有哪些長期被當做靈異事件，最終被科學解釋的現象？

居然沒有人說駭人聽聞的湘西趕屍。

作為湖南人，那我就來聊聊吧。

湘西趕屍的傳說：

趕屍是湘西地區苗族的一種民俗，屬於巫術文化。相傳在幾千年以前，苗族的先祖阿普蚩尤率部落族人在黃河邊與敵人進行廝殺，最後雖然取得勝利但也付出重大的代價死傷慘重，為了能讓戰死的部落族人能回到故里，請了一個軍師口念神秘符咒使屍體全都站起來跟著部隊回到故里。趕屍由此而來。

我從小也聽老人講過不少趕屍的故事，大同小異，基本都是趕屍人在前面走，一般會敲著一面鑼，晚上趕路。我從小也聽老人講過不少趕屍的故事，大同小異，基本都是趕屍人在前面走，一般會敲著一面鑼，晚上趕路。

有人說，這是趕屍匠用意念催動屍體，跟著他走，只要他一念咒，想讓那些屍體怎麼著就怎麼著。也有人說，控制屍體全靠那個鈴鐺，屍體是聽著鈴鐺的聲音自己移動的。還有人說，趕屍匠是地府的人，因為那些死在荒野沒人掩埋，閻王為了安撫亡靈，所以派手下小鬼來收走屍體……

總之，趕屍匠十分神秘。

趕屍匠催生的原因：

湘西沅江上遊歷來非常貧瘠，崇山峻岭，中有瘴氣，人也容易得病。這裡就有一些人，經常跑到外地謀生，出去謀生的都是窮人，死到那裡別想往回運，人死落葉歸根的觀念非常之重，所以催生了趕屍匠。

趕屍匠揭秘：

小編了解到的趕屍形式有兩種：

第一種被揭秘還有一個小故事。

說是解放初期的一個晚上，幾名解放軍在路邊一家小餐館吃飯，遇上了湘西趕屍。

只見一趕屍匠身穿道士長袍，手提一面鑼，頭戴寬大的草帽，背著一個大背簍，背簍上蓋得嚴嚴實實。後面跟著一個「屍體」，一身長袍，也帶著一頂寬大的草帽，完全看不到人的模樣。

趕屍匠走到哪兒，手中鑼響到哪兒，所有人聽到鑼聲，都會主動進屋關門迴避，以防止沾染不幹凈之物。

無巧不成書，這趕屍匠趕著屍體落腳在了這家小餐館。不過要的是單間，理由是屍體不允許任何生人靠近。

這場景激起了幾名解放軍同志的好奇心，非要了解個究竟。幾個敲了半天門，強行進到了趕屍匠的房間。進屋後，發現了一個有意思的現象，桌上放著兩副碗筷。那麼，問題來了：趕屍匠就一人，屍體是不用吃飯的，為何兩副碗筷？

於是，這幾位就強行查看了趕屍匠的背簍和「屍體」。由此揭秘。

原來，跟在趕屍匠後面的「屍體」，實際上是趕屍匠的徒弟裝扮的。死者呢？在趕屍匠的背簍里，但是只有腦袋和四肢。因為長途運輸，考慮到體力問題，軀幹部分被處理掉了。

大家肯定會問，死者家屬會同意趕屍匠這麼做嗎？

答案是，不知道。死者家屬根本就不知道趕回來的「屍體」並不是自己過世的家人。

因為趕屍匠「接單」的時候，會要求所有人迴避，然後用大背簍背著徒弟到場，進行「前期準備工作」，實際上是「打包」。趕屍的過程基本上都選擇最晚上，視線差，讓人難以發現其中蹊蹺。敲鑼更是為了讓本就不多的行人趕緊迴避。

屍體」趕回來後，入殮的過程同樣是要求所有人迴避，然後將背回來的死者腦袋、四肢都放好，中間放其他東西填充好，蓋好壽衣，死者家屬也無法發現其中的蹊蹺。趕屍匠再趁機背著徒弟離開。

這種形式的趕屍，我也是在一本野史書上看到的，很駭人聽聞，理論上可行，但真假難辨。

還有一種就是大家相對來說比較能接受的形式，那就是用竹竿抬。

這種形式的趕屍，跟民間傳說的殭屍形象也更吻合，也在一定程度上解釋了為什麼屍體腳趾會踢得血肉模糊。

不管哪種形式的「趕屍」，應該都是人力在運送屍體而已，並不是屍體被催動或是自己跳著行走。這也就不難理解，趕屍匠收徒弟必須要求徒弟身體健碩、膽子大、方向感強了。

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