柯表示在拍攝過程中這些老人就跟普通老人一樣生活，沒那麼苦大仇深。隨著史實的揭開，「慰安婦」漸漸被世人了解和接納，越來越多的人去關注並幫助她們，讓她們安度晚年。

活著有什麼意義，「活著」本身就是一件有意義的事。就像韋紹蘭老人唱的山歌：這世界真好，吃野東西都要留出這條命來看。

劫難本身並不值得歌頌，值得歌頌的是歷經劫難後她們還活著，她們浴火重生了。

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