沒有一個渣男，能夠活著離開她身邊

唐元和二年。

當朝憲宗皇帝親手勒死父皇唐順宗後的第九個月。

窗外連綿的陰雨，加重了黑夜的寒意。

坊正官鄭還古仔細又看了一遍他剛錄下的那樁奇案，腦海里不禁回想起幾天前的驚悚情景。

緊隨著前來報案的那個小廝到了那間庭院，有三四個奴婢驚慌的在院門外小聲議論著。

剛一走進門，就聞到一股濃重的腥臭，越往裡走，味道越重。

微弱的哀嚎聲充斥其間。

一直走到那聲音傳出來的房間，他看到了一張慘白而神情絕望的臉，掀開蓋在哀嚎人身上的錦被，鄭還古一下呆住了：

錦被下竟沒有人的身體，只有一灘血水。

只能眼睜睜看著這個僅剩下一顆腦袋的人哀嚎著慘死，鄭還古毫無辦法。

一個人，為什麼會變成這副慘相？

通過多方查詢，鄭還古知道了經過，和一個身穿白衣的美貌女子有關，更準確的說法，和一條魅惑人的白蛇妖有關。

這是一個官二代紈絝子弟放浪形骸泡妞，突遭橫禍慘死的故事。

全身潰爛成血水只剩下一顆人頭的人叫李黃，是當朝鹽鐵使李遜的侄子，標準的官二代，他從甘肅而來，在皇都等待選官。

這個紈絝子弟為了打發時間，就慕名到長安東市閑逛。

唐朝開放東市和西市，西市主要是對外，是一處國際市場；東市則主要是國內貨物貿易。

當然，基於開化的風氣，東市更有一個妙處：那就是能邂逅一些女眷。比之西市上明碼標價的胡女歌姬，東市上可遇不可求的「獵艷」更讓類似李黃這樣的紈絝覺得刺激。

李黃到了東市後，看到了幾個正在買綢緞的女子，其中一個身穿白衣的美人，一下就把他吸引住了。

接下來，就是大唐紈絝子弟泡妞的套路。

第一步，打探情況。李黃上前也假裝買綢緞看貨，藉機和婢女搭上話，了解了美人的情況：她姓袁，是一個丈夫剛死的小寡婦。李黃心中竊喜：這種情況，是最容易上手的。

第二步，試探性的調戲，並以婚姻作為誘餌拉近關係。李色男向白衣美人表達愛意，並誘導性的問她願不願意再嫁人。婚姻承諾，是色男達到目的的殺手鐧。

果然，白衣美人中了李黃的套路。

她向李黃開口借錢。這是唐朝色男們確定女人已經上鉤的一個暗示：目標女人開始以借錢為說辭考驗男子的實力，然後就會用還錢作為借口邀請男人到府中嘿嘿嘿……

李黃立即就答應了。

接下來，完全按照李色男的套路，白衣美人邀請他一起回到府中還錢，李黃毫不猶疑的就去了，到了美人家中後，有一點小插曲，白衣美人再次開口借錢，李黃又答應了，在他借錢後，白衣美人果然和他發生關係，不分黑夜白天的整整進行了三天。

心滿意足的李黃完全不再提嫁娶之事，他是有妻子的，心裡從來沒真正想過要娶這個白衣美人。

色男的想法都是這樣：家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄。

徹底發泄完疲憊的回家後，李色男說了一些謊言欺瞞他妻子後，就去休息了。

一覺醒來，發現自己完全動不了了。

色男的妻子掀開被子，駭然發現他的整個全部身體都化成了血水，只剩下一顆腦袋在那慘嚎懊悔。

鄭還古找到李黃和白衣女子發生關係的府邸，卻發現那只是一處荒廢很久的園子，在園中的一棵皂莢樹上發現了李黃借出的錢，看來這個白衣女人也不是為了騙取李黃的財物。

那麼她究竟是為了什麼？

陰冷的風從窗外吹進來，鄭還古打了一個寒顫，他回過神來，目光落在自己記錄奇案的最後一句：

問彼處人云：往往有巨白蛇在樹下，便無別物，姓袁者，蓋以空園為姓耳。

荒廢園子附近的人和鄭還古說：廢園裡經常會有一條巨大的白蛇出沒在那株皂莢樹下，白衣美女說她姓袁，就是以廢園的「園」字諧音假稱為姓了。這麼看來，那個白衣美女就是這條白蛇妖了。

