宋朝鬧錢荒，宋高宗他們用這個方法解決

宋朝剛剛統一中原時，全年的財政歲入是一千六百萬緡(貫) 錢，這已經是唐朝的兩倍了；到了天禧末年，這個數字已被翻新到兩千六百五十餘萬緡；嘉佑(宋仁宗年號) 年間，又增加至三千六百八十餘萬緡。到了王安石變法的熙寧、元豐年間，衝破六千餘萬大關；GDP占當時全球的一半以上。宋朝鼎盛時期，一年的鑄錢量高達五百萬貫；明朝兩百六十七年的歷史，總鑄錢量也不過一千萬貫。

宋朝的佛像大多是用銅來鑄造的，鑄錢也是要用銅的，佛像造多了國家就無銅鑄錢。所以川蜀一帶首先改鑄鐵錢流通，當時四川地區的十貫大鐵錢凈重一百二十斤，十貫小鐵錢的凈重也達到六十五斤。富商大賈如果要腰纏萬貫，即使車載馬運恐怕也難以行動。面對這種流通不便的情況，四川的十六家富商決定聯合發行世界上最早的紙幣交子。生意往來，大家可以直接用交子付賬，也可以兌換變現。只是兌換現錢時，每貫(一千文)要扣除三十文的利息。這十六家富商是有魄力、有膽量的，也說明了宋朝經濟環境寬鬆。要是放在漢武帝的時候，早就滿門抄斬，十六家一家不剩了。

宋朝雖然經濟總量世界第一，但錢荒也鬧了不少次。錢荒的原因專家結論不一：有的說是銅錢外流(遼、西夏、高麗、日本、南洋、非洲......)；也有說是因為商品經濟發展，導致貨幣供應不足；有的說是因為民間大量私銷銅幣，因為銅價長期高於銅錢幣值(民間的銅都拿去鑄造佛像、大鐘了)，銷毀銅錢可以獲利五倍以上；也有專家說是因為物價失控。總而言之大宋朝雖然錢很多，市場上卻還是鬧錢荒。宋高宗就曾下令支付兩百道度牒給岳飛。這兩百道度牒是作為岳飛軍隊的軍餉，和修築城防的開支。打仗沒有錢可是萬萬不能，軍餉發不出，岳飛也只好批發和尚度牒。

做和尚要度牒的做法起於唐朝，由於僧尼出家可以免除賦稅和繇役，影響國家財政收入，所以政府要想辦法控制僧尼人數。唐朝政府正式向入冊僧尼頒發資格證書──度牒。因為度牒有免稅特權，市面上炒作成風，政府幹脆出售度牒開闢國家財政收入。唐肅宗時，一張度牒要價百緡。北宋的度牒有些偷工減料，是用紙做的。一時間假度牒泛濫，搞得政府十分尷尬狼狽。

宋朝沒有度牒的人如果想要出家，就得先到寺院去當行者，擔負各種雜役。行者也可以從師受沙彌戒，但必須等到朝廷規定的時日，經過官府甄試給予度牒，方能取得正式的僧人資格。度牒行情看漲，社會上就出現了爭購度牒的風潮。豪紳之家競購空名度牒，更主要是為了炒買炒賣，從中漁利。北宋末年，宋徽宗不得不下詔禁止這種投機行為。規定凡是不按官價私相買賣度牒，錢鈔一律罰沒。

在川蜀地區，一張度牒的官價是一千貫，已經比唐朝漲了十倍，民間黑市價格更漲到了一千六百貫。宋高宗給岳飛兩百道度牒，價值在二十萬貫(官價) 到三十二萬貫(民間價格) 之間，相當於一種有價證券了。

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