苔：苔花如米小 也學牡丹開

春節期間，袁枚的一首詩火了：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。苔，就是日常可見的青苔，小篆從艸治聲，隸變之後楷書寫作菭，不過一般我們省略寫作苔，改為台聲。《說文解字》言其為地衣，是因為苔多生長在陰暗潮濕的地方，貼著地面生長延伸，故有此稱。

白日不到處，青春恰自來。有陽光照得到的地方，也有陽光照不到的地方，有乾燥的地方，也有潮濕的地方，在白日不到之處，青苔爬滿，青春照樣萌動。苔所處之處，背陽就陰、違喧處靜，苔所生之貌，不根不葉、無跡無影，然而就是這樣好似被遺忘的角落、就是這樣容易被忽略的外貌，卻讓很多詩人對其情有獨鍾，在詩文里將其作為必不可少的一抹綠痕。

劉禹錫在《陋室銘》中寫「苔痕上階綠，草色入簾青」，苔痕碧綠，一直蔓延到台階之上，草色青蔥，映入簾中連帶著帘子也變得青青。苔痕之上，是環境的寧靜與雅緻。葉紹翁想遊園卻沒能進門去游，猜想或許是主人擔心這滿地青苔被人踩踏而閉門謝客：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。」王安石閑居之處庭院之中一半長滿青苔：「百畝中庭半是苔。門前白道水縈迴。愛閑能有幾人來。」

這些詩句所傳達出來的苔，大多是安靜的，幽僻的，帶著一份安靜與閑適，苔好像也就是這樣。可是袁枚的這一首頗有點打油意思的詩里，苔卻呈現出了截然不同的面貌。這首詩在沉寂百年之後醒來，帶給人們截然不同的審美意味。或許在袁枚寫《苔》的時候，並沒有太多別的意思，覺得好玩，便寫了，寫得好，便自得其樂了，要說有多少深意，可能並沒有。可是那一天，在台上，當梁俊老師和烏蒙山裡的孩子們唱起這首詩的時候，他們用自己的生活為這首小詩加了新的註腳。我們聽他們唱，聽他們說，獲得了對這首詩的認識，並且很有可能是最初的認識，於是激發起文字中潛在的意義，苔便忽然間成了有志氣的苔，這首詩也變成了言志之詩。人們通過苔看到了什麼？看到了雖小猶敢綻放的勇氣，看到了從羨慕到行動的力量，看到了小小生命里的大大光彩。

苔花如米小，也學牡丹開。牡丹當然是向陽而生，她的雍容華麗使得她獲得眾人的喜愛，她姿態高雅，自信綻放，苔呢？生於不見陽光的陰濕之地，卻不卑不亢，兀自生長，哪怕無人關注也極力展現自己的青春，勇敢表達自己的志向。行走人世，會遇見很多出眾的人才，但遇見更多的是平凡。可是平凡又怎樣，即使我們不是最出眾的最聰慧的最好看的最有特色的，但依然可以像牡丹一樣開放。任何人，都不要小看自己，每個人做好自己，做到自己的極致，積極進取，努力向上，怡然自得於自己的美，自得其樂於自己的綻放。終有人會看見，終有人會欣賞，終有人會為此感到驕傲。

很多人說這首詩沉寂了三百年，其實袁枚的這首《苔》，常常被收入幼童啟蒙讀本。這是因為這首詩讀來朗朗上口，意思簡潔明了。古人說詩教詩教，是溫柔敦厚的，教小孩子去讀詩，並不是讓他們領會詩的內在思想了悟更為深刻的內涵，而是教會他們去擁有一顆溫柔敦厚的內心，讓他們從詩里讀到生活，從詩里看見自己，學會駐足，學會感受，學會從身邊的這些小花小草小事物之中找尋愛與力量。

中國傳統繪畫中有一種技法，名為點苔，畫家在山石交互處，界限不是很清晰，便用苔來點醒。在這裡，苔是一種概括性的符號，不一定是指青苔，有時候的確是石上青苔，有時候則是路邊蔓草，是樹上藤蘿，是山頂小樹，有時候非石非草非樹，只是恰好應有一片什麼在這裡，難以具體描繪，於是便選擇了點苔。這些點點青苔，在畫家的筆觸之下，形成了山石草木。因為被需要，所以點苔，因為苔，被需要。在畫里也好，在生活中也好，苔很小，但不可缺少。（中央紀委監察部網站 施希茜）

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