祭祖篇——祭如在 記如在

點上方綠標即可收聽

日月如梭，轉眼又是一年。記得父母在世時，每到年三十，母親都會在廚房忙碌一天，做很多豐盛的菜肴擺上桌，恭恭敬敬擺好酒杯碗筷，然後父親帶著我們，一邊燒紙磕頭，一邊逐一念著逝去的祖先、親人名字，請他們都來受供。供飯完畢，一家人才開始歡歡喜喜吃年夜飯。大年初一，父母會帶著我們去墳上祭拜，到正月十五，還要再去墳上供燭（也叫「送燈」）。 這是家鄉小鎮的過年習俗，家家如此，年年如是。

過去，我對這些代代相承的祭祀習俗並沒有什麼特別的感受，甚至認為人死如燈滅，啥都沒有，過節祭祀只是寄託一下對親人的哀思而已。隨著年紀增長，父母也相繼離世，自己開始接觸學習中國傳統文化，才逐漸體會到，事實上這些祭祀習俗有著非常深厚的涵義。

我們兄妹五人，各居一方，各有各的小家。父母去世後，相聚在一起的時間也就少了。但是逢年過節，一定同去父母墳上祭拜。父母生前，沒給我們留什麼遺言，只是母親臨終前日，病卧在床已經說不出話，她費力舉起左手作五指合攏狀，我們明白這是母親的遺願——希望五個兒女要團結。

每次去祭拜，腦海中便會浮現母親臨終這一幕，這時愈發深刻體會到為人子女若不互敬互讓、友愛和諧，九泉之下的父母、祖先也不能放心安眠。也只有此時，才能體會到古人所言的「祭如在」，其實父母、祖先未曾遠離我們，他們只不過是換了另一種形式存在，當我們時刻記起他們的懿行和言訓，他們的德風便得以傳遞。

這時，一種承上啟下的家族責任感就會油然生起——我們既是過去父母、祖先的子孫，也是未來子孫的父母、祖先，我們是同一體，休戚相關，榮辱與共。前人的德行庇蔭我們，我們又該如何德蔭後人？父母、祖先的德風不能在我們這裡停止，需要代代相傳相承，需要我們作好榜樣給子孫看，繼往開來，生生不息。

前些日子一部名叫《尋夢環遊記》的外國卡通片深受中國觀眾歡迎，片中小主人公的祖先歷盡千辛萬難，只為讓子孫在家中供桌上放一張他的照片，以喚醒家人對他的記憶，這樣他就能永遠活在家人心中，他就能跨過冥界「海關」，常回家看看。雖是戲說，卻富哲理。片尾，當家人終於找到祖先照片放上供桌，當家人終於恢復對祖先美德的記憶，並唱起祖先譜寫的歌曲《請記住我》時，真情與愛心在這一刻突破時空，讓陰陽兩界合二為一，不再隔離。

祭如在，記如在。祭祀，才能民德歸厚；記住，才能慎終追遠。

日月如梭，轉眼又是一年。記得父母在世時，每到年三十，母親都會在廚房忙碌一天，做很多豐盛的菜肴擺上桌，恭恭敬敬擺好酒杯碗筷，然後父親帶著我們，一邊燒紙磕頭，一邊逐一念著逝去的祖先、親人名字，請他們都來受供。供飯完畢，一家人才開始歡歡喜喜吃年夜飯。大年初一，父母會帶著我們去墳上祭拜，到正月十五，還要再去墳上供燭（也叫「送燈」）。 這是家鄉小鎮的過年習俗，家家如此，年年如是。

過去，我對這些代代相承的祭祀習俗並沒有什麼特別的感受，甚至認為人死如燈滅，啥都沒有，過節祭祀只是寄託一下對親人的哀思而已。隨著年紀增長，父母也相繼離世，自己開始接觸學習中國傳統文化，才逐漸體會到，事實上這些祭祀習俗有著非常深厚的涵義。

我們兄妹五人，各居一方，各有各的小家。父母去世後，相聚在一起的時間也就少了。但是逢年過節，一定同去父母墳上祭拜。父母生前，沒給我們留什麼遺言，只是母親臨終前日，病臥在床已經說不出話，她費力舉起左手作五指合攏狀，我們明白這是母親的遺願——希望五個兒女要團結。

每次去祭拜，腦海中便會浮現母親臨終這一幕，這時愈發深刻體會到為人子女若不互敬互讓、友愛和諧，九泉之下的父母、祖先也不能放心安眠。也只有此時，才能體會到古人所言的「祭如在"，其實父母、祖先未曾遠離我們，他們只不過是換了另一種形式存在，當我們時刻記起他們的懿行和言訓，他們的德風便得以傳遞。

這時，一種承上啟下的家族責任感就會油然生起——我們既是過去父母、祖先的子孫，也是未來子孫的父母、祖先，我們是同一體，休戚相關，榮辱與共。前人的德行庇蔭我們，我們又該如何德蔭後人？父母、祖先的德風不能在我們這裡停止，需要代代相傳相承，需要我們作好榜樣給子孫看，繼往開來，生生不息。

前些日子一部名叫《尋夢環遊記》的外國卡通片深受中國觀眾歡迎，片中小主人公的祖先歷盡千辛萬難，只為讓子孫在家中供桌上放一張他的照片，以喚醒家人對他的記憶，這樣他就能永遠活在家人心中，他就能跨過冥界"海關"，常回家看看。雖是戲說，卻富哲理。片尾，當家人終於找到祖先照片放上供桌，當家人終於恢復對祖先美德的記憶，並唱起祖先譜寫的歌曲《請記住我》時，真情與愛心在這一刻突破時空，讓陰陽兩界合二為一，不再隔離。

祭如在，記如在。祭祀，才能民德歸厚；記住，才能慎終追遠。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！