如果白衣美人真是一條白蛇妖，她到底是善還是惡？

鄭還古出神片刻，然後提起筆在標題處寫下「白蛇記」三個字。

是的，這個白衣美人，就是白娘子的最初源起。

讓人全身潰爛慘死，白娘子初登場對付色男的手段可謂十分狠辣。

雖然如此，但通觀整個白蛇記，其實李黃的遭遇可謂是罪有應得，官二代紈絝子弟，利用財富和權力優勢，套路坑害女性，白娘子讓其慘死，正是對這種「套路」的最有力反擊。

對於男女之事的慾望，男性做主的是腎，女性做主的是心。

這個準則，從白娘子這條千年蛇妖的故事演變中，可以得到明確的印證，也能很好的回答大唐那個黑夜裡，寫下《白蛇記》的鄭還古心中的疑問：她究竟是為了什麼？為了心動的「情」，為了忠貞不二的「愛」。

情愛的執念，是白蛇用殘酷手段懲治負心人的本因。

基於此，唐代著名的美艷女道士詩人魚玄機也詠出了這樣的感慨：易求無價寶，難得有情郎。

關於這條白蛇妖的故事演繹千年，核心和結果，在最開始便已經註定。

核心：白娘子通過各種方式尋求愛情

結果：十個男人七個傻八個呆九個壞，還有一個有渣愛……

在唐代，白女士的方式簡單粗暴：借錢。

這是一個相當有效，也能較大範圍止損的一個方法，讓男人在金錢和情愛之間做一個選擇，往往能夠檢測出大部分的色男。當然，這也會帶來一個問題，那就是掌握大量財富的男人，會在他們能夠接受的範圍內，將這種方式轉變為最有效的「獵艷」手段。

與時俱進，到了宋代，白女士尋找真愛的方式就有了一定的改進。

南宋淳熙三年。

清明節。

書生奚宣贊到西湖賞景遊玩，偶然遇到一個和家人失散的小女孩，於是好心將她帶回家中照看，同時還用各種方式幫小女孩尋找家人，過了十幾天，一個老婆子才帶人尋上門來，為了感謝奚宣贊，就邀請書生到家中作客並酬謝。

他不好推辭，就隨著婆子一行人到了小女孩的府上，見到了一個身穿白衣的美女。

白衣美女設宴款待書生，並在席上當面殺了一個男人，取出他的心肝來下酒。

觀宋這一時期，取人心肝趁熱下酒應該是一種時尚，這在同一歷史時期的名著《水滸傳》中也有比較多的體現。

奚宣贊心理的承受能力比較強，在目睹了這種殘酷的事情後，竟然還是色心不死，依舊答應了白衣美女做夫妻的提議，然後滾了床單，並接連持續數日。

同樣是徹底發泄完精力後，宋朝的渣男書生和唐朝的色男紈絝，做了一樣的事情，那就是絕口不再提做夫妻的約定，然後回家。

白衣美女則是毋庸置疑的就準備活剮了書生，剖出他的心肝來下酒。

這些被剖了心肝下酒的男人，走了幾乎相同的一套流程：白女士通過男人收養小女孩的行為，確定他是好人，然後託付終身。但男人往往在最終慾望得到滿足後，會毀掉他們答應的約定，渣屬性暴露，於是被殺。

這個白衣美女，正是從唐朝開始尋求愛情的白娘子，她經過數百年對世上男人的篩選，確定了一個丟小女孩的篩選機制，這雖然比之前用「借錢」的方法要更準確一些。但也暴露出一個問題，那就是有些渣男具備一顆「愛心」，卻並不就是能夠比翼白頭的真愛有情郎。

這種感情，起於本性的愛，終於唯一的情。若非如此，男人的愛還有：對多個女人的愛，對多個男人的愛，對多個人的愛，甚至於對多個東西的愛。這相對於女性所畢生追求的唯一愛情來說，都是「渣愛」。

愛情，是一種高於生死的真摯感情。

宋代著名詞人元好問，基於此，寫出了：「問世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語：渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去？」

千年尋情白娘子，在迷濛的江南煙雨中，依舊等待著借她那把唯一油紙傘的男人。

白衣美人是一條蛇妖，她以白素貞的名字代表著世間所有追求一份真摯愛情的女性，不在意世俗眼中判定為是善是惡，只堅持著最本心的那一份堅持，砥礪前行。

本文由網易蝸牛讀書特約作者：紫芒果撰文，未經授權，禁止轉載。

